紫砂壶的印章都在什么位置(除土：新壶初用前，先用水)

一、正宗紫砂壶有几个印章

1、除土：新壶初用前，先用水洗去内外尘灰、泥屑，然后置冷水中小火煮沸，沸后不久熄火，稍凉后再煮沸，如此再土味尽去。

2、色彩鲜艳的垃圾壶“化工壶”

3、作为土生土长的丁蜀人，嵇芳从小就玩泥，18岁时开始正式制壶，师承高级工艺美术师徐飞，学艺已有19年整，2010年和丈夫共创紫涛壶庄。无论外界怎么影响，嵇芳依然传承着老一辈的制作工艺，坚持做原矿手工紫砂壶。

4、养壶“三不”基本原则为:

5、当前紫砂壶市场情况复杂，购买紫砂壶事，新壶友们一定要谨慎防备其中的陷阱，具体应注意以下问题：

6、我一直坚信，帮助壶友买到正宗的好紫砂壶，就是修身修心、积福积德。另外，我也希望能帮助大家了解紫砂、爱上紫砂，无论您是否选择我们的紫砂壶，我都希望店里的紫砂知识，能帮助您选择和分辨真紫砂。

7、新手选壶喜欢用壶盖敲击壶身听其声音，判断壶的质量。这种方法有一定作用，但只对经验丰富的玩家有用。因为壶的声音取决于多方面，如壶型、壶坯的厚薄、泥料的粗细、窑温的高低、泥坯的松紧、新旧程度，敲击部位等等，这些因素都会影响壶的声音清脆和高低等。还是需要经验的积累，意会之事应去慢慢的品味。

8、▲从矿石到美器，从货真价实、质量上乘的原料，到一丝不苟、精益求精的匠心，一把温润典雅的紫砂壶，就是这样诞生的。

9、按目前我国南方人(包括港台)的饮茶习惯一般二至五人会饮，宜采用容量三百五十毫升为最佳。其容量刚好四杯左右，手摸手提，只需一手之劳，所以称“一手壶”。紫砂壶的高矮各有用处。高壶小，宜泡红茶；矮壶大，宜泡绿茶，但又必须适度，过高则茶失味，过矮则茶易从盖溢出，使风景大刹。刹风景的还有壶嘴出水不畅，几粒很小的珠茶，到得壶中，均成大叶，易把出堵住，现时作壶已根据饮茶人习惯把壶嘴改称独，使流水明显比以前畅通。要求壶的盖严紧，能使冲壶水落于茶海而不致落入壶内，看来似乎与功能美关系不大实际是为讲究卫生，也不可不提。凡此种种，都属公用标准。

10、而创文化一直有稳定的泥料来源，绝对是正宗的好泥料！

11、一把好的紫砂壶，主要取决于两个方面，一是好材料，二是好工艺，而工艺的好坏主要取决于手艺人的心态，“慢工出细活”，慢也是一种态度，为了追求工艺的完美，我们要付出了更多的时间成本，相信真正懂紫砂的人会欣赏这种态度。

12、Q：是不是没用内印的壶就一定不是全手工壶?

13、“褒壶”的擦与刷要适度。壶表淋到茶汁后，用软毛小刷刷去，用沸水冲净，再用清洁的茶巾稍加擦试即可，不应反复推搓。洗刷时不要使用清洗剂，以免“色浆”破坏。勿让壶沾油烟，否则结构不通透，难浸茶汁。

14、六试水，水浇在真紫砂壶上面，不会形成明显的水珠，水是比较均匀的一片，然后没多久就逐渐被紫砂吸收。扩展资料紫砂壶泡茶的优势：

15、黄茶，闷堆发酵渥黄而成，黄叶黄汤。名品如“君山银针’等，芽叶细嫩，显毫。各种泥料的紫砂壶均可，但以口盖宽大型的绿泥壶更好。

16、对于产品和价格的间题，老汉不太认可“好货不便宜”这句话，尤其是紫砂这个行业，很多紫砂壶加上“高工”和“纯手工”的头衔之后价格翻倍，但是事实是很多朋友上当受骗。我虽不是什么大师，但做了30年的壶，自认技术不比大师差。我做这个店铺的初衷就是要还原紫砂真实的价格。

