乡下赶集的说说『夏天烈日炎炎，太阳把大地』

一、乡下赶集的说说

1、夏天烈日炎炎，太阳把大地烤的滚烫滚烫的。乡村的孩子却仍然跑出去玩儿。他们穿着单衣，赤着脚，在山上打马蛇子，捉屎壳郎。每当马蛇子受到惊吓，就脱掉尾巴逃走了。因为有人说马蛇子是蛇的小舅子，所以要在地上画个圈，圈里画个叉，再吐一口唾沫就能防止蛇来报复。

2、赶会的人流中，总是有一些特殊的人群。他们在逢会的村子里无亲无戚，但他们去赶会，是绝对不会蹲在尘土飞扬的会场戏台下吃面坨喝丸子汤的；相反，他们总会成为座上宾，不但吃这家，也喝那家，而且往往吃喝村里有头有脸的人家。奇怪的是，他们肩膀上扛个脑袋，空着双手去谁家吃喝，谁家便会受宠若惊，拿出好酒好肉伺候他们。一个逢会必赶的此类人物，一语道破玄机：“我去你家吃你的喝你的，是看得起你，是高看你一眼！”

3、天色越来越暗了。乌云像赶集似的一个劲地压向低空。云越来越厚，天也显得越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞下掉。

4、郭固集农民们的独立人格通过一箱箱啤酒、一箱箱方便面的对等交换一步步走向觉醒。

5、第四是蔬菜摊位，这个摊位的人也不少，可能是因为春季本地的青菜刚上市，而人们家里的冬储菜也用完了，所以，买菜的就多了。现在也不像早些年的时候，家里条件不好，冬储菜吃完了，就只能吃咸菜了，现在则不同，生活条件好，买菜就是经常的事情了。

6、幸运的是，当城里有人如此鄙薄农村农民，“乡下人”也正在以更加清亮的眼光审视城市和城市人，罩在城里人头上的光环正在“乡下人”眼前黯然失色，“乡下人”已经不再在乎城里人。城里人鄙视“乡下人”，是不折不扣的等级下的臭蛋；“乡下人”开始不在乎城里人，则是健康人格独立的征兆。

7、郭固集四月会依然热闹喧嚣，到孟庄、王庄、大槐树、谢寨的古会新会走亲访友的人们依然络绎不绝。当然，他们的交通工具已经鸟枪换炮，机动三马车、农用卡车早就落伍，越来越多的人们开着自家的桑塔纳、广本、途胜串亲戚、访朋友。后备箱里的各种礼品，也不是跑到县城道口街买的，本村和孟庄开发区的大小超市里的商品，与县城道口镇的大超没有多大差别，连生鲜和主食厨房都配备齐全。

8、古代人们进行物资交换时，由于没有固定的日子和地点，又没有统一的标准，往往有一方吃亏。因此，人们都有希望有一个定期的公平合理的交换场所。汉朝初年，陆贾和陈平这两位著名政治家通过官府明令规定:各村镇每旬逢“九”或“七”或“八”为上集市进行物资交换日期，集市上设有公证人叫价评议。这样，就形成了原始贸易市场。后来，人们就把上集进行物资交换，称作“赶集”。

9、也许有比较“洋气”的人不屑：农村即便建了超市，农村人就是天天逛超市，农村依旧是农村，农村人照样是农村人。他们会用什么“头脑中的观念”等等陈词滥调来鄙视农村，鄙视农民。错误和偏见的流俗恶俗就是这样产生的，它们和观念与物质之间的理性分析不是一码事。

10、我是无神论者，报刊杂志读了不少，鬼是没有的，可又解释不了这种自然现象，母亲心里怎想的呢？不知道。我们居然几十年间未提起这次赶集，也许她认为，遇见这怪事，己够倒霉的了，提它作什么。要么雾气重，要么下露水了，我想不过如此而已。

11、今天，我们吃完早饭就去外婆家赶集。到了那里，人山人海，就连人走起来的很困难，就别说车了。哪里神魔都有，各式各样，有：卖冰淇淋的，打游戏的，蹦蹦床，买衣服，卖金鱼乌龟的，卖项链的，吃的因有尽有。

12、过去的老人头上包个布帕帕，臂弯间挎个竹篮篮，竹篮篮里放满了鸡蛋，去赶集，卖钱，换了钱后购置年货。过去的人们脚力比现在的人好，每逢赶集，一来回二十多里路不觉个啥。在路上单人走着的，拉架子车的，三五结伴的，有骑自行车的，上坡时骑累了，就推着自行车直到坡顶平处，再骑上走。人们结伴而行，有说有笑，说说笑笑着不知不觉就走回家了，那个赶集就像品茶，慢慢赶，慢慢品，倒有了赶集的滋味儿！

