关于刺绣的诗句和美句：帽压半檐朝雪，镜开千靥春

一、关于刺绣的诗句和美句

1、帽压半檐朝雪，镜开千靥春霞。小帘沽酒看梅花。梦到林逋山下。

2、波德莱尔的使命在于将一种崭新的诗歌要素提炼出来，把这种着魔的DNA播种到每一个语种的诗歌中去。也只有在大航海、大革命在世界范围内发起之后，这种宣讲和吟诵才可能遍布各个大洲的诗歌语体中。“迷人的黄昏到了，它是罪恶的帮凶；/像个同谋犯似的蹑足走来；天空/有如巨大的卧室慢慢合上，/人，心烦意乱，野兽般疯狂……”(陈敬容译)波德莱尔的诗歌《薄暮》为命定的时代定准色调。在英语世界则转生为艾略特的名句：趁黄昏正在铺展天际，/像一个上了麻醉的病人在手术台上……黄色的雾在窗玻璃上蹭着它的嘴，/黄色的烟在窗玻璃上擦着鼻子和背……(《J.阿尔弗雷德·普罗弗洛克的情歌》)(裘小龙译)

3、我自幼酷爱文学，喜欢写作，喜欢中国的古体诗，现代诗集近代作家的小说，西方文学先哲的作品。在文学社中，我找到有相同爱好的同学们进行相互交流切磋，同时也努力提升自己的写作能力。

4、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

5、全诗看起来一句一景，是四幅独立的图景，但诗人的内在情感使其内容一以贯之，以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，构成一个统一的意境。

6、释义：手里的针线在不停地忙着，一起像那边的朱樱树前行。

7、密约临行怯，私书欲报难。无凭谙鹊语，犹得暂心宽。

8、老师的严格，使我对文字逐渐心生敬畏。中文之所以美丽而不朽，是因为一首真正的诗，得多少心血去成就。

9、衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。——元稹《遣悲怀三首·其二》

10、2014年春节期间，经一位写散文的朋友介绍，我认识了杨张平先生。当时见面的时候，杨张平先生带来了他刚刚由团结出版社出版的一本名叫《本不想说》的随笔集和一本现代诗集《随风飘扬》的手稿。我们当时主要谈了他的散文创作，但我看了他的诗集手稿之后，感到非常吃惊，感觉他有非常好的诗歌写作潜质。因为对他一个煤炭企业的管理工作者而言，文学创作不是他的一个生活的方式和手段，他并不是靠文学创作来为自己赢得一片晴空，只是想借助文学来满足自己内心的一种需要，文学是他精神上坚守的一块阵地，从这个意义上讲，我觉得他的诗歌写作似乎比他的散文写作大概更有意义。

11、古时，紫荆多野生，生长于山谷、湖畔、乱石丛中，后来被移栽到花园、庭院中培植，是和美家园的象征。唐代诗人韦应物漂泊在外，见到紫荆花，忽然想念家乡，想念亲人，他赋诗曰：

12、稼艳压春葩，葩成叶始芽。

13、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

14、首先，一个即将升上九年级的14岁女孩，在紧张繁忙的学习之余，课余去热爱诗歌，热爱文学写作，这是一种难能可贵的人生追求，也是她人文素养自我提升的不懈努力。从我看到的9首诗歌作品中，我由衷赞叹这些诗歌作品。

15、该诗的口吻显然是一位妙龄少女，她似乎是在晚春时节遇到了钟情的男子。她说：靠湖的那边就是我的家，如果公子有空，就来我家坐坐吃盏茶。我的家呀，是黄土墙、茅草屋，门前一棵开满紫红花儿的紫荆树。该诗通俗易懂，怀春少女纯朴天真、大胆直率的形象极为鲜明。关键是诗中出现了紫荆花，代表着和和美美的家园，表达了这位姑娘对美好生活的无限向往。