17、而调砂的主要目的就是为了提高紫砂壶的艺术效果和艺术表现力，增加与丰富泥料的质感和肌理感。

18、重生，挑选自己最喜欢的茶叶，放人茶壶内煮1小时。这样茶壶便不再是“了无生气”的死物，脱胎换骨后，吸收了茶叶精华，第一泡茶已经能够令茶人齿颊留香。

19、紫砂原矿烧成后分为三种，即紫色、红色和米黄色，人们习惯将这几种颜色的壶分别称为：紫泥壶、朱泥壶和段泥壶。但由于窑温的变化，同样泥料烧成的壶颜色也不尽相同，如果两种泥或两种以上泥调配可配制成多种泥色，再加适当氧化物着色，壶的颜色会呈现多种多样，丰富多彩。

20、红茶，80%发酵制成。名品如安徽“祁红”、云南“滇红”、江苏“宜红”等及印度“阿萨姆”、“大吉岭”和斯里兰卡“锡兰高地红”，香味悠长，性甘，汤色红浓。冲泡红茶，宜选用小口、高身的紫泥、红泥类壶，用沸水高温闷。

二、紫砂壶的印章都在什么位置

1、顾景舟所取艺名的壶上用章，款式多变，章法讲究。有自刻章如“墨缘斋制”、“墨缘斋景堂制”、“墨缘斋意堂制”、“自怡轩”、“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“啜墨看茶”、“景舟七十後作”等等，水准、风格摹前人遗意，留艺世间意明志。

2、那么一把真正的紫砂壶到底能值多少钱呢？“一把壶一般需用1斤泥料，即使差点的泥料也要几十元，还要加上人工、包装、运费，还有烧制过程中的废品损耗等。因此学徒或普通工人制作的普通壶，一把售价在三五百元是比较合理的。而对于那些好的紫砂壶来说，价格就完全不一样了。现在稍微有点名气的工艺师制作的紫砂壶，一把进价至少要千元以上。这种紫砂壶已经算是工艺品，其价值主要看工艺师制作水准。而真正由名家制作的手工紫砂壶，目前在市场上更是炒到了几十万元乃至上百万元一把。

3、概括起来紫砂壶有五个美：材质美，紫砂泥天生丽质，其特性做壶独一无二;工艺美，紫砂壶打围身筒、镶接泥片工艺独特(属非物质文化遗产);造型美，紫砂壶方非一式，圆不一相，千姿百态，万种风情;功能美，泡茶好用，色香味绝佳;品位美，紫砂壶由于文人的喜爱与参与，在壶坯上题诗作画，增加了紫砂壶的文化内涵。所以紫砂壶登堂入室，成了高雅的艺术品。

4、有些人刚刚步入紫砂壶收藏领域，鉴于本身经济实力不强及鉴别能力有限，常常贪图便宜，随便购买一两百甚至几十元一把的“地摊壶”或“减价壶”，这种冲动的行为是极不明智的。

5、敲壶听声音能说明什么?

6、紫砂泥是否会“绝迹”？

7、为何老是有一部分壶友听到调砂就吓得魂飞魄散，从而退避三舍。因为他们认为调砂就是在“非紫砂的泥巴”里面调入紫砂的“砂”来冒充正宗紫砂。

8、徐燕紫砂壶有三个章，绝大多数紫砂壶都是这样的，分别是底章，手把章，和盖章。所以紫砂壶有三个章。制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。

9、择水：泡茶的水建议用山泉水或矿泉水。

10、2018首届文化消费节，文创文娱、书画篆刻、玉翠珠宝、紫砂陶瓷、铜雕石雕等极具中华文化特色的艺术品都将亮相，并且样样都能带回家。我们将陆续推出“2018首届文化消费节”系列专题，带大家提前知晓，本届展会究竟有什么新奇、好看、好用的展品。

11、坚持只卖真紫砂，坚决抑制化工壶，保留紫砂的原始本色！

12、平心：急性子养不出好壶。心平气和，顺其自然，养到千度以上烧成的壶没了火气，它的色泽才会漂亮。

13、款印是中国书画文化与金石艺术在紫砂壶上的成功应用。

14、有人味觉嗅觉差点，也就感觉不到，有的人嗅觉味觉灵敏的，可能就感受到明显了。正因为是无法言语描述的东西，也就让部分壶友把“异味”当成洪水猛兽，闻到一点异味，就惊慌失措，满大街地狂奔并大声尖叫：我的妈呀，有味道呀，好刺鼻呀，上当啦，买到化工壶啦……

15、紫砂壶有几种颜色?