13、首先来说说老式油饼摊位，这家油饼摊位，主打的是老式油饼，外酥里嫩，吃起来口感很好，6元钱一斤，还有其他的饼，像是葱花饼、酱香饼、鸡蛋饼都有，分别是7元一斤、8元一斤、9元一斤，不到10分钟的时间，这家饼摊就卖出了8份饼，少的一斤，多的得4斤，问过老板知道，这家饼摊一上午能卖70多份饼，除去成本，一上午，至少收入300元钱。

14、人们常说民以食为先，不论在什么时候，每个人都要吃东西。因此，不管在南方还是北方的农村集市，卖小吃都是非常挣钱的生意。

15、尘土飞扬，地瘠人贫，乡村虽然落后，但却是我最爱的家乡。

16、也许有人会说，这是市场经济物质交易世态炎凉人情冷暖等等等等现代时尚丑陋的的副产品对淳朴民风的戕害，是一种黄金白银岁月不再的悲哀，是一种道德魅力日益减弱人情日益薄如纸的危机。

17、快乐是一种发自内心的情感，是一种清澈明确的内心感觉。

18、卖的青菜也多是人们常吃的茄子辣椒豆角等等，还有北方人喜欢吃的蘸酱菜，像是小白菜、香菜、苦苣等等。在春季，这是人们喜爱吃的菜。而高价一样是5元左右一斤比较亲民的，看这购买的情况，一上午的收入比水果摊位还要多。

19、“赶集”这个词是我从一篇文章中看到的，妈妈问我这个词的意思是什么，我说：“是赶快收集某个东西。”

20、物质困乏中的村人们因为习惯了平淡，欲望无法将他们折磨得哀怨幽愤，诸如赶集赶会这样的欢乐，即便对于大地方的人们来说像小孩子过家家，对于他们，却是一次油然的诗意享受。

二、乡下赶集的说说心情短语

1、假如你是一名土生土长的郭固集农民，肯定会对此歪理邪说嗤之以鼻。去看看郭固集四月会和周边村庄古会上那些白吃白喝却还趾高气扬的人们吧，或者，干脆你自己跟随这样的一个白吃白喝团伙，随便走进哪一家，主人一定会跑前跑后欢天喜地招待你这个陌生人的。的确，不少食客与主人压根儿无一丝半缕的来往，但只要跟着一个和主人熟识者一起光临，就一定会得到热忱的招待。吃喝一通，主人面子上有光，带着客人去的朋友面子上也有光。

2、郭固集地区的洗浴中心与城市里的同类场所不同的是，在这里，人们是在洗掉肮脏；另一些地方，不但洗不掉污秽，反倒会染你一身恶臭。

3、乡村，是我们祖祖辈辈生长的地方；乡村，也是粮食的故乡；乡村，更是农民伯伯丰收时，绽开笑容的地方。描写乡村的句子。今天，让我们走进乡村，感受乡村的田园风光，体验农村的家庭生活吧。

4、右下角写评论说出你那些年赶集的事吧

5、对于城市里的人来说，赶集是一个陌生的词，可是对于农村人来说，赶集是农村的一个特色，似乎每一个村庄都会有集市。因为农村人口少，购买力不强，商业就没那么发达，商店也就有限，但人们的购买欲望还是有的，为了减少开店的成本，又能满足农村人的购买需求，所以农村的赶大集就恰好解决了这个问题。

6、您家里的年货都备齐了吗？

7、我们赶过的芷江农村老集市！

8、有钱没钱，回家过年，希望所有在外为梦想拼搏的人都能尽快的回家与亲人团聚，点zan祝福！

9、邮箱：272947091@qq.com

10、农历腊月二十五日，蛇年的新春佳节已经临近。早上起床吃过饭，我爷爷带着我和哥哥去赶集。

11、云越来越厚，天也显得越来越低，一时间，天昏了，地暗了。一片可怕的黑暗像贪婪的恶魔一样企图把整个世界吞下掉。

12、年不知不觉地近了，近了……年年都是如此，岁岁都盼如意，赶集人一如既往，奔赴向了这个古老的，不知多少人曾经赶过的集，一个古老又崭新的现代城镇。一些赶集的人永远的走了，他们不会再来赶集，因此赶集的人年年都不一样，去岁还是朝气蓬勃的青年，今时已白发苍苍。腊月等过了这个年，又有新的集会，那又该是什么样子的呢？

