赞美关羽的诗句有哪些 『藐视吴臣若小儿，单刀赴会』

一、赞美关羽的诗句

1、藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺，当年一鼓英雄气，尤胜相如在渑池。

2、宣和五年(1123年)敕封为“义勇武安王”；

3、关公文化涉及诸多领域，其实质是关公人格和关公精神。历史上的关公为什么受到近两千年人们的崇尚，为什么发展到如此宏大的规模？甚至封建帝王都带头赦封和祭拜，核心是关羽的价值观崇高和伟大！为世代人们所信服和追逐，能够体现不同阶层人们的利益诉求，是历史发展的必然结果。

4、关羽不能当一面，魏延何敢比淮阴。

5、云长千载英魂在，江左谁令数阿蒙。

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7、治病然分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华陀。

8、《关王辞曹操之图》。碑高57米，宽0.63米，碑正面上部为关羽的辞曹书全文，下部为灞陵桥挑袍图。关羽跨马横刀伫立在灞陵桥上，与赶来送行的曹操搭话。碑的背面为《关王辞曹归刘图记》，叙述了关羽的生平及辞曹经过。此碑镌立于明代宗景泰6年(1455年)。此碑保存完好，现藏于河南省许昌市关羽故居的春秋楼下。

9、青龙刀随金鼓起,赤兔含忿亦怒鸣身披百战黄金甲,锦袍迎风映日青傲气凌云吞山河,威仪若神镇七军遥记当年,温酒斩华雄,诸侯皆震惊白马破袁绍,献帝封侯称"寿亭"寻兄五关杀六将,百世传威名华容义释曹阿瞒,足见男儿真性情樊成洪涛淹庞德,更令汉贼尽寒心叹云长而今安在?堂堂蜀汉三军帅,惟有泪烛残香,默默慰英灵一世驰骋,本当以智博输赢奈何轻身效愚勇,竟为江东竖子擒唯留忠魂一缕,黯然不灭夜半向先主,诉衷情

10、译文：关羽的血迹未干吕蒙就已经丧命了，妻妾嚎哭恋恋不舍。天地也有心去诛灭汉贼，但是迟迟却未取得襄阳城。

11、(郑学醇的诗作中，关于《三国志》、《后汉书》、《史记》、《汉书》的内容都有。蜀书仅有的二首之一给了关羽，顺带夸奖了吕蒙。)

12、译文：关羽如果不能独当一面，魏延哪敢去淮阴之地。

13、月玦不改光，剑折不改铓。月缺白易满，剑折尚带霜。势利寻常事，难屈志士肠。男儿有死节，可杀不可量。

14、颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。等是人间号骁将，太山宁比一毫芒。

15、威镇乾坤第一功，辕门画鼓响鼕鼕。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

16、生蒲州，辅豫州，保荆州，鼎峙西南，掌底江山归统驭。主玄德，友翼德，仇孟德，威震华夏，眼中汉贼最分明。

17、夜半征鼙响震天，襄樊平地做深渊。怪风怒拨汉江水，巨浪齐吞罾口川。

18、虞世南(558－638)，字伯施，越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。隋唐时著名书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁二十四功臣之一。善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”，与房玄龄等共掌文翰，为“十八学士”之一。虽容貌怯懦、弱不胜衣，但性情刚烈，直言敢谏，深得唐太宗李世民敬重。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。

19、破虏忠名万古秋，三分割据百年休。汉臣汉贼痴还慧，何用生儿似仲谋。

20、今古浩然，正大刚毅。山西一人，并立天地。像存故乡，惠千万祀。

二、赞美关羽的诗句有哪些

1、②社会主义核心价值观的重要基础。

2、东吴赴会，单刀往还。足摇地轴，手撼天关。鸿门小可，渑池等闲。关公之名，威震江山！——罗贯中赞关羽诗句

3、白马当年事困危，将军立效干功时。斩头出阵来无阻，策马提刀去莫追。壮志威风千古在，英雄气概万夫奇。堂堂庙貌人赡仰，忠勇惟君更有谁？——罗贯中赞关羽诗句

4、白话译文：关羽巡视城中的韩信点兵，主任煮茶来款待来客。丹桂悄然生长已经过了天井，燕子在三两声呢喃的叫着。

5、社会主义核心价值观是塑造中华民族国格、人格的利器，关公文化与社会主义核心价值观在某些领域一脉相承。比如：忠义与爱国一致；公正、平等与正义、道义一致；等。关公文化的重点是伦理道德上的修身倡道布义。有三大功能：教化人心的功能；导人向善的功能；弘德化民的功能；