16、◆坚持：只做真正的宜兴紫砂

17、印章形式使用合理。款识大小适宜。刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。

18、品味生活，从茶开始。一人得神，二人得趣，三人得味......与朋友分享,也是一种快乐。

19、不管全手工还是半手工，想做出精品都不是容易的事情，但很多壶友依旧半信半疑。而且坚持这种观点的人非常非常多。有些是壶友听到外面壶商或某些名家故意公开宣传半手工壶没有任何价值，但大多数的壶友是有一个共同的认识误区：那就是他们以为模具壶就是拿一团泥巴，放进模子里面，挤一挤，压一压，一个模具壶就出来了。

20、什么东西！在杭州加价买还买不到？为了它，好多人放弃淘宝一早赶到百脑汇抢货

三、紫砂壶几个盖章

1、这次来中国文化消费节，嵇芳将带上原料和工具，为大家现场展现紫砂壶逐渐具有生命力的过程。观众也可坐下来，细细品尝嵇芳亲手泡的茶。

2、为了避免买到垃圾壶，在挑选紫砂壶时，第一要看颜色，不宜追求壶色的鲜艳，假冒伪劣的紫砂壶外观颜色往往浓重偏红，特别鲜亮；第二是看壶的吸水性，用开水浇灌，吸水快则证明紫砂壶的泥料比较好，因为紫砂泥最重要的一个特点就是透气性；第三看价格，一般情况下，价格在百元以下的紫砂壶，在质量方面应该注意。另外建议消费者在购买紫砂壶等紫砂产品时，应索要产品有害物质等相关检测报告。

3、目数越高，表面越细腻，透气性也越低。

4、“夹把”：适于200~400毫升的中型侧提壶。用一手的拇指与食指夹住壶把，中指以下手指辅助，另外一只手的食指点钮。

5、这个不能一概而论，不同器型要搭配不同的茶叶，养成的速度就不同，所以养包浆是要结合泥料的品质，还有你喝茶的频率，搭配的茶叶三者结合。

6、2018首届文化消费节

7、如果有心购买正宗的宜兴紫砂壶，就切忌购买“紫砂壶”。因为不管你花多少钱，买回来的都是一个既不适合使用，也不适合收藏的“废品”。

8、为什么会形成跳砂的呢，就是砂粒与砂粒之间没有缓冲，硬碰硬，当收缩力达到一定程度时，粘结力最小的那粒砂就会跳出，形成跳砂。紫砂之所以被叫“砂”，区分与其他同化学组成的粘土，就是因为其团粒体的物质结构，也是所谓的“砂”。越是地质年代早的老料，砂性程度越高，砂粒之间烧窑出现“硬碰硬跳出”的情况就越多。

9、这个方法适用于经验丰富的壶友，因为壶的声音取决于多方面，如壶型、壶坯的厚薄、泥料的粗细、窑温的高低、泥坯的松紧、新旧程度，敲击部位等等，这些因素都会影响壶的声音清脆和高低等。

10、紫砂壶艺之所以在宜兴起源、发展、成名，其中一个很重要的因素，就是其独特优质、名冠天下的紫砂泥。紫砂产地很多，为什么宜兴的紫砂壶这么出名？并不只是工艺精湛，大师辈出，真正的原因还是宜兴产的紫砂质地优良，含铁量高，烧制成器后，吸水率和排气率好，用来泡茶，色、香、味俱佳。因此，判断是不是一把好壶，首先一条标准就是看泥料，是不是正宗宜兴原矿紫砂。