13、在农村集市摆摊卖两元小商品，它具备了这两种因素。首先，集上的东西大多很便宜，你卖贵了也没人买，贵的话人们上别处买去了。所以就要批发便宜卖得便宜。

14、老家郭固集，显然，是以集市命名的，百年老集。小时候，集南头有早市，初夏和中秋水果下来的时令，每天太阳升起前用以杏、桃、梨、柿等水果交易的露水集。平时，则是隔几天一次集市，初十五的大集，却称为“会”，不知和庙会有无关系。20世纪80年代起，经济贸易方式骤然转型，郭固集与时俱进，隔一天就来一次小集，初十五仍称为“会”。

15、除了来购置年货，还有不少人是来凑热闹的，金崖90后小伙小金告诉记者，小时候最喜欢和家人赶集，最喜欢吃集市上的冰棍，虽然现在生活在市区，但年关前和家人来赶集仿佛成了成了一种习惯和怀旧，“也没有什么要买的东西，就是‘逢集’过来转转，只有在农村赶大集买春联、才能感觉到真的快过年了。”

16、小玩具的生意非常的划算，其投资也是很小的。摆地摊卖小饰品、糖葫芦和烤地瓜、手艺活、小孩的玩具都是非常好的选择，这些都可以为大家创造一定的财富。

17、贸易方式单生活内容贫乏的时代，赶集赶会就是狂欢节，在农村，简直过年一样喜庆热闹。即便到了现代，要啥有啥就怕你没钱的大商场已经遍布城乡，赶集、赶会依然是人们趋之若鹜的兴奋事儿，比逛超级的购物center、mall和plaza更有一番风味。北京、武汉、上海那样的大都市里如此，农村更是这样。

18、那些留恋所谓淳朴乡村生活的人们，看到古老的村落不再，短暂的失落后，是不应该为它们的消失过于悲戚的。高尚高雅唯一不可或缺的基质，是对众生幸福的欣慰，对他人平等人格的尊重；高尚情调追求者应该对有人高贵有人鄙俗、有人狂笑有人哭泣的过去毅然作别，高尚精神追求者看到被囚于不同世界的人们能够得以挣脱层阶的束缚，应该由衷地欢歌。

19、大约从新世纪开始，风气陡然一变。无论郭固集四月会，还是周边小村蜂起的各种集会，白吃白喝食客慢慢消失不见了。有亲戚的固然要带着礼物去窜亲戚，去朋友家赶会做客，过去总是两个肩膀扛一个脑袋，现在，你不带份百八十块钱的礼物，不但主家觉得你小看人家从而不待见你，估计你自己也张不开嘴吃喝。再者，生活水平相差比较大的人们，即便曾经是朋友，最好也不要去凑热闹，否则，会惹难堪的。不是富朋友非要给你难堪，而是你自己非要去趟那个难堪的场面。

20、最好不要去人多地方，你现在肚子这么大万一被碰着了怎么办。我就是31周的时候走路回家结果肚子痛去医院保胎。医生说37周前不要去人多的地方，不要运动。37周后才能多运动。

三、乡里赶集的说说

1、可是随着近些年人们物质生活条件的逐渐丰富，人们对年集的期盼似乎不是那么大了。只是那份美好的记忆却依旧深深印在我们的脑海里。

2、编者按：以前在乡下老家，也听大人们说过，在大雾的清晨时上街，就在熟悉的小河边的农田附近，但是人总是打圈圈，怎么都走不出去，的确有点让人害怕。也许是在特殊环境下人们的思维误判吧！

3、而如今，随着交通工具的发达，赶个集，用不了几十分钟，路上几乎没有了赶集人的身影，没有了赶集人的欢声笑语，和滴下的汗水。

4、再次是卖水果的摊位，水果摊上以应季水果为主，但价位都是中低等的，大约在15元一斤以下的。而以5元钱左右一斤的为多。虽然农村的生活水平好了，手里也有了余钱，但是留在农村的多数是老人和孩子，而老人是从苦日子过来的，所以节俭的习惯还是在呢，不舍得买高价水果，所以这种中低价的水果很受欢迎。

5、新村民，新农村，新时代，新国家！时代的潮流，新生的力量，正在以摧枯拉朽的气势，将强横狰狞的、温情脉脉的陈腐涤荡而去！

6、四月会共三天：起会、正会和了会。正会那天当然最热闹，在县城道口街，在周边不太远的城市比如安阳、新乡、濮阳工作和经商的郭固集乡亲，不少人会回家赶会、待客。

7、那时侯乡下人去镇上赶集，全凭一觉醒，闹钟只有教书匠家里才会有。

8、在村落的淳朴中，生活的孤僻，让村人们产生更多对外边世界的羡慕、向往和友善。

9、是啊，家门口逢会了，你家里除了亲戚，一桌外来的客人也没有，咋混的啊？！

10、郭固集四月会和周边村庄古会上的大戏，都是一天三开锣，上午、下午各演一场，晚上还有夜场，叫“灯戏”。戏台就是会场的中心，或者说，会场即围绕戏台形成。戏台按说应该搭在街道正中间，遗憾的是，就连郭固集这样的大村庄，街道也总是很窄狭，盛不下那么多观众。所以，许多时候，戏台干脆搭在干涸的坑塘里——那里往往是乡村最宽敞的地方。戏台下，观众和做生意的杂居其间，五颜六色，想必最细心的世俗画家也很难准确描绘下来。