6、关羽(161－220年)，字云长，河东解良(今山西运城)人，东汉末年蜀国名将。

7、(送分题，关羽是哪里人？)

8、清顺治元年(1644年)，封关羽为“忠义神武关圣大帝”；

9、汉朝末年董卓弄权，各路诸侯勤王锄奸时，拥袁绍为盟主，袁绍麾下兩员勇将:颜良、文丑，被关羽斩杀，称得上威震亁坤第一功也；赞美关羽诗句:深知礼义、熟读兵书，诛颜良斩文丑威震华夷，温酒斩华雄，击鼓三通斩蔡阳，百万军中拿上將之头如探囊取物。

10、(湘西在三国时期应为武陵郡，吕蒙袭荆州这事大家都知道)

11、特别值得一提的是自贡市西秦会馆(亦称关帝庙)的那幅对联，是出自清乾隆年间，正值清朝的鼎盛时期。在这副楹联中，隐含着“无清”、“维汉”的意思，无疑是创作者借颂扬关羽之名，发泄其反清排满思想。这副楹联历尽清代而没有被鹰犬发现，向官府报密，而导致灾祸，也可以说是一个“奇迹”！

12、寝席羹杯几载同，不知玄德访隆中。吕蒙陆逊诚奸贼，消为孙登作妇翁。

13、⑤精忠报国的生死观：表现为同休等戚，精忠为国，以身殉自己衷爱的事业，最后血洒疆场。

14、关羽巡城信点兵，主人瀹茗客陶情。悄然丹桂过天井，燕子呢喃三两声。当代张力夫《潮州载阳客栈二首·其二》

15、元代人火鲁忽达的一首《谒解州关庙》诗写道：

16、南宋高宗建炎元年(1128年)加封为“壮缪义勇武安王”；

17、在中国传统文学中，诗文一向是高居庙堂之上的高雅文学。历代文人不仅用诗歌来言志抒情，而且也用诗歌来凭吊古人感怀历史，表现出中国文人以史为鉴的人文关怀和以史明志的人生追求。历代文人在诗篇中对于关公其人其事也发出了无限的感慨和深沉的咏叹，他们将关公人格形象与诗韵中的物化意象融合起来，营造出至真美的情境，延续着儒家温柔敦厚的诗教和人文思想，积极引导着人们对关公的信仰。

18、(若为国事，何谓辛劳)

19、湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。

20、河东未必无关羽，江左谁知有谢安。俯仰乾坤独惆怅，夕阳楼上一凭阑。

三、赞美关羽的诗句古诗

1、历观史记英雄将，谁似云长白马功？

2、蜀境粗傥关羽恨，汉津今奏武皇功。城阴却叹周南滞，梦想鹓行紫禁东。

3、《灵著祠》宋代刘克庄。

4、明神宗万历十年(1528年)封“协天护国忠义帝”；

5、垂緌饮清露，流响出疏桐。

6、《咏史下·关羽四首》宋代陈普。

7、刘晔：曹重要谋臣，官至侍中。曹平定汉中后，刘晔主张一举击溃刘备，说“诸葛亮明于治而为相，关羽、张飞勇冠三军而为将，蜀民既定，据险守要，则不可犯矣。”