11、选一把即实用又具有工艺美的壶，第一位的是紫砂泥要纯正，色泽温润，火候适中。二是壶把、壶嘴、壶盖钮三点成一线;三是壶嘴出水应急、长、圆成水柱状不散花;四是壶盖要严稳不晃动;五是看壶把、壶嘴等连接处，过渡自然处理光滑;六是拿壶倒水感觉壶的重心适宜，手感舒适等。如果是更高标准要求，赏壶时应从形、神、气、态去把握，也就是形而上的朴拙之美、大气之美、端庄之美、和谐之美、灵秀之美、情趣之美等。

12、不吝：茶叶的等级要高，越是精品壶越要用上等茶叶，用山泉水或矿泉水。

13、首先做好壶身，经过精修细改之后外表光滑如玉；精修壶和壶把，别看小部件，实为画龙点睛之笔。

14、印款是作者的署名，也是紫砂壶不可或缺的艺术装饰，制壶高手的印章一般是篆刻名家所刻，如陈曼生为杨彭年制印，吴大徽为黄玉麟刻印，潘稚亮为王寅春裴石民制印等，一般艺人请刻章艺人制印，所以紫砂壶上印章水平也有很大差异，在一定程度上也会影响其收藏品价值。

15、今天六一堂主整理了一些壶友常问的关于紫砂壶的必备知识，与大家一同分享。

16、一看色，纯正紫砂的颜色，应具有玉石般的韵味，不论其自身是紫色、黄色、还是红色，其光质像上了油一样，越擦越润。

17、宜兴紫砂壶，始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品，它形制优美，颜色古雅。另一方面，它又是实用品，明清两代，伴随着瓷器的兴盛，宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。邵友兰，清道光年间人，是当时的制壶名家之一。也是当代紫砂大师顾景舟先生祖母的前辈人。邵友兰善做仿古器型，尤以“配泥精致，质坚如玉为一绝”。所用印章有椭圆式带边纹的“阳羡邵友兰制”，还有带边的方章“友兰秘制”，小印楷书“友兰”二字，铭刻一般署名“二泉”所作。由于紫砂艺人的印章材料坚固，一般可以沿用若干年，甚至终生都在使用，因此印章款的鉴别是判断紫砂壶作者的一个直接依据。

18、紫砂制壶与书画作品一样是属于一个人的艺术成就，最终需要作者本人的印来做身份肯定，壶与印是相符相称的作用，壶因名人印而身价倍增，印因壶的精巧而日趋闻名，所以历代制壶名家对于用在壶上的钤印十分讲究，无论是位置大小数量都几近苛刻。

19、90%以上的异味不是化工色素的味道，化工色素调入紫砂泥料之后，90%以上不会有味道——换言之，如果靠“异味”能鉴定是否添加化工色素，那就太小看化工色素了。

20、为了追求工艺的完美，嵇芳愿意付出更多的时间成本。“设计出图纸后，我至少要在工作室里呆上四天，才能捏制一把壶，这与一天就能产出两三把的商品壶是不同的。”嵇芳说，她每次都是亲自去窑上烧制茶壶，把每一件作品都看作自己心头的宝贝，这都是她倾注心血与智慧的匠心之作。

四、紫砂壶几个章是什么意思

1、有包浆的壶，无论其外表是否有茶渍或尘土，只要用干净的布轻轻擦拭，都会出现一种越擦越亮的光泽，即“包浆亮”。

2、千元以内没有真正全手工壶

3、在泡茶的过程中，用棉质的带有所泡茶汤的湿茶巾对壶体进行擦拭，可有效促使茶壶变得干净整洁。经常获得茶汤的滋养，能够促使茶壶胎质发生变化。注意，在用茶巾擦拭之时，要谨慎为之，不可过度猛擦。对有些“工”有曲线和“流涎”造型的壶，要注愆及时擦拭流下部的茶汤。以免长期因保养不善造成壶整体“包浆”的缺陷。对壶的流、把转接处，壶盖的内口外沿、壶钮等转接处要细心擦拭，这些“偏僻处”容易积垢，会影响茶壶的整体养护效果。