11、那蜜蜂儿，好勤快哟，赶集似地飞来飞去。来的蜂，毛茸茸的大脚挟着花团、花粉，乐得“嗡嗡”直嚷，好像生怕人家不知道似的；去的蜂，薄纱一样的小翅膀扇呀扇呀，风风火火的，就像要赶去上课似的。

12、小岗村不赶集,小岗村那片的人一般都是赶小溪河集!小溪河每天都赶集,距离小岗村大约5千米.

13、在我九岁的时候，有一天，母亲一觉醒后，把我叫起来，陪她去弋江古镇赶集。我们跨过石板桥，顺着大路往前走，经过小驼碾米场时，不知是露水，还是雾水迎面往脸上扑来。我们走走停停，心里有些惶恐，彼此不说话，勉强撑到高瓜沟一带。水珠连成雨帘，或网状，一股脑儿往脸上砸，手也挥不开，我心想，遇见鬼了，看四周，白茫茫一片，静悄悄的，蛙声也没有，可能是起得太早了，在代村一户民房旁边的水泥桥上，母亲决定停下来，等后面上街，赶集的人。

14、小孩子喜欢听唱的不多，青年也难得耐着性子把一场戏从开场听到收场。一场戏唱到一半，四下看看，戏场上的忠实观众，大多只剩中老年人。

15、马上要过年了，我陪着姥姥姥爷去菜市场赶集。来到菜市场，放眼望去只见人头攒动，络绎不绝的人们把菜市场围了个水泄不通。

16、昆明城郊比较多，城中倒是很少的比如北市区农业大学旁边有个蒜村、北仓村，里面就有赶集的，蛮热闹

17、这是一个从古老走向现代的小城镇，我不知道她在以前很早的时候是什么样子的，因为那时候这个世界上还没有我。我只能从父辈的口中得知她的模样，再在脑海中想象一下。如果有幸的话，在网络上也可以看到有心人分享的最近几十年这个地方的老照片，让人们看到了过去她的面貌，满足了后来人心中的好奇，也能更加深刻地品味现在的生活。

18、一种新鲜的民风民俗正在郭固集地区建立起来。农民们不再被虚幻的面子束缚着，以至于做出种种滑稽的举动。你给我一箱啤酒，我还你一箱饮料，这不是庸俗的小家子气和势利眼，也不是什么薄气。只有现实物质利益的平等互惠、对等交换，才能产生精神尊严的平等互惠、对等交换；只有平等了、一切轮真格的了，种种腐旧的丑陋以及它们带来的伤心，才会成为过街老鼠，人们才不会如苍蝇逐臭。

19、越到年底，回家的心情就愈发强烈！

20、周末赶集周末赶集，指的是城市白领流行周末到乡村郊外赶集，购买绿色有机食品。与一般街市不同，有机市集是由种植有机果蔬农户和消费者自发组织的，而且没有固定地点，是“铁打的农户，流动的集市”。集市上除了有新鲜的有机瓜果和蔬菜，还有无添加剂纯天然制作的法式奶酪、比利时风味果酱、湖南米酒和香草茶以及一些手工制作的天然护肤品。价格一般是超市售价的三到四倍左右。虽然价格偏高但因其食用安全深受白领们的喜爱。

四、乡镇赶集幽默说说

1、赶集就是去集中市场的意思啊，就是人挤人，然后很多摊位在卖东西，夜市知道吧？赶集就是摊位比夜市多几倍，大概十倍以上吧，然后日期也比夜市久，一般都是3天吧``以前湖塘有。小学的时候的事了。

2、赶会酒足饭饱，有人依旧会在尘土飞扬的戏台前听唱看戏，有人则会到106国道旁的洗浴中心泡澡、按摩。采自地下两千米的温泉水，浸润着中老年手上的老茧，浸润着年轻人越来越细腻的肌肤。郭固集地区农民们享受的大型洗浴中心，上下两层楼，一两千平方的大厅，几百平方、简直就是游泳池的浴池。价格却便宜多了，你就是在那里泡一天、睡一天，也只需五块钱。都市里的中产阶级和更多的低收入人群，你有过这样的享受吗？

