古代被贬的诗人被贬之后的态度(127条优选)

一、古人被贬后写的诗句

1、寒食节传说中禁火的行为也能在古人改火与出火的习俗中找到些许痕迹。

2、阳台山上春雨忽至，胡乱地洒在歌楼打湿了美人的粉腮。忽然一阵东风卷地而来，吹散了云雨，落日的余晖从乌云缝隙中斜射出来，染红了半边天。

3、赐新火仪式隆重且有趣，皇帝会派人钻榆柳之木取火，并给率先钻出火的人丰厚的奖励。

4、接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。

5、在《与元九书》中就自述白天作赋，晚上练字，中间还抽空写诗，顾不上休息。以至于嘴里生出溃疡，手腕磨出茧子。更是未老先衰，头白齿松，眼神也不好使了，总感觉有无数苍蝇在眼前飞。

6、登上高楼，四望清秋入骨；才不会象春色那样使人发狂。

7、晋文公与介子推的君臣之谊在历史上确实存在，不过寒食节传说的表述仍然是诸多史料糅杂而成的结果。《左传》《史记》都记载有介之推不受禄的事迹，但都是到晋文公以田地追封为止，而割股奉君、抱木而燔这些细节则出现在《韩非》《庄子》《楚辞》中。

8、译文：衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村南村北响起纺车缫丝的声音。

9、韦应物早年丧妻，留下两个女儿相依为命。这一天，大女儿出嫁，诗人送其出行，“永日方戚戚，出行复悠悠”，女儿要嫁去远方，一整天，诗人都忧郁悲戚。

10、别离在今晨，见尔当何秋。

11、要看是哪个朝代，一般来说，宋、明这样士大夫地位比较高的，辞了也就辞了，不会有什么后果，但如果换成秦汉，这就是抗旨不尊，所谓雷霆雨露皆是君恩，不受的下场很凄惨的。

12、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

13、苏轼被贬黄州后，侍妾朝云为他生下了一个儿子，给儿子洗身时，苏轼写下了这首诗。

14、长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。

15、我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西。

16、破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。前六句，诗人抓住山寺中独特的景物，运用了以静显动，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、安详和平、自然高远的境界。尾联进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动显静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。

17、李 白 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 》

18、心地不为尘俗累，不簪杨柳也何妨。

19、酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

20、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨己忘言。

二、古代被贬的诗人被贬之后的态度

1、我们追慕先贤的品格，并激励后人更加奋发有为，这些诗(词)蕴藏了无穷的正能量，滋养一代又一代人的精神。

2、没有固定的，随时间和社会发展变化的。其原则就是(仅限罪犯)越远越好，越偏僻越好，越欠发展越好。

3、对此结中肠，义往难复留。

4、他们总会知道什么叫“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”；他们终将明白什么是“星垂平野阔，月涌大江流”；他们必定会懂得什么又是“冠盖满京华，斯人独憔悴”......

5、我们的专家学者读杜甫的诗歌，总是把他拔高到国家民族的高度，让人更加仰望。而我喜欢平凡的杜甫，读他的诗歌就是在读一本他的个人日记，只不过这本日记没有标注具体的年月日罢了。

6、我的5个孩子，都不喜欢学习。阿舒16岁了，懒惰无人能比；阿宣快到15岁了，也不爱学习；阿雍阿端13了，连六和七都不认识；阿通才9岁，每天就知道要梨子栗子吃。

7、刻画的便是古人在祭扫时悲泣、为先人焚烧纸钱的画面。除此之外，扫墓时人们还需除草、培土、焚香点烛、摆祭品。

8、峨眉山位于四川省西南部，中国“四大佛教名山”之地势陡峭，风景秀丽。这首诗是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。诗中连用了五个地名，构思精巧，不着痕迹，诗人依次经过的地点是：峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。

9、秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵(今江苏南京)入长江。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

10、“临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

11、谁作桓伊三弄。惊破绿窗幽梦。——宋·苏轼《昭君怨·送别》

12、作为唐宋八大家之一的宋代宰相王安石，不管是在政治上还是在文学史上都有很高的名气。而且这个人在文学上的成就更是巨大，无论是在古文，还是在诗歌方面都卓有成就。如果说曹操和南宋的辛弃疾都是文武双全的人才，那么王安石则可以称得上是文学上的英才，治国理政的帅才。