16、前面的两首诗都非常短，而他的《月光梧桐》则比较长，是一首由160首一两句最多四五句的短诗组成的长诗。

17、在二百多年前的齐河，也出了这么一位女诗人，无论诗歌才情抑或人生遭际，皆可与她们相提并论，她就是清代山东第一女诗人郝秋岩。郝秋岩一生写下大量脍炙人口的诗句，是中国古代女诗人中留下诗歌最多的一位，但她早年丧父、中年丧偶、幼子夭折，集人生三大不幸于一身，“女子三从不获一焉”(时任齐河县令时铭语)。回顾一代才女郝秋岩跌宕起伏的一生，不禁让人唏嘘感叹。

18、在四人中，尤以郝秋岩诗才最高，其弟郝餐霞在《秋岩诗稿原叙》里说，“余姊，少颖悟，于书无所不读。及长，尤肆其力于诗。当初命笔，超然名隽，脱尽尘俗气。迨后，更受教于外祖母之弟宋湘皋先生，家寅亭叔父，诗境乃益进”。古人曾说：诗人不幸诗家幸。诗人的不幸，可以使之有更多的机会感受生活、感悟人生、认知社会、反思历史。秋岩一生跌宕，积淀丰厚，如鲠在喉不吐不快，或借景抒情，或托物言志，用手中妙笔抒写心中无限情思。

19、87版《红楼梦》中的林黛玉、贾宝玉

20、一首诗是另一个我，是一个由语言生成的精神之我。我喜欢每一首诗都有它的形式，它的性格，有的瘦高，有的结实，有的豪迈，有的幽怨，我都要设法写出来。

二、描写刺绣的古诗词

1、(西充县图书馆·数字阅读426期)“23”系列活动致每一位她：自我精彩，世界多彩

2、一直以来，紫荆的寓意为家庭和美、骨肉情深。这里面有一段感人的故事，南朝梁人吴均所撰《续齐谐记》中记载：京兆尹田真与兄弟田庆、田广三人分家，家中的其他财产都分割完了，唯有院子里一株紫荆古树未予处置。兄弟三人商量着要将这株紫荆截为三段，每人分一段。哪成想还未及砍树，第二天一早，发现这株紫荆花朵凋零，枝条枯萎，奄奄一息。他们感叹道：“人不如木也！”遂兄弟三人放弃了分家，重归于好，合住一处。那株紫荆后来竟恢复了生机，花色鲜艳，枝繁叶茂。

3、娇小恣所爱，误人金指环。艳花句引落，灭烛屏风关。

4、最后，再重复一遍，最好的儿童诗必定出自孩子之想象，而非大人矫情的想当然。让想象从实到实，而非靠华丽词藻(形容词)堆砌的从实到虚，这既是在保护孩子的想象力，也是在保卫诗歌的真谛。

5、《观郑州崔郎中诸妓绣样》是唐代诗人胡令能的诗作。此诗借吟咏绣障，歌颂绣工们绣制屏风的高超技艺。前两句写晚间小女子争先恐后描绘刺绣图样的情态，后两句夸张刺绣之美达到乱真的地步。前两句是现场目击，后两句是合理想象，既有情趣，又有意趣。全诗运用衬托的描写技巧，以明暗、正反的描写，相互映衬，顿抑有声，引人入胜。

6、《狼王梦》里有两个金句，我都记住了，“野心勃勃才是狼的本色。只有狗才逆来顺受，才安于现状”；“你没有退路没有遐风港没有安乐窝，你是强者你便拥有生活，你是弱者只能被生活无情的淘汰”。