3、看吧，大人带着小孩，一篮白面馒头，穿上新衣服或干净衣服，路近的步行，远路的，或赶马车驴车，或骑自行车；通往逢会村子不同方向的条条田间小道上，摩肩擦踵，人欢马叫；一路上，人们相互高声招呼着，兴高采烈。就连小脚老太太、步履蹒跚的老爷爷，也要夹在人群里去凑热闹。

4、能够凭空“起会”，是乡村经济快速发展、村民生活水平大幅提高的结果，也是时任村干部的本事——起个会，可不是随便说着玩的；同时，更反映出小村村民们某种谋求平等和被尊重的追求。要知道，在漫长的区域历史上，没有“会”的村庄总是有一种僻远小村的自卑感。郭固集这个大集小集古会齐全的集市，对于周边小村，是一个“大地方”；能够嫁到郭固集，就像乡下姑娘嫁到了城里，是周边小村待字闺中的女子一致的向往。作为郭固集五道街任何一街的村民，尤其集市所在的南北街“集头”村民，往往在其它小村村民面前有一种天然的自豪感、优越感，就像城里人在乡下人面前表现出来的那副德性。

5、说说我老家的取件方法吧，我老家在农村还是挺偏的，我在淘宝上买东西都是发在镇上，自己去取会缴几块钱的代收费。现在还有一种就是我们村的街上就是赶集的地方有人每天会去县城里的集散中心把村里的包裹都拉回去，但是还是会收钱一个五元挺贵的

6、看来，区域发展问题即便在同一片平原的同一个角落，也是历史地存在着的。区域发展的不平衡，不但导致物质生产的不平衡，也带来人格和精神观念发展的不平衡。

7、所以赶集卖水果效益还是挺不错的。一般乡下老人多，他们买东西都不会买太贵的，喜欢挑便宜的买，因为没有像年轻人收入来得快，所以一般潮流和贵的东西不不建议送到集市上去卖，就算你觉得你卖的东西好，但是对于乡下的家庭来说，那是不切实际的。

8、这是乡村淳朴民风在集会上的主流反映，不少中老年郭固集人对此都温情怀恋。

9、再就是人们的心理是看到这个东西也不贵，而且是家里需要的，孩子想玩的，随手就买了，所以我们会在集市上看到这些小摊边往往会围着很多人。

10、那蜜蜂儿，好勤快哟，赶集似地飞来飞去。来的蜂，毛茸茸的大脚挟着花团、花粉，乐得“嗡嗡”直嚷，好像生怕人家不知道似的；去的蜂，薄纱一样的小翅膀扇呀扇呀，风风火火的，就像要赶、今天是新年的前一天，我觉得很无聊。因为那种场面很冷清，没有我想象中那样热闹，只是偶尔传来几声鞭炮声。在我的想象中：有很多小朋友拿着鞭炮到处跑，而大人就在家准备食物，但在每家每户都放起新年歌。这番情景才是我想象中的除夕。

11、在一些地区的农村集市，农民吃不完的蔬菜瓜果拿来卖，在城乡结合部，农民种植的蔬菜瓜果还是销量比较好的。但在农村的集市上，大棚蔬菜销量比较好，因为农民家里很多都有时令的蔬菜瓜果，一般买一些反季的蔬菜调剂一下口味，所以摆摊买蔬菜，这个生意一般都很好。

12、西瓜，绿白相间，圆滚滚、懒洋洋地躺在地上；葡萄，晒出了一张紫红色小脸，像水晶球，悬挂在藤架上。小朋友们在稻田里摸鱼、捉泥鳅，在小河里捉龙虾、逮螃蟹，有趣极了。

13、秋天，是一个收获的季节，乡村变成金色的海洋。

14、凉粉：在集市上还有很多卖凉粉的，摊前总是围了很多人，大铁桶里装满了一桶桶凉粉托，桌子上摆着很多种调料，有葱花、韭菜、辣椒油、醋、最要紧的是芥儿，那是地里种的芥末捣碎调制的，并不是芥末油，味道非常独特，可以说，没有这种调料，凉粉就没有灵魂，话说很多生活在80年代的人都吃过，你今年多少岁了呢？

15、是的，四月会最初的起源，正是因应农事的要求而设，初四或十四不确定的集会日期，也是根据吃麦早晚，亦即小麦成熟的日期而定。节气脚步快，小麦成熟得早，则初四；迟一些，则十四。小麦收割是华北平原农事之首，是该地区农村最重大的事件。四月会是为麦收做好物质和精神准备的一次筹备会。赶会的狂欢之后，麦忙时节的劳累接踵而至，村童们尤其刻骨铭心，他们在其它季节可以偷懒，麦子焦黄的三夏大忙中，他们往往充当小劳力，拾麦、送饭、帮大人打下手。