8、表于献，有荡寇之封；谥于刘，有壮缪之封；褒于宋，有崇宁之封。而佛曰伽蓝，道曰伏魔，王曰武安，迄万历晋升帝位，有协天之封，旌功显德，浩浩孰知其始，孰知其终穷。

9、彻胆长存义，终身思报恩。威风齐日月，名誉振乾坤。忠勇高三国，神谋陷七屯。至今千古下，军旅拜英魂。

10、剑气凌云，实曰虎臣。勇加一国，敌号万人。——宋无名氏《武成王庙从祀赞》；

11、传说，关羽曾经为自己自制了一副楹联。

12、最爱陈登卧，萧然百尺楼。当时天下士，羞与里中游。四海波涛立，三巴组练浮。丈夫江汉去，桑梓亦千秋。

13、开疆施妙略，决水运良谋。功盖三分国，英雄敌万夫。孙权应丧胆，曹操欲迁都。华夏威风震，声名绝代无。——罗贯中赞关羽诗句

14、千万雄兵莫敢当，单刀匹马斩颜良。只因云长武艺强，致使猛将束手亡。意思是千军万马都当不过关于，一个人一匹马就能斩杀颜良。只是因为关于的无疑高强，让敌将没有任何还手之力，只能束手就擒。

15、鼎湖龙髯久上天，妖魄再作修罗颠。快意一扫骑池穿，彼髯何为扼我咽。玄女再授轩皇权，七家铲削沈青烟。宁惟吾人脂其口，度支岁岁饶金钱；一奠北卤三千年。

16、所谓这副楹联是关羽死后成神自制而流传于世的说法，无疑是一个人为编造的“神话”。其实，毫无疑问，这是世间好事之徒，将自制的一幅楹联借着“神话”，强加于已经成“神”的关羽，而流传于世。

17、龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。

18、丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛.其人曰：“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也.”

19、等是人间号骁将，太山宁比一毫芒。

20、应丧胆，曹操欲迁都。华夏威风震，声名绝代无。

四、赞美关羽的诗句

1、挂印库金辞汉相，寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里，刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙，英雄从此震江山。独行斩将应无敌，今古留题翰墨间。——罗贯中赞关羽诗句

2、气盖世，勇而强。万众中，刺颜良，——宋人黄茂才《武安王赞》。

3、甘宁关羽至今传，名将为神自古然。——宋代，刘克庄《灵著祠》

4、“羽、飞从昭烈啑血起义，夙定君臣之分，期复汉室，百折兴王。阚如两虎啸风从龙，夹之以飞，雄猛震一世，号称万人敌。羽报效于操，致书而去，飞瞋目横矛，而与操决。矫轿义烈，上通于天，汉于是乎不亡。及羽擒禁，飞败张郃，犄角荆梁，蟠亘万里，示天下形势，贼不足平也。羽威震许洛，权操堕胆，枭权鼠伏，阴谋掩袭。壮哉乎！为汉家一死，无撼也。羽以死事昭烈，昭烈与飞以死报羽，君臣三人，始终不渝，共死一义，古所未有也。”

5、襄州蹀血荆州乱，千里金汤狐兔凭。未定攀城关羽死，汉民何日见中兴。

6、铁骑千群下九江，将军才气古无双。誓倾淮海鲸鲵窟，痛洗东南礼义邦。

7、关羽是一个武艺高强的人。过五关斩六将最能体现他的勇猛和所向披靡。比如在汜水关，卞喜设下埋伏准备刺杀关羽时，关羽猛然起身，拔剑在手，连连刺死几名刀斧手。当卞喜用流星锤投向关羽，眼疾手快的关羽用刀顺势挡拨开流星锤，赶前两步，只听“啊”的一声卞喜就死在了关羽的刀下。

8、破虏忠名万古秋，三分割据百年休。

9、鲸破涨天天为赤，鼍鼓毁城城欲坼。

10、虽为感恩者，竟是思归客。

11、威镇乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。——罗贯中赞关羽诗句

12、副主编：于术芹李永林孟力

13、明万历四十二年(1614年)封“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”；

14、气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋人黄茂才《武安王赞》

15、吕蒙一旦施诡计，白衣摇橹渡关防。麦城守困军旅散，临沮父子魂渺茫。

16、骨上肉开应刮毒，盆中血满若流波。樽前对答犹谈笑，青史英名永不磨。

17、傅干：徵士傅干评价刘关张：“刘备宽仁有度，能得人死力。诸葛亮达治知变，正而有谋，而为之相；张飞、关羽勇而有义，皆万人之敌，而为之将，此三人皆人杰也。”