7、一片丝罗轻似水，洞房西室女工劳。

8、一张机采桑陌上试春衣风晴日暖慵无力桃花枝上啼莺言语不肯放人归；两张机行人立马意迟迟深心未忍轻分付回头一笑花间归去只恐被花知；三张机吴蚕已老燕雏飞东风宴罢长洲苑轻绡催趁馆娃宫女要换舞时衣；四张机咿哑声里暗颦眉回梭织朵垂莲子盘花易绾愁心难整脉脉乱如丝；五张机横纹织就沈郎诗中心一句无人会不言愁恨不言憔悴只恁寄相思；六张机行行都是耍花儿花间更有双蝴蝶停梭一晌闲窗影里独自看多时；七张机鸳鸯织就又迟疑只恐被人轻裁剪分飞两处一场离恨何计再相随；八张机回纹知是阿谁诗织成一片凄凉意行行读遍厌厌无语不忍更寻思；九张机双花双叶又双枝薄情自古多离别从头到底将心萦系穿过一条丝唵哈哈哈微三摩地梭哈——无名氏《九张机》

9、《孔雀东南飞》句"妾有绣腰襦，葳蕤自生光"，南朝宋沈约诗句"领上蒲桃绣，腰中合欢绮唐李白句"翡翠黄金缕,绣成歌舞衣

10、列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。

11、病起心情终是怯，困来模样不禁怜。旋移针线小窗前。——陈克《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》

12、而《我的小世界》说的是小世界，但是内容却比较开阔，去如风，归如霞，是跳跃的想象也是美好的意境。阳光仿佛一把雨伞，这个比喻无论从形还是从神都很高妙，脚踏彩云，高处飞翔，又是何其的洒脱与逍遥，在这首诗歌里面，小作者发挥了想象力，驰骋山海，遨游天宇，兰心蕙质可见一斑。

13、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

14、离离原上草，一岁一枯荣。

15、寒炉重暖，便放慢春衫针线。——史达祖《东风第一枝·咏春雪》

16、金缕词/贺新郎 石麟

17、刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

18、诗人有感于它一粒粒紫色花瓣，与紫红的石榴果儿相似，小女孩看得唾液潜溢。紫荆也结果，黑色的荚果要到夏秋之季成熟，里面的种子也是黑褐色，长圆光亮，不过那是不能食的，因为紫荆种子有毒。

19、犹有泪成河，经天复东注。

20、文学中的诗意，文学中的哲理

三、有关刺绣的古诗

1、其演奏技巧细致微妙地刻画了人们内心感情，以及激动人心地壮观场面；无论是如泣如诉，还是慷概激昂，或是激越高歌与浅声吟唱，皆表现了一种幽远的独特神韵。

2、2019/12/22农历冬月廿七冬至

3、2014年杨张平带家人去了一趟内蒙古草原，一共写了一批大概有8首诗，我最看重的是其中这一首。

4、本期“飞花令里读诗词”为读者朋友分享五首优美诗词。

5、中国是诗歌的国度，历代诗人灿若群星，而其中女诗人却寥若晨星。并非女子无才，只是“女子无才便是德”的封建思想禁锢了她们。亦有才华横溢的女诗人不可遏抑，脱颖而出，在诗坛上大放异彩，却大多命途多舛，饱受生活磨折，留下一条条“凄凄惨惨戚戚”的人生轨迹。在中国诗歌的历史星空中蔡文姬、苏蕙、班婕妤、薛涛、李清照、朱淑真等耀眼的明星莫不如是。

6、12月20—22日(农历十一月廿五至廿七)

7、我频繁地引用诸多诗人的作品，是因为在他们的诗歌里都蕴藏着波德莱尔的声音、身影和目光。诗歌能量的大小，在很大程度上取决于语言的沉淀和结晶。所谓沉淀，是指集聚一切先前诗歌经验；所谓结晶，就是在现世和自我开出的语言之花。《恶之花》毫无疑义是对几十个世纪以来诗歌能量的重新凝聚，波德莱尔借助时代、社会和自我的精神羽翼，取得了令人惊异的飞翔力量。“为了把我那神秘的冠冕编缀，/须得一切时代一切领域征集”(《祝福》，郭宏安译)。飞翔的波德莱尔凌空越过山和森林，云和大海，越过太阳那边，越过凌霄之外，越过星空世界无涯的极限，用他的诗歌晶体和芯片，证明他听清了“百花以及沉默的万物的语言！”(《高翔》，钱春绮译)