4、关于紫砂壶的很多知识和观点，很多壶友并没有去深入了解，大多都是道听途说，一知半解，很多人会把一些谬论当成真理来评判紫砂壶。

5、凝脂：将识茶后的壶用干净的沸水洗净内外，自然干燥，使茶汁在壶体内凝结为底脂。

6、如果是外地的壶友不明真相而相信了这种话，倒是情有可原。但如果壶商或者做壶名家也对客人讲这种观点的话，就有点让人“费解”了。

7、一些泥料通称，如清水泥，是指单一泥料，并非特指某一类泥料；降坡泥，是指在土建降坡工程中产出的泥料，并非特指某一类泥料。

8、绿茶，为完全不发酵，或晒青，或炒青，或烘青制成。不宜沸水，一般不用紫砂壶闷泡。

9、宜兴紫砂壶始于宋朝。其根据1976年宜兴鼎属镇地区的羊角山发掘出一条宋代龙窑窑址，出土了许多紫砂陶残器。另外又有文献记载，最早见于北宋文学家欧阳修有“喜共瓯吟且酌，羡君潇洒有余清”的诗句，梅尧臣也有诗加以赞扬：“小石冷泉留早味”，“紫泥新品泛春华”。从考古发掘的实物和文献记载互相印证，具有断代的参考价值。

10、识茶：将清异后的壶与准备泡养的茶叶同置凉水锅中，以文火加热至沸腾，1小时后停止加热，使壶体吸附茶味。

11、超值名家紫砂作品等你围观

12、随着紫砂壶行情的飙升，有些商人就囤积紫砂泥在手中，并炒作“紫砂泥即将绝迹”，趁机抬高紫砂泥的售价。但当地的大多数坯手，有储备紫砂泥料的习惯，在政府颁布《条例》前，家里便备好了储量足够的紫砂泥。

13、很多壶友接受不了跳砂，认为那是做工差，其实做工改变不了这一现象，反而廉价的半手工壶、机车壶不会出现“跳砂”，这是因为廉价壶用的不会是原矿料，更不可能用稀少的老料。

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15、五证书，一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。印章的落款与紫砂壶底的落款一致。

16、综观现代壶艺大师顾景舟的壶上用印及所出现的艺名，无不反映出顾景舟各个历史时期的思想活动、艺术追求、抱负理想、心境爱好。

17、由于印章复制并不难，所以利用假印章印款作伪现象很普遍。早在民国时期古董商便用火漆在老壶上拓下印记，再用火漆印盖在仿制品壶坯上，烧成后，印记与原印完全相同，只是稍微小些，有很大的欺骗性。现代科技发达，利用电脑图像处理技术，可以很容易得到几可乱真的印章款识。因此，在购买紫砂壶时既要重视印章款识的重要作用，又不能盲目依赖印章款识。

18、紫泥中的极品泥料为“天青泥”，很难采到，基本绝迹；成品颜色呈深猪肝色，表面呈冻梨皮状，胎质细密坚润，色泽细腻丰富。

19、手拉壶是怎么回事?

20、手疗核桃，也叫健身核桃，又称掌珠。古时称揉手核桃，追溯起来，它起源于汉隋，流行于唐宋，盛行于明清。在两千多年的历史长河中盛传不衰，形成了世界独有的中国核桃文化。古往今来，上至帝王将相，才子佳人，下至官宦小吏，平民百姓，无不为有一对玲珑剔透，光亮如鉴的核桃而自豪。特别是到了明清两朝，明天启皇帝朱由校不仅把玩核桃不离手，而且亲自操刀雕刻核桃。故有“玩核桃遗忘国事，朱由校御案操刀”的野史流传民间。

五、紫砂壶上有几个地方有名家印章

1、释土：将壶盖与壶身分置凉水锅中，以文火加热至沸腾，1小时后停止加热。借壶身气孔的冷缩热胀释放紫砂泥的土味。

2、宜兴紫砂有很好的可塑性，入窑烧造不易变形，所以成型时可以随心所欲地做成各种器形，使紫砂器的花货、筋纹的造型能自成体系。

3、调砂的定义：在练生泥的时候，加入一定比例或粗或细的熟(或半熟)砂粒·(注：熟砂粒，烧过的紫砂泥，不含化工原料)。

4、泡茶不失原味，色香味皆蕴，能使茶叶越发的醇郁芳沁。

5、正常情况下，紫砂壶里都是有印章的一个在壶底，多数为方形的，XXX制的字样一个是在壶盖的内部，很小的随意形的，这两个基本上手工壶里面都有的另外就是有些壶的壶嘴处或者壶把处，有一个小型的印章，但是这个不是很普遍里面一般没见过印章的，可能是我玩的不够高端吧