16、我走进教室，把教室打扫干净后，又拿起抹布把课桌椅擦干净。最后，我在黑板上写下八个大字——爱护桌椅，人人有责！去上课似的。

17、近来赶集的人少了,五黄六月,正是农村大忙季节。

18、我在这家面摊吃了一碗面的时间，也就10多分钟，他家的所有餐桌一直是满人的，而且还有排队等着吃的，每个人吃完都不停留，10分钟走一个人，我问老板，他这面摊一上午能赚多少钱，老板笑笑，小一千块钱，因为他家的这个面味道好，只有赶集的时候能吃到，平时是吃不到的，基本上全村人都是他家的粉丝。

19、“赶集”，顾名思义就是时间短暂，通常大半天就散集了，下午两点左右，金崖镇集市高峰客流已渐渐褪去，村民们骑着三马子、电动车、自行车将购置齐全的年货带回家，相互认识的村民还会看看对方买了什么，说说集市上买的好物品。在阵阵笑语攀谈后，大家共同期待着过年，期待着来年的美好新生活。

20、人们买这样的水果都是一兜一兜的，看这购买的量是要足够到下次赶集之前吃的，其实，村子里也有水果店，不过赶集上卖的水果价格要比商店里便宜的，所以赶集的水果摊很受他们的青睐。看这水果摊前围满的人，这一上午收入也得四五百元。

五、农村赶集的文案

1、白吃白喝食客一般是周边村子里有头有脸有鼻子有眼的主儿，郭固集语言中俗称“混家”，一个十足的褒义词。也有一些混子。“混子”和“混家”一字之差，意义截然相反。像上边说到的那位食客，白吃白喝人家，还自以为大牛地卖乖，那就算不得“混家”，至多是一个小混子。淳朴乡人们的厚道好客，固然款待了君子，也让一些野狗趁虚而入。

2、不一会儿，后面来了三个庄家汉，他们一边走，一边说说笑笑。其中一个打着手电筒。我们心中一喜，跟上他们的队伍，他们说是紫溪闸口的，母亲居然认识其中一个人说，“你们家的老母猪，几个月前卖给我们家了”，“是的，是的。现在快下小猪崽了吧？”

3、连续几年，集南头一个油馍摊在四月会会场上超越众声喧嚷，一鸣惊人。“刚出锅的油馍！焦黄酥脆的热油馍”！四十来岁的女摊主嘹亮的叫卖声，从集南头传到集北头，响彻整个会场。摊主显然不是本村人——郭固集土著们不说油馍，叫炸面坨——也不是附近村子的，听说是从十几里远的高平乡某村赶来的。郭固集当地生意人抹不开脸儿，不大喜欢高声叫卖。这位外来大嫂大方高亢的花腔女高音，几乎算得上惊世骇俗，让郭固集地区的村民和生意人耳目一新。

4、除了平时的集会，每年农历四月初四或郭固集有一个更大的“古会”——“四月会”。对于郭固集村民来说，四月会是与春节、中秋鼎立的郭固集人的重大节日。同样不知道，四月会是否与庙会有关。郭固集南北街最北头有一座小庙，比寻常百姓家的配房还要窄狭，村民却称其为“北大庙”。然而，从未听说过四月会与北大庙有什么瓜葛。

5、新的生活模式催生新的民风民俗。赶会白吃白喝的老派“混家”不见了，白吃白喝却还牛气哄哄的混子们，早已被最憨实的村民看不起；在大小饭铺、酒店里吃喝赊账的习俗也已荡然无存。外出务工回乡的新生代们口袋里有血汗钱，他们似乎一夜之间明白了：没钱就不要吃喝；赊账还要吃喝，那不是大混家的气派，那是一种羞耻，一种堕落，一种小混子才能做出的丑事儿。

6、天边的红霞，向晚的微风，头上飞过的归巢的鸟儿，都是他们的好友。他们和乡下人一起，绘成了一幅自然、和谐的田园风景画

7、赶集一般是以阴历算，徐家店镇每月逢8日，发城镇7日，行村镇7日，东村(市驻地)10日，辛安镇8日，凤城镇9日，朱吴镇6日，郭城镇9日，高家镇8日，留格镇6日，大闫家7日，里店6日，小纪8日，盘石6日。如果对你有帮助，请点击页面上的好评给俺个支持哈。

8、现在很多农民也比较少种菜，种植的蔬菜瓜果面积越来越小，自己种植的蔬菜瓜果已难满足一日三餐。很多人会买一些大棚蔬菜，买鱼买肉，零食小吃。

9、乡下的老人比较居家，卖杂货也是不错的选择，像于很多零食类的食品一般比较多人买，因为这些东西可以长期的放在家里，不会坏像水果那样容易坏，如果家里有客人来了就可以拿出来待客，这样就不用客人来了家里什么都没有比较实在。