13、直至66岁，苏轼的晚年时，因为天下大赦，苏轼才恢复人身自由，但是在回来的途中，苏轼却离开了这个黑暗的时代。

14、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

15、如果北京留不下，咱们就回老家去吧。把北京的房子卖了，回老家发展，也不会太差。孩子上学，也没指望非得弄个北京户口，回来家还有老人能帮着带，这不也挺好的吗？

16、古人被贬的类型有许多种，特别需要提出来讲的应该有政治斗争失败，才大志疏眼高手低的那型，其余的我不是很清楚。政治斗争失败，可以归类为忠心爱国愿为黎民百姓做事而不遭皇上重视，这类人多半愤懑，心酸，就像你帮了别人却被那人打了耳光。还有以权谋私被人打下来了，这类人应该是愤怒，具体心态可以参考，你自己努力赚钱却被人挡了财路。才大志疏眼高手低那型其实也没什么好讲，就是认为自己很厉害但别人看不出来，从生气到郁闷不一而足。以上结尾臆测，仅供参考历史学的不是很好只能举几个有名的，范仲淹，苏轼，陶渊明等人。不过这些人也多是在某个时期留下的词作表现出积极豁达的心态，所以仅供参考

17、《杂诗四首》其一∶遥遥从羁役，一心处两端。掩泪汛东逝，顺流追时迁。日没星与昂，势翳西山巅。萧条隔又涯，惆怅念常餐。慷慨思南归，路遐无由缘。关梁难亏替，绝音寄斯篇。其二∶闲居执荡志，时驶不可稽。驱役无停息，轩裳逝东崖。沈阴拟薰麝，寒气激我怀。岁月有常御，我来淹已弥。慷慨忆绸缪，此情久已离。荏苒经十载，暂为人所羁。庭宇翳馀木，倏忽日月亏。其三∶我行未云远，回顾惨风凉。春燕应节起，高飞拂尘梁。边雁悲无所，代谢归北乡。离昆鸣清池，涉暑经秋霜。愁人难为辞，遥遥春夜长。其四∶袅袅松标崖，婉娈柔童子。年始二五间，乔柯何可倚。养色含津气，粲然有心理。

18、“清明尚食内园官小儿于殿前钻火，先得火者进上，赐绢三匹、金碗一口。”

19、辛弃疾等人的一些怀古词作，除了书写壮志难酬的苦闷外，更多表达的是自己对时局的关注和政见，希望统治者铭记历史教训的愿望。

20、当朝宰相在上早朝时，遇刺身亡，尸横街头。听闻后，浩然正气的白同学不顾个人安危，第一个站出来发声“急请捕贼，以雪国耻”。

三、古代诗人被贬时写的千古名句

1、四个被误解最深的正经成语，本和风月无关，如今却让人不忍直视

2、有高潮，自然也会有低谷。然而面对困境迷茫不堪时，唯有欣然接受，把心态放平，才能在黑暗中找到那束光，重新燃起对生活的希望。

3、作为一个四川985毕业生，在北京漂泊十余年，赶上过互联网快速发展的红利期，赚到过钱，在北京买了房。后来又娶妻生子，生活过得挺让人羡慕。

4、苏轼聪明一生，却坎坷不断，于是，他希望儿子愚笨一点，愿他无灾无难的做官。

5、自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。

6、春秋时期，晋文公重耳在后母骊姬的逼迫下被迫流亡。介子推一直伴于重耳左右，甚至还在重耳饥饿难耐之时割肉煮汤与他，助他度过难关。在外流亡十九年后，重耳才回到晋国。与其他臣子不同，回到晋国后，介子推并不执着于邀功请赏，只愿与母亲在山中隐居。重耳想让介子推重返朝堂，听从了近臣的建议，放火烧山，想要逼迫介子推出山。可没料到，介子推与母亲至死也没有下山。

7、考考大家，在中国的传统节日中，既是节日又是节气的是？

8、屈原是最早用诗歌议政的《离骚》就是代表作。

9、阿舒已二懒惰故无匹。

10、因为被贬后思想上就有很多情绪，加之古代当官的大多是会写得一手好文章，不满的情绪没有地方发泄只好写出来了

11、不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。

12、自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊

13、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

14、不恨杨花飘飞落尽，只是愤恨西园满地落红枯萎难再重缀。早晨一阵风雨，又去哪里寻找落红的踪迹？早化作一池翠萍。如果把春色姿容分三份，其中的二份化作了尘土，一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊，是那离人苦愁的眼泪。

15、北京的春天总是很短暂，稍纵即逝。

16、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

17、诗词是中华文化的浓缩，每一寸河山，都饱含文人墨客的诗情画意和浓烈情感。独怜幽草涧边生，一片孤城万仞山，晴川历历汉阳树，夜半钟声到客船……你知道这些诗句都是写旧时的哪座城吗？洛城、渭城、锦官城、姑苏、浔阳又是现在的哪座城市？

18、阿宣行志学，而不爱文术。

19、王勃被贬后所写的诗为山中

20、梨花风起正清明，游子寻春半出城。

四、古人被贬后写的文章

1、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

2、诗中的“蔢蔢粿”说的便是这一食物。菠菠粿中裹入的主要是枣泥、豆沙、萝卜丝。扫墓时将融入自己心意的点心放置在已故亲人的坟前，对自己来说，或许也是一种心灵的慰藉吧。