6、2)温润：将壶温热后，把茶叶放进去，以温度适合这种茶的热水依内向绕注，将茶叶打湿后，盖上壶盖，随即马上将水倒掉。这时茶叶吸收了热量与水分，原本干巴巴的茶叶变成了蓄势待发的状态。适宜焙火稍重，或是陈年的老茶。

7、大叶茶宜选用大腹、口大的茶壶，高香茶宜选用体型高、口小的茶壶。

8、这个也不一定。无论是哪种泥料，紫砂壶的重量都跟泥料筛泥的目数，壶壁的厚度，壶的大小有关系。没有哪种泥料就重或是就轻这一说法。关键还是看壶做的厚薄。

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10、此外，就是黄龙山4号井、5号井的泥料依然还有，但更为稀少、价格不菲。

11、调砂其实是非常古老的工艺，我们的祖先在几千年前开始学会烧制陶器时就知道要掺入一定比例的砂子。

12、假包浆，是将壶的外表用很细的砂纸打磨后，置于浓茶汤中浸煮，或打蜡上油，虽可出现光亮，但不自然，不均匀，所谓“发贼、发浮、发愣”。

13、近年来会展经济带动了紫砂壶评奖活动的兴起，很多藏壶者以其中的获奖作品作为自己购壶的首选，卖壶人便利用购买者的这种心理从中获利。会展泛滥，很多评奖作品含有极大的水分，即使有一定规模的评选活动，购买者买到的壶也不一定就是获奖的那把，很可能是仿制之作。因此购买获奖壶时也应理性、慎重，不要盲目出手。

14、如何辨别紫砂泥是否纯正？

15、去批发市场干嘛啊，明显是到丁山尹家村买啊，应该是宜兴最著名的紫砂村了。到了丁山乘47路车尹家下就行了。

16、廉价的地摊壶、减价壶

17、四抚摸，紫砂手感滑润、舒坦、自然，虽有颗粒但仍很圆润。用传统手工加工碾磨的砂粉，其手感和机器加工出来的砂粉手感也是不同的。

18、▲现在家里网店的生意主要由我的孙女萍萍负责，从小看我做壶的她，对制壶也有了一定了解。

19、然而好看终究只是好看，只是皮相，而型正与否才是骨相。

20、独特的透气性能。所制的花盆透气不透水，栽培花木极易成活，不容易烂根。另外其透气性能好，使用其泡茶不易变味，而且隔夜茶也不会馊。

六、正宗紫砂壶有几个印章

1、为什么紫砂只属于宜兴?

2、凡物品一般都有收藏价值，紫砂壶作为工艺品和艺术品更不例外。收藏价值的高低取决于紫砂壶的工艺价值和艺术价值，即一般的商品壶收藏价值较低，反之收藏价值较高。当然收藏价值不完全等同于市场价格，这就要看“玩”家的鉴赏力、发现力了。玩壶玩的是一种心态，一种心情，一种情趣，玩壶贵在雅兴。

3、壶口的整齐程度直接影响壶的气密性，慎之又慎；可以模仿我的壶，但模仿不了我的落款，专用章。

4、代工壶时指一些名家因自己做不过来，就找人代劳而做出的壶，因为好的紫砂壶工艺师一个月通常只能做四五把壶。有些成名的大师由于交流活动频繁，两三个月也不一定能做出一把壶来，冬天还有两个月无法开工，再加上壶的破损率，一年制作的产品十分有限。但市场对壶的需求量大，在利益的驱使下，代工壶大量出现。现在有些名家，一出手就几百把紫砂壶，这里面肯定会有代工的。如果买到这类壶，购买者必然要蒙受经济损失。

5、三转，转动壶盖，真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅，并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。

6、我是宜兴人就算是壶底印章是周桂环不知道它的纯紫砂品质因为很多人用的都不是正宗的而是红紫砂并且不知道它的花纹是什么样的还有侧面形状以及紫砂壶的内部额光滑程度楼主问的太笼统了吧你可以补充一下

7、其颜色上分主要有三种：

8、当搞清楚两者区别之后，还会有助于大家鉴定全手工壶，更不会有这么奇怪的想法了。

9、紫砂壶真有收藏价值吗?