10、做一定的促销活动，同时学超市一样，在门口做堆头(因为堆头可以造成甩卖的假像，人都会贪便宜)；打价格优势，在农村普遍的人都认识货摊上的东西要比店面的贵，其实不然；可以搜索一些育儿方面的知识，进行现场宣传，建立客户群资料，每月通过短信的方式告知；不断学习，做这一行，一定要懂一点育儿方面的知识，只有这样，才能赢取信任。

11、因而农村集市消失与否，将取决于有没有人回农村居住，现在看来，这个担心是多余的，起码很多老人家愿意在农村生活，相信今后更多人回来住。在集市上我们见到的大部分是老人家，也许会有人说，他们会老去，更年轻的一代都懂网购，会很少赶集。是的，这种情况会出现，集市的热闹情度会在不同阶段有冷热，但不会消失，毕竟有些生活方式不是网购做得到的，譬如赶集只为情怀、赶集只为相聚……

12、今天，我和妈妈去赶集，天上的那个太阳像一个火球，真热啊！我们到了以后，就看见了一些茄子披着紫棉袄，妈妈说：“我们回来再买茄子吧，”我说：“好啊。”之后，我们就进去了。

13、再也不流泪，再也不伤悲，再也不对自己的过去回眸嗟叹，我只关心现在，努力地活在今天。我必须用清高和淡漠去掩饰无知，用甜美的慵懒去掩盖对以后的不安。把恐惧深深地藏在高跟鞋坚定的步伐和冷峻刚强的外表下，不让任何人起疑心并看出我每天需要多努力才能一点点地战胜自己的悲伤。

14、现在的农村家庭，孩子是中心，大人都围绕孩子转，所以孩子的钱比较好挣。任何小孩都难以抗拒玩具的诱惑，家长也会带着自己的孩子在外面散步，小孩一旦看到地摊上卖的玩具，自然会移不开脚，吵着要买玩具，家长执拗不过，自然会买一些小玩具。

15、河南全省已经尝试改变户籍登记方式，所有户口均登记为公民，无农业和非农业的区别。这是亘古未有的大变局。那些留恋非农优越感的人们如果对此恐慌和失落，手术就下对刀口了。进步，就是要让形形色色的老爷少爷们不舒服，就是要让腐朽没落者喊痛。

16、还记得小时候，最盼望的就是过年，因为过年就可以赶年集，买新衣服，买好吃的。

17、天色越来越暗了。乌云像赶集似的一个劲地压向低空。

18、在炎热的夏天里，来到乡村，依然会看到辛勤的农民伯伯在耘田、浇水。植物们也挺直了腰板，去吸取那甘甜的露珠。各种颜色的蝴蝶也飞了过来，跳着那优美的舞蹈。

19、今天的郭固集地区已不再是传统意义上的农村，商业、加工业、贸易、物流、娱乐、文化等等产业，一应俱全；村民们的主业已不再是农业，他们的收入来源主要依靠务工、特色农业以及经商所得。传统农业正在消失，一个多元化的区域生产生活模式已具雏形。

20、在广东的是非常受迎的小吃食品。小吃的盈利一般都很高。所以，在农村集市摆地摊卖小吃，就是一个不错的小生意。

六、乡下赶集的说说

1、潘培宽，南陵人。曾做过水手，修理工，出租司机。工作之余喜欢读书，旅游。

2、到了姥姥舅舅家、姨家姑姑家，或者姐姐妹妹家，近亲远亲拐弯亲戚欢聚一堂，皆大欢喜。多日不见的表哥表弟表姐表妹等小亲戚们在一起打打闹闹；大人们喝口水，拉拉家常，说说笑笑。主人张罗着饭菜，客人们则去会场上逛游，给小孩子买点吃物、玩具，大人们偶尔也扯块花布、置办点农具等家用物品。

3、有人说，中国农民散居在乡野村落，居住的地理特色注定了他们天生散漫、缺乏合作的性格；具备如此孤僻性格的人一旦遭遇自认的威胁，往往会被刺激出乖戾偏狭，比如深山老林里的“山闷儿”，他们会无端地将一个外来者推进山涧。这就是蒙昧未开的残忍。一旦他们被组织煽动起来，往往又会爆发出极端的群氓暴力。历代农民起义的表演便是如此。

4、乡下的年的隆重表现在：老人查看老皇历的严谨、大人准备年货的热情、小孩子对过年的渴望和积极。

5、风光幽美，家家户户，鸡鸣狗吠。

6、雨后在泥泞的小路上新鲜的空气扑鼻而来，野花的清香袅绕在你的身边，怎么也不肯离去。开始还脏脏的小草，一下子好象顿时脱胎换骨，小树在风雨中顽强拼搏着，碧绿的枝叶多么引人注目呀!

