内心平静的修心的说说〔到了一定年龄，便要学会寡〕

一、内心平静的修心的说说

1、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。

2、修己以清心为要，涉世以慎言为先。

3、放松调节是心理疗法的一种有效手段。当你疲劳时，要学会休息。休息并不是简单的睡觉或不学习，它应该是一种对精神和肌体的有效调节。例如，疲劳时，到户外尽情地活动一番、看看电影等，使自己彻底放松一下。平时的生活要有规律，做到劳逸结合，不可凭自己的兴趣和热情甚至一时冲动来对待学习和生活。当遇到困难和挫折时，要保持宽容、大度、积极自慰的心态，使自己尽快从困境中走出来，这样就能达到心理平衡、心情舒畅、消除疲劳的目的。

4、世界上没有什么过不去，只有自己和自己过不去。很多时候，回过头来看看这些让自己苦不堪言的郁闷、忧愁、纠结、焦虑，其实都是自己和自己在较劲。该来的总要来，该过去的总会过去，苦也是一天，乐也是一天。何必呢？放过自己，其实也是一种放生。

5、具体如何做到呢，北宋张载提出“变化气质”“胜其气习”之说，对于争论一千多年的性善与恶论给了总结性的合理解释，即在气一元论的基础上：人和万物由气产生，气聚则为万物，万物散则为气，气有清浊、精粗、明昏、偏全、厚薄之不同，便产生了千差万别的人与物；人和万物都有性(可以理解为固有特性)，人和万物之本性同出于太虚之气，性是永恒存在的，先天之性的本源是纯善纯清纯洁的，但人生下来之后，具有不同的身体条件，生理特点，家庭环境和自然环境，外在因素与先天禀赋的天地之气结合，交互作用和影响而形成了后天之性，这就是气质之性。

6、让我们敞开心门，保持一颗平常心，不管身处在任何状况中，都要保持平静、稳定、自主、自在的心境。懂得以智慧、慈悲来处理问题，心就不会经常打结，就能清明自在。

7、选自学诚法师发表在生命时报上的文章

8、金峨山，位于宁波市鄞州南约三十里处，系宁波之案山。金峨山形像一只振翅欲飞的鹅，以形名山，故在宋之前名金鹅山。

9、世间不如意是常有之事，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。

10、观，能让自己真正地越来越“看得惯、听得进、想得开”。

11、中午小憩，窗外蜂鸣蝶吟，树叶、花瓣的沙沙私语，吵得我心烦意乱，寐意全无。

12、这种人格修行与一个人的在社会中理想关系不大，理想或许是一个你安贫乐道、执着痴迷的原因，而此处的“孔颜乐处”是人格修养或说内在修行。另外要注意的另一点就是儒家虽讲究“君子疾没世而名不称焉”，追求名利、现世中的地位，即使有“不义而富且贵，于我如浮云”，亦有“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之”.

13、走着走着，责任越来越大了，心事越来越多了，真情越来越少了，做人吧，心安就是赢了一辈子，别太为难自己。

14、我愿，在你的梦里幽居(唯美深情)

15、我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。——星云大师

16、Y男士：清晨入古寺，初日照高林。鄞县南郊金峨山之麓的金峨禅寺，向我们展示了千年古刹的文化底蕴，以及慧明住持的欢喜哲学。人生在世无非六根，眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根而已。其中前五根眼、耳、鼻、舌、身根体现为外在的形体，而第六根意根则体现为内在的精神。慧明法师使我们明白，六根清净，自然内心欢喜，人生在世，无非做个喜悦的人。

17、有人说：“听着雨声，享受自己那份独特心情，那是一种幸福的感觉。”

18、有观的能力，自在才会产生，自己才能慢慢自在。

19、内心，如搁浅的白鲸，海水是那么遥远，挣扎总是无力，孤独沉重得无法张开嘴呼救。

20、刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。

二、内心平静的修心的成语

1、宁静来自于调养内心。心净国土净，心安众生安。在当今资讯泛滥的社会里，汹涌的信息洪流裹挟着所有人，乃至企业、国家都无时无刻不绷紧了弦。人如果长期处于高度的紧张状态，思维能力和判断能力都会受到影响，对于周围环境的变化容易产生过度反应，在生活中制造出不必要的纠纷和困扰。如果人能够平心静气地思考问题，就会降低误判的风险，消除很多误解和矛盾。

2、愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

3、曼陀花开，卓约又风姿。我明白，所有的焦虑，都不是空穴来风，而是源于青春年少涂满栀子花香的誓约。

4、古人曾经流传下来很多调心与养心的方法，禅修就是其中一种。当禅修达到一定阶段，身心会获得一种纯然的喜乐，是任何世间快乐都无法比拟的。也有一些方法经过现代人的改造，失去了原有的真义。例如，瑜伽本来是古印度的修心方法，通过身体的动作来辅助内心修炼，通过修行瑜伽达到证悟的境界在古代非常普遍，这样的人被称为瑜伽师，而瑜伽行派更是大乘佛教的两大主要流派之一。不过，现代人大多把瑜伽当成一种锻炼技巧或减肥体操，仅是为了身体健康，这就不免大材小用了。