10、除滓：用毛刷清理掉窑烧中存留的浮砂、存放中积攒的异物。

11、北京雅园实体店结合互联网线上经营，主营野生小核桃、文玩核桃、金刚菩提等把玩珠串，秉承客户至上、诚信经营的理念，在用心做好产品的路上不断前进。

12、新壶启用和旧壶“唤醒”时，要把壶身上的污、垢、滓及土、火味等清除干净，这个过程叫“开壶”。

13、时到今日，黄龙山原矿泥料一直有，不过真正的黄龙山原矿泥料比较稀少，市场上很多都是以山外料来冒充黄龙山原矿。

14、五是紫砂陶耐高温，至于火炉煮茶也不会爆裂。

15、半手工的推墙刮底比较普遍。

16、正宗宜兴紫砂壶的制作，应该是打围身筒、镶接泥片，此项工艺属宜兴紫砂壶所独创，是紫砂文化的重要内容，并已成为非物质文化遗产。而手拉壶是一种采用手拉成型(与陶瓷制作工艺相同)的工艺方法做的壶，壶内壁有明显的旋转手拉螺纹线。

17、紫泥/绿泥/红泥：适合白茶、生普、岩茶、红茶，保温性能好；其中红泥泡红茶可谓最佳拍档，红泥中的“大红袍”与岩茶中的“大红袍”堪称绝配；

18、如何正确“醒茶”？

19、古时的“调砂”，是因工艺形成所导致，现在的“调砂”，是为了达到工艺效果所特意造成的。

20、(作者)徐慈良，国家级工艺美术员，江苏宜兴人。生于紫砂世家，后入工艺美术班学艺，技术日趋成熟，作品古朴厚实，多次在陶艺展览或比赛中获奖。

1、紫砂壶的泥色与经常冲泡的茶叶有关，泡红茶时茶壶会由红棕色变成红褐色，经常泡绿茶时，砂壶会由红棕色变成棕褐色。壶色富于变化颇耐人寻味。

2、1紫砂红泥，名为红泥，实质和紫泥性质差不多，也是疏松、透气性好，仅产于黄龙山。

3、同样的，紫砂泥料的收缩率高低不齐。为了便于成型减少收缩率，提高成活率。在紫砂泥料中尤其是收缩率大的朱泥里调砂便很常见。

4、叁佰旧藏专注于一切美好旧物的收藏和整理，对世界各地(西亚、东南亚地区尤为集中)的古代珠饰、印章有大量的收集和研究。品牌拥有专业收货团队常年奔走驻扎于原产地各国，以保证所售藏品的质量、归属性以及价格的优势。

5、(辨识)篆书；左起读为：慈良徐。

6、在第一次接触核雕后，从此便一发不可收拾。刘楠把攒下的生活费全部买了核雕，从十八罗汉到观音，再到钟馗、八仙、关羽等等。手里的核雕越来越多，家里都放不下。再后来，刘楠决定从事自己喜欢的行业，“我想这辈子都不会离开我热爱的橄榄核雕。”刘楠肯定地说道。

7、紫砂壶(陶)介于陶和瓷之间，属于半烧结精细陶器，它既有机械强度，又有一定的透气率。概括起来大约有五大优点：

8、紫砂红泥中也有一款极品泥料叫“大红泥”，宜兴人给她一个更为好听的名字叫“大红袍”，和武夷山的名茶同名；胎质光泽如玉，细梨皮状，大红色，矿产极为稀少。

9、由于受到电视、论坛等媒体，或者某些壶商、名家的宣传，相当一部分人坚信宜兴没有紫砂了。其实，这是大错特错的想当然。虽然紫砂泥矿产资源不可再生，会越用越少，但是“紫砂泥枯竭”之说是没有根据的危言耸听。