7、你可以从城里进些新鲜的东西，因为乡下都偏僻，你进些新鲜又便宜的玩具，这样还可以推动地方经济发展你也能赚钱

8、夏天，水稻、高粱、玉米、大豆等夏季庄稼、植物在农民伯伯辛勤汗水的浇灌下，争相疯长，满目青悠，一片绿透。慢慢地，西瓜熟了，葡萄也熟了。

9、烤饼子：这种饼是最香的，并且这种饼子不像现在的烤炉做的，而是炭炉子里烤出来的，先把饼坯放在刷着油的铁盖上，等到半熟的时候，再放在炉子里面，用蓝火烤熟，刚出炉的饼子是最香的，现在的烤炉虽然方便，却再也做不出那种独特的香味来，说真的还是挺怀念那个时候我们的童年生活，到处都是欢声笑语，现在却找不到那样的感觉了。

10、第五是我现在吃的这个面摊，这个面摊只卖两种面，一个是玉米面条，另一个是白色的面条，我不知道名字，做的时候是将和好的面放到一个漏孔容器里挤压到面锅里的，煮熟捞出，再放些炸好的韭菜卤，这家的面只放韭菜卤，只有放韭菜卤才好吃。

11、郭固集村民已经不再是千百年前的村民，已经不再是五十年前、二十年前的村民，得益于时代的潮流汹涌，得益于自身体内那一把把追求幸福的火苗，得益于他们的双手和大脑，他们大步跨入一个新时代，一个与先辈们迥然不同的新时代。他们也不再是传统意义上的农民，这些建设了自己的家乡，又建设了城市的人们应该有一个新的称谓，或者说，他们应该找回被上天平等赋予每个人的那个名字：人！或者，公民！

12、如今，在兰州市一些农村地区依然保留着一四二五三六九的“赶集”习俗。近日，记者就来到了距离市区二十公里的榆中县金崖镇，去那里赶一场热热闹闹的农村集市。

13、郭固集四月会在周边十里八村古会中最大的特色，是麦收农具一应俱全：镰刀、木锨、筢子、扫帚、簸箕、筛子、牲畜用品等等。

14、煞戏了，没亲戚家可去的，在会场上吃点炸面坨、烧饼夹牛肉，喝碗丸子汤，也算是难得的一次打牙祭；偶尔老哥儿碰面了，就弄几个小菜，打几杯散酒，凑着小吃摊，边吃边喝。吃得喝得，等着下午场和灯戏。走亲戚的观众当然要到亲戚家喝酒吃肉，美餐一顿。酒足饭饱，日头偏西，男人脸红脖子粗，一步一踉跄晃悠在回家的小路上；女人着折了一半馒头的篮子，抱着大多熟睡的小孩，在初夏的和风中，在冬日的阳光下，懒洋洋地穿过青青麦田……

15、上村有个小伙，人们给他起了个名叫“一脚油”，据说他骑上摩托，“喔”一声长啸，一溜烟不到二分钟，从我们村经过，就到了镇上，村里的老人在感叹之余，也着实为他捏了一把汗！我觉得，如今的人们要用过去赶集的心态来过生活，品味生活。快就是慢，慢就是快。

16、兰州日报社全媒体记者颜娜

17、鸟儿也在树头高歌，那轻脆地唱声和树叶沙沙地伴奏声使人心旷神怡。

18、真诚实在的白吃白喝食客不一样，他们借此机会与主人成了朋友，从此礼尚往来，你村里逢会了，我去白吃白喝你的；我村里逢会了，你也来白吃白喝我的；一来一往，友情自然就建立起来了。

19、如果是按新历算的话，只会在2月出现这种特殊情况，那就按当月的最后一天赶集，后面的月份依然按30号排序。如果是按夏历(阴历)逢集，不会出现没有夏历三十的情况。我们这儿县上，特别是乡下就规避的很好。有的乡镇就是按着夏历初初初十五这样的五进制进行赶集；有的村上，乡约俗成，认定了天干地支的地支认定排序赶集，比如某乡上赶“鸡兔”街，某乡赶“龙狗”街，某乡“猪蛇”集，认定了满7天一集，从不会出现麻烦。前面说的鸡兔、龙狗、猪蛇是当天的地支称谓，比如说今天是2016年7月4日翻查万年历，今天是"丁亥“日，属猪，那么下次赶集就是7月10日”癸巳“日，因为属蛇。

20、而那些两元小商品大多是厂家的积压货物，批发的时候不是论个批发的，而是论斤批发的。比如那些小孩子塑料玩具车、小挖土机啥的，都是按斤批发来的，卖的时候却按每个多少钱去卖，看着便宜，可里面的利润还是非常大的。

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