3、《江雪》这首诗作于柳宗元谪居永州期间(805—815)。唐顺宗永贞元年(805)，柳宗元参加了王叔文集团发动的永贞革新运动，推行内抑宦官、外制藩镇、维护国家统一的政治措施。

4、在众多的诗词中，有赠别、怀人等类型。这些诗词，表现了朋友之间眷恋不舍互相安慰、风雨同舟的真挚的感情。

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6、酒并非好酒，常因客少发愁，月亮虽明，却多被云层遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。

7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

8、古人写诗(词)，是朋友、亲人之间交往的需要

9、儒家有“三不朽”之说，即“立功、立德、立言”。古人写诗词也是“立言”的一种。因此，凡有作为的士人，都有诗集或词集流传后世，成为他们的精神地标。

10、其次，诗词写作也是娱乐的一种方式。写好的诗(词)，尤其是优秀诗作，通过亲友的传抄流传开来，歌女以其为唱词，在宴会上为那些文人雅士演唱，有着重要的娱乐功能。

11、那么古人为什么写诗(词)呢？不要觉得这个问题无意义，老师都说过哒，弄懂了这个问题，就能大致理解古人写诗(词)的内容，更好的鉴赏，要知道懂得诗词鉴赏，那语文可是多了一道送分题啊，这对于学生来讲尤为重要。同样，如果我们不理解古人所处的环境，常常以今解古，不是歪曲诗词的本义，就是闹出笑话。当然了，被孩子们玩坏了杜甫杜老爷子应该是最冤的了！

12、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

13、酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。

14、闽台地区，古人在清明准备的祭品叫清明粿，又名“菠菠粿”。菠菠粿用的是类似野艾的菠菠菜。清代孙享文《闽俗清明》：

15、冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

16、有人说：父母的爱如空气，无处不在，无声无息。

17、对于经受了一场严重政治迫害的苏轼来说，此时是劫后余生，内心是忿懑而痛苦的。但他没有被痛苦压倒，而是表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。有时布衣芒屩，出入于阡陌之上，有时月夜泛舟，放浪于山水之间，他要从大自然中寻求美的享受，领略人生的哲理。

18、公元1080年(宋神宗元丰三年)，苏轼因乌台诗案，谪贬黄州(今湖北黄冈)，住在城南长江边上的临皋亭。后来，又在不远处开垦了一片荒地，种上庄稼树木，名之曰东坡，自号东坡居士。还在这里筑屋名雪堂。

19、以前我以“兼济”为志，希望对国家和人民做有益的贡献；现在不如独善其身，恬然处之。

20、清明祭扫。来源/电视剧《新白娘子传奇》截图

五、古代诗人被贬后写出来的诗

1、《登岳阳楼》主要是塑造了诗人自我形象，集中表现了诗人忧国忧民的思想感情。而且由于这种感情与个人遭遇的悲惨、个人抱负的不能施展，紧紧联系在一起，所以使全诗在历史与现实、国家与个人种种矛盾之中，显得感情更加迭宕，更加深切，更加动人。

2、桃花潭，在今安徽泾县西南一百里。泾县，隶属于安徽省宣城市。此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作。李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，与汪伦结下深厚的友谊。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

3、无独有偶，本期要和大家说的这首诗也是这种情况，诗名叫《山中寡妇》，来自唐代穷酸才子杜荀鹤。杜荀鹤在唐代并不算有名，但这首诗却入选了沪教版中学课本，说明不少教育专家们对其是极为推崇的。

4、亲情是人世间最温暖的感情，当我们面对生活的不平时，想起父母、子女，心中都会一暖。

5、鱼钥侵晨放九门，天街一骑走红尘。

6、诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

7、由于朱的赠诗用比喻体写成，所以张的答诗也是如此。在这首诗中，他将朱庆馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人们的赞赏，暗示他不必为这次考试担心，后来朱庆馀果然考中进士。

8、刘禹锡贬到朗州(湖南常德)时，是三十四岁。正感到春风得意，却被赶出了朝廷，其苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，做事都想与众不同，不肯人云亦云。《秋词二首》就是被贬朗州时这种心情下写的。

9、枫桥在今苏州市阊门外。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色，将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来。