10、自古茶不离壶，壶则以紫砂为上。在好茶者追捧的紫砂壶中，又以宜兴丁蜀镇生产的最为正宗。作为土生土长的丁蜀人，紫涛壶庄创始人嵇芳将带的四件得意作品与大家会面，共同领略紫砂壶的美感和寓意。

11、“荆山壶隐”、“陶壶外史”、“得意甚爱”为金石家王少石所刻。八十年代後期与著名书画家韩美林合作专用章“历下美林”成为艺缘的印证。

12、二听音，在壶内放入茶叶，然后注入开水，紫砂壶因为透气性好，会发出沙、哑、沉的声音。如果注水入壶时，发出金属声或者瓷器般的脆声，就可断定不是紫砂或者泥料不纯。

13、此次嵇芳将带四件得意作品与大家会面，其中有件名为“龙盘虎踞”的大型紫砂壶颇有壮观之势，泡上茶水后，热气将从双层设计的镂空壶盖中溢出，壶上的龙宛如腾云驾雾，栩栩如生。

14、Ⅱ壶的形状以及大小不同，声音会有所区别。壶的形状不同，则敲击时内部共鸣的路径不同，我们听到的声音就不会是一样的；而壶的大小不同，共鸣半径不一样，当然也会有所区别了。

15、数月後，顾景洲学成后自制水平茶壶，即在壶底使用“墨缘斋制”印款。接着又在壶底使用“墨缘斋景堂制”印款，并在壶把或壶盖上使用“景记”印款。

16、正宗的紫砂是一定会出包浆的，但每个壶的泥料都有所不同，每个壶的养法也有所不同，水质，茶叶等因素都会影响壶养出的效果。如果你的壶在一个月内还未有明显的变化，可以从这几个方面找找原因。反过来，如果你养壶的方法都对还未包浆，那么你可以找卖家聊聊了。

17、盖子内部 是两个章 一个作者的姓氏，一个作者的名字。壶底部是作者名字，***制全手工的，可能有内壁章，可能没有，有的话也是作者的全名章~半手、拉胚，机车壶一般是三个章，全手工有的是三个，有的是四个。有些花壶因为底部的特殊纹路，所以底部也没有底章，可能只有两个章。这是我个人的经验，仅供参考。

18、二是紫砂壶能吸收茶汁，空壶注入沸水也有茶香。

19、我家世代做壶，到我孙女一代，已是第五代了。如今在我们这儿有个门店，请了当地一些好的师傅帮忙做壶，并且还有多位大师、名家授权委托我们代售。我现在的时间和精力都主要花在看师傅做壶还有带徒弟这两件事上，有时候自己也在店里做壶。

20、“捏把”：适于200毫升以内的小型侧提壶。用拇指与中指向壶心倾斜捏把，以无名指与小指抵住壶把下方，食指点钮。

1、Q：紫砂制作里的烧结指的是什么意思?

2、窑温越高，成品颜色越深，结晶度越高；窑温过低，烧不透，有土味，成品壶容易发生氧化变色现象。

3、这即是装饰与壶的气质不符，也就是说不和谐。

4、邵大亨、程寿珍、顾景舟3位紫砂大师，谁做的仿古更出彩？

5、坯体能吸收茶的香气，用常沏过茶的紫砂壶偶尔不放茶叶，其水也有茶香味。

6、一种是紫红色和浅紫色，称作“紫砂泥”，用肉眼可以看到闪亮的云母微粒，烧成后成为紫黑色或紫棕色；

7、有些人一看到盖子里面或者壶底印章周围有圈圈，就断定是机器车出来的机器壶。

8、但是顾景舟是我们上个时代的人，他的用章习惯好像还跟咱们不太一样。他好像不太习惯用小章，其作品壶盖内更多敲的是另一枚大章。

9、藏真阁位于印石的集散地——福州，专注印章加工与制作。怀着对印石文化的欣赏，对雕刻艺术的追求，藏真阁不断地创新，寻求发展，现经营模式以印章为主，摆件和把件为辅。自上线以来，打破传统文玩艺术品行业的多重局限，通过“文化+互联网”的创新模式，引领文玩艺术品交易模式由线下至线上的完美转型，服务于国人日益增长的精神文化消费需求。

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