18、生作三分熊虎将，死为义勇武安王。求赞~

19、明代天启年间，山东肥邑知县王惟精于酒酣后用炊帚写下“超群绝伦”四个行书大字，苍劲有力，古雅灵动。王惟精意犹未尽，又在碑阴用草书写了虞世南评撰关羽的赞语，即三十个字的“乌磁鼎赞”，后款为“唐弘文馆学士虞世南撰”。两侧又写“风雨竹，真笔迹”六个行书大字，意为关羽所刻风雨竹为真品，不是赝品。这块大碑至今近四百年，成为肥城珍贵的历史文物。

20、·陈、隋时建山西运城关帝庙；

五、赞美关羽的诗句和诗名

1、文学顾问：李永林、孟力、郑振富、庐阳真人、李正国、金春辉、王燚、轩昂、温时峰

2、译文：关羽巡视城中的韩信点兵，主任煮茶来款待来客。丹桂悄然生长已经过了天井，燕子在三两声呢喃的叫着。——明代，郑学醇《三国志蜀书二首其二关羽》

3、后人制作了大量楹联，对关羽的生平、功业进行了评说。笔者在这里只选辑有代表性的一些楹联，以窥其貌。

4、①历史上关羽伟大实践的发韧作用。

5、跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。——元人郝经(重建庙记)

6、唐代诗人，大历十才子之一的郎士元，写有一首《壮缪侯庙别友人》五言古诗。

7、来往军中胆气高，平欺许褚胜张辽。又夸益德真勇猛，致使当阳喝断桥。——罗贯中赞关羽诗句

8、宋代·陈普《咏史下·关羽四首》

9、吕蒙：东吴军统帅。鲁肃代瑜，吕蒙献计时称：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定。”“斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气。”

10、白马颜良死，延津文丑休。英雄谁可似？不负寿亭侯。

11、在众多的碑刻中，确有一些精品。如明代万历十九年(1591年)由著名学者、翰林院修撰焦竑撰文，著名书画家、庶吉士董其昌书丹的《正阳门关帝庙(北京)碑记》，不但文章写得好，书法有神韵，而且，镌刻也很精美；三者合为一体，就成了一个艺术珍品，被人称为“三绝”。

12、译文：至今都传颂着甘宁和关羽的事迹，古今往来骁勇的将领就像神一样。

13、天日心如镜，《春秋》义薄云，昭然垂万古，不止冠三分!赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝。人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光芒。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳！——演义赞诗

14、马茂：马茂：关羽当年想做的事，我付诸行动了

15、中华优秀传统文化是中华民族五千年奋斗精神及其产品的总和。而关公文化既属于中华优秀文化，又居于重要位置。凡有利于民族团结、国家兴旺、人民向上向善的文化，都属于优秀传统文化范畴。其核心是中华民族高尚道德情操和认识世界的方法，以及应持的态度、立场，关公文化当之无愧。

16、称皇呼帝号天尊，庙貌与恒河沙比数，尽忠诚而食厚报者，万年仅见关夫子；贱霸崇王扶汉室，心胸与旸谷日争光，读春秋而明大义者，百世堪追孔圣人。

17、七律·咏关公(新韵)

18、炎汉安范佩此身，垂成功业委枯榛。傅糜惧罪生狂计，蒙逊阴谋谬见亲。自许以南皆失望，吞吴而下岂无因。三分往事成陈迹，椽笔称量自有神。

19、公元260年，蜀汉后主刘禅追谥关羽为“壮缪侯”；

20、唐初贞观年间，秘书监虞世南一行东游泰山，途径山东肥城杨野村，见紫云桥石板上雕刻有一幅妙趣横生的风雨竹画，画由四句诗组成：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。

六、赞美关羽的诗句

1、在《三国演义》塑造的众多人物当中，我最敬佩的人是关羽。罗贯中曾这样赞美关羽：“将军气概与天平，匹马单刀独自行。千里寻兄恩义重，五关斩将鬼神惊。鼓声响处人头落，旗影开时血刃红。”