5、这样的日子，常常疏忽了爱美的发，冷落了爱笑的眼；忘记了饥饿的胃；怠慢了明丽的阳光；遮蔽了明朗的心情。

6、颜子“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，而不改其乐”。夫富贵，人所爱也，颜子不爱不求，而乐于贫者，独何心哉？天地间有至贵至富可爱可求而异乎彼者，见其大而忘其小焉尔。见其大则心泰，心泰则无不足。

7、学着去接纳内心的不平静，也给自己一点时间好好体验这种不平静。被压抑的感受很难真正消失，也会“卷土重来”，所以当下意识到内心出现不平静的时刻——可能是焦虑、恐慌、担忧，也可能是兴奋、愉悦、期待，尝试不刻意去平复，用正念的方法好好体验这种不平静带来的身体变化、心理感受分别是什么。在这过程中也会让你有机会看清“不平静”带给你的联想，因为很多时候是内心感受使我们联想到一些事情导致无法平静下来。

8、平凡的人生，默默的度过。该有的迟早会有，过分强求也无谓。该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。人生本来就是苦乐相间，得失更替。与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

9、空中，落叶飘零;眼前，秋风凝霜。一位秀才问禅师：“此情此景，人生当作何感悟?”禅师淡淡说道：“不雨花犹落，无风絮自飞。”诚然，花开花落自有规律不受人左右。

10、保持内心的平静是需要每天都要学会反思自己，放空自己内心不好的情绪。让自己慢慢的懂得生活的快乐

11、那一天，你转身，我未留。

12、而人无法掌握的又何止与此?常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间……

13、八是幽默。幽默是一种特殊的情绪表现，也是人们适应环境的工具。具有幽默感，可使人们对生活保持积极乐观的态度。许多看似烦恼的事物，用幽默的方法对付，往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存，立即变得轻松起来。

14、如果我没有说错，你最糟糕的还是身材不好应该运动控制饮食少食多餐慢慢调节饮食然后多运动主要就是和饮食有关系吃得少了自然就会脂肪减少不过那样皮肤就会松弛所以需要通过运动将皮肤紧致起来加油吧肯定会恢复到你以前的身材的我也是生完孩子以后一直苦恼我用的是英国阿斯里，建议你可以试试14

15、天清江月白，心静海鸥知。一李白《赠汉阳辅录事其一》

16、其实这与其他宗教的修行有相似之处，比如佛教教人扫地即是扫除内心的杂质，擦桌子即是擦除心灵的污垢，主张行善修行，利人为他，这样就可以逐渐远离狭隘、轻慢、自私等负面阴暗的内在，而获得积极，开阔、从容、明朗、平静、祥和的精神境界……

17、观自己在同事、在上司、在下属、在合作者、在谈判者、在顾客等等面前的觉受变化。

18、财运|事业运|桃花运|健康运

19、心被烦，绪难安，时日久了，无可奈何地赖上安眠药，与它为伍，夜夜相伴。

20、365日的陪伴，天天增上，早日回家

三、平静修心的句子

1、程颢年轻时学习于周敦颐之后，“慨然有求道之志”“遂厌科举之业”。另一个程颢的弟子见到周敦颐后说“如在春风中坐了半年”。北宋著名文学家黄庭坚称赞周敦颐“人品甚高，胸中洒落，如光风霁月”，赞美他的精神境界超越庸俗，不滞于物，像清风明月一样，韵致高远，淡泊洒落。

2、也许是青春作伴的任性，总想把爱情的南墙，撞出万紫千红的春。

3、此去经年，“桃花依旧笑春风”，景依旧，物已非。静观“孤帆远影碧空尽”，转眼沧海变桑田。

4、我不是十五的月，成全不了中秋的圆。所有的朝思暮想，皆化作灰飞烟灭；所有的风流倜傥，皆成一场空。

5、不禁十分好奇并钦羡于周敦颐的精神境界，到底是怎样的清风明月的人物让人有如坐春风之感、光风霁月一般，修身到如此境界又该有怎样的智慧与情怀呢？最近正好读到陈来的《宋明理学》与大家分享一下。

6、通过不断坐禅、冥想去体会身体最深层的感知，而不去纠结于表象，才能不被情绪裹挟，通往真正的内心安宁。

7、人生没有真正的绝望。树，在秋天落下了树叶，心很疼，可是整个冬天，她让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。——星云大师

8、内心的宁静，是最有力量的修行。佛说，人的痛苦，源于追求了错误的东西。常常，我们苦苦的追逐，又执着的放不下。殊不知，有些不甘放下的，往往不是值得争取的，有些苦苦追逐的，往往不是生命需要的。我们要做的是让心静下来，心静下来才知道自己到底想要的是什么，让心静下来，静观自在。

9、愿你怀揣真诚和善良，坚定地走出困顿，走出内心的阴影，在下一个转角处，才会与爱，相逢！

10、周敦颐，字茂叔。北宋时人，曾长期作州县小吏，但不卑小职，处事超然自得。他有一首诗：

11、楼上的说法没错，种瓜得瓜，种豆得豆,人生这辈子犯了最大的错误就是：对陌生人太客气，对亲人太苛责。用一颗平常的心，看待平常的事，做平凡的事，做平静的自我。

12、一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己;无论你利益谁，最终都会利益到自己;你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。

13、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

14、那一刻，你无言，我语迟。

15、水陆草木之花，可爱者甚蕃。

16、等你，在悠长悠长的雨巷(凄美醉人)

17、死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。他说得很平静，我漫不经心地附和，我们都已经活得不那么在意死了。——史铁生

18、一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。

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