10、三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

11、古代诗作中也有欢乐的篇章，但绝大多数的篇目是书写怀才不遇、理想抱负不能实现的苦闷、被贬之后远离国都的失意、离别思乡的痛苦。古代的交通困难，通讯不便，生活条件恶劣是难以想象的。古诗中的常常出现的“寒”字，不要以为是平常的字眼，我们从中可以体会到彻骨的寒风。那时没有空调暖气，衣服保暖性也差，这是我们现代人难以体会到。诗人或居住驿馆，或居于寺庙，或居于衙宅，在风雨之夜，独对孤灯；或者春江花朝，漫步江边。思亲思家思友，各种情感涌上心头。因此作诗成了排遣寂寞的一种方式。如甫的《春日忆李白》《望月》，张继的《枫桥夜泊》等等。宋代辛弃疾、陆游的诸多词作都是为排遣苦闷而作的。

12、唐朝科举考试前，有“行卷”的风气。“行卷”就是考生把自己写的诗作送给主考官阅读，以期博得青睐。

13、此刻，窗外桃花开得娇艳，生机盎然。

14、为什么古人选在清明这一天赐新火？

15、在《芙蓉楼送辛渐》中，王昌龄也对他的好友说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻，来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他的不幸遭遇以后，写了这一首充满同情和关切的诗篇，从远道寄给他。

16、影视剧中荡秋千。来源/电视剧《甄嬛传》截图

17、事后，晋文公后悔不已，便下令在寒食节这天，家家户户不能生火，只能吃冷食。寒食日熄灭的火，古人视为旧火。

18、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

19、齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。

20、试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

六、古人被贬后写的诗句

1、谁料，在寺中，他看到了这棵生命力旺盛的桃花树。那一刻，心中的抑郁，随之消散。我总是在感叹春天的消逝，再也找不到了，却不知兜兜转转，它又来到这里了。

2、公元805年(永贞元年)，顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。

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5、诗人王昌龄、王之涣、高适“旗亭画壁”的故事在后代传为美谈。宋代柳永的词流传甚广，“凡有井水处皆有柳词”。甚至金国人都知道。柳永仕途失意“奉旨填词”，专为歌妓写歌词，几乎成了专业的歌词作家。这些诗(词)，在当时承担了相当多的娱乐功能，更促进了词作的流传。

6、雍端年不识六与七。

7、儒家有“三不朽”之说，即“立功、立德、立言”。古人写诗词也是“立言”的一种。因此凡有有作为的士人都有诗集或词集流传于后世，成为他们的精神地标。《杜工部集》《李太白集》《东坡七集》《稼轩长短句》……透过他们的诗词，他们的光辉风范书写在历史丰碑上。我们追慕先贤的品格，他们的作品激励后人更加奋发有为，这些诗(词)蕴藏了无穷的正能量，滋养一代又一代人的精神。

8、考生朱庆馀怕自己的作品不一定符合主考的要求，写了一首诗送给当时已经为官的张籍。他以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考，写下了《近试上张水部》这首诗，征求张籍的意见：

9、与其他传统节日不同，清明多了丝忧伤，也多了份沉重。古人在清明有祭扫的风俗。清明正日，古人们会打早起，备上酒食果品，前往坟头，在墓前诉说对已故亲人深深的思念。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，广为传颂的诗歌《清明》道出的就是扫墓途中行人无尽的感伤。

10、以前只是觉得诗句好美，奉劝大家及早出门踏青，去拥抱大自然，才不会错过如此美好的景色。

11、有人说，婚礼上最扎心的一幕就是送女出嫁了。那一年，父亲把她从医院抱回家，今天，父亲把她从家里送出去。

12、译文：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，愁思爬上了眉头，鬓边生出了白发。

13、此外还有唱和诗(词)。朋友之间某人作诗一首，另有人根据这首诗的韵脚和诗一首。这种诗人之间的唱和，不仅是诗作的交流，更是感情上的交流，从而加深了诗人之间的情感。

14、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

15、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

16、平静地去想一想，自己适合什么，有什么优势，要怎样去开启全新的赛道。抱怨无用，去学习、去试错，找到新方向就去深耕。

17、困于心，衡于虑，而后作。出自《孟子》故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人一作：斯人)人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

18、晚景落琼杯，照眼云山翠作堆。认得岷峨春雪浪，初来，万顷蒲萄涨渌醅。

19、仔细想来，寒食节传说将节日来历、忠臣故事、后世习俗作了很好的串联，从整体到细节都合乎逻辑。

20、春雨暗阳台，乱洒歌楼湿粉腮。一阵东风来卷地，吹回，落照江天一半开。

1、被贬颍州(今安徽阜阳)时，对颍州西湖也进行了疏浚，并筑堤。

2、居闲始自遣，临感忽难收。

3、译文：在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。

4、前不见古人，后不见来者。

5、希望我的文字能带给你温暖

6、因为白同学从小目睹了战火中百姓的疾苦，使他内心种下一颗种子，将来要为百姓发声。

7、原本是顶流大V，为民请命的“人民诗人”，遭遇官场黑暗，不被重用，内心的落差可想而知。

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