2、若个听诗颐不解，苦予趁韵鬓先华。几淹白坐不投辖，实少青钱付酒家。

3、横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。

4、曹操雄心怀白马，董昭空自弄精神。

5、白话译文：将军(指关羽)秉持着天赋英姿，仁义和勇力都是从古自今堪称第一的。骑马奔走打了无数次的仗，即便是手持一把剑，也能敌得过很多对手。

6、气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。——宋人黄茂才(武安王赞)

7、罗隐《咏蜂》不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？吴承恩《咏蜂》穿花度柳飞如箭，粘絮香似落星。小小微躯能负重，嚣嚣薄翅会乘风。

8、大家耳熟能详的温酒斩华雄也能展现他勇猛的一面。十八路诸侯前去讨伐董卓时，凶悍的华雄先后斩了几员诸侯的大将。危急时刻，关羽主动请缨，当时他只是个马弓手，众人瞧不起他，只有曹操看好关羽，端酒为关羽壮行，关羽没喝，提刀便去迎战，不一会就提着华雄人头回来，而此时桌上的酒还没有凉。

9、一去麦城无复返，英魂庙里化青烟。

10、而各种题材的关公诗歌，无疑都在咏叹中注入了深刻的历史内涵，这种历史感是关公形象作为历史人物所具有的特质，随着时代的变迁，其形象内涵也在不断扩大。

11、对图画里，是三分虎将，千秋人杰。硕盻(音系)英风天生就，山岳男儿发发。眼底周郎，耳边魏操，尔尔成何物？丹衷赤手，重扶炎汉时节。

12、其人生魅力。也可称为楷模精神。出自清涿州知州佟国翼之语，他在张飞家古井碑记上称刘关张为“万代人物之表”。众多的庙号，众多百姓朝拜，几千年关羽的正面形象，都表明了关羽的影响。上至高居庙堂的帝王将相，下到庶民百姓；从舞文弄墨的文人学子，到舞枪弄棒的草莽英雄；从勾栏瓦肆的艺人，到梨园演出的戏剧优伶；乃至远避尘世的僧尼道姑，都虔诚地拜服。由充满悲剧色彩的人间英雄，变为万众礼拜的神圣偶像；在一些人心目中甚至视为神灵，恐怕中华民族五千年历史上，唯关羽一人而已。

13、《义勇武安王神像》。碑高0.67米，宽0.33米，明正德八年(1513年)2月镌刻，并有像记。

14、诗词是反映社会生活的，表现着作者的思想、感情。如此众多的诗人，倾向一致地赞颂关羽，这是一定历史条件下社会文化心理的反映。

15、译文：高入云霄的气势，确实是勇武之臣。勇冠全国，有万人敌的本领。

16、若是关云长的英魂还在，就只有吕蒙能命令江左之地了。

17、辕门黑纛草头靡，渔阳突骑俄已矣。豁然一声如裂兕，刀缨挂发锋血洗。白马城头鼓初起，北人魂夺南人喜。兖州冀州两国贼，委质酬恩竟谁是；有身终为豫州死。

18、顾问：谭光华、王昌元、刘勇、张云波、王化猛、赵健、巴中力、桑祥海、李子明

19、将军禀天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。虽为感恩者，竟是思归客。流落荆巫间，裴回故乡隔。离筵对祠宇，洒酒暮天碧。去去勿复言，衔悲向陈迹。——唐·郎士元(关羽祠送高员外还荆州)

20、清人赵冀《廿二史札记》卷七《关张之勇》称：“可见二公之名，不惟同时之人望而畏之，身后数百年，亦无人不震而惊之。威声所垂，至今不朽，天生神勇，固不虚也”。

1、古城重会表忠节，挝鼓之中斩蔡阳。华容道上酬恩德，荆州城内镇边疆。

2、颜良文丑知何益，关羽张飞死可伤。等是人间号骁将，太山宁比一毫芒。——宋·陆游《读史》

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