8、释义：纤细柔嫩的手轻巧柔软，五颜六色丝线相结合交缠在一起。

9、大家上午好，我是来自南庄中学鹦鸣文学社的宣传部部长刘雪梅，今年十四岁，酷爱文学，写诗，舞蹈。去年，在一次偶然的机会中，我十分荣幸的加入了鹦鸣文学社。

10、只应不奈麻姑爪，独领春风住翠微。

11、春衫犹是，小蛮针线，曾湿西湖雨。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》

12、冯雪颜：品读刘雪梅诗歌有感

13、译文：黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。

14、王熙凤：脂粉英雄的刚烈与悲凉

15、赏析：这是一首赞美刺绣精美的，写妇女绣品巧夺天工。首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。

16、天时人事日相催，冬至阳生春又来。

17、长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。

18、释义：个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！

19、87版《红楼梦》中的林黛玉

20、你看，这个小夸父可真威风！他的坐骑也非常的炫酷！他的坐骑是一辆神奇的自行车。在《神奇的自行车》里，我们看到这辆自行车呀，真厉害！古希腊神话中，太阳神阿波罗每天驾着车，装载着太阳，从东边到西边地跑一趟。可是振霆这位小夸父的坐骑，是哪吒三太子的风火轮，而这风火轮便是朝阳和夕阳。你看，他不是装载着太阳，他是脚踏着太阳。原来小夸父追赶太阳的目的，还想要让太阳成为自己的一件神器法宝咧！这个夸父，不再只是拼命地追呀追呀，而是能很好地利用太阳了。

四、刺绣 诗句

1、有一天，重读昌耀诗《圣咏》的时候，被“远处地沿有几罐柏枝燃起了烟篆，/吹送的熏香脱尽俗气”之句所吸引。昌耀把青海高地民众的礼敬仪式，化为了诗人“肃立布满车辙的大地”向穹苍致礼的圣咏。这是昌耀独有的造型化境的诗力。这两句诗中的关键意象——“烟篆”，引起我的兴趣。于是，搜索记忆翻查书籍。我把这个散发着青海民间民俗气味、同时凝练着厚重古意、极具视觉动感的美词，和另一位诗人采用的词——“香篆”联系起来。那是出自戴望舒所译的波德莱尔诗《黄昏的和谐》：“现在时候到了，在茎上震颤颤，/每朵花氤氲浮动，像一炉香篆。”

2、释义：缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。

3、女子刺绣，穿一针万色的线。闺中翘首，粉黛红腮，红桑树下飘落了谁的相思？月下水影，柔臂娇步，朱砂指尖流逝了谁的容颜？闺香情，惘然事，每一针刺痛手心，泪流，血染，浸漫了月色的光华，夜雾矫揉了女子的爱恋。

4、日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。——《观郑州崔郎中诸妓绣样》唐代：胡令能

5、苦恨年年压金钱,为他人做嫁衣裳。

6、在写诗的道路上，我成功过，也迷惘过。在成功时，是高老师提醒我，不要骄傲，继续努力，也为我们争得了许多机会，同样我们也回报给了自己许多荣誉。在高老师家度过的时光，无疑是初中生涯中最快乐的时光，与伙伴的打闹，共同学习，讨教。同时也互相进步，成长。我会永远记得高老师对我们每一丝无微不至的爱。但初学诗歌，我有时写得好，有时也写得很差。每当我写差了，高老师就会“批评”我，他瞬间没了平时的慈爱。

7、“极”为“极致之意”，冬藏之气至此而极。其中又包含三层意思：阴寒达到极致，天最冷；阳气始至，上升才逼天气寒彻；太阳行至最南处，所以昼最短，夜最长。

8、佛山市作家协会驻会副主席、禅城区作家协会主席包悦发言

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10、添线绣床人倦，翻香罗幕烟斜。五更箫鼓贵人家。门外晓寒嘶马。

11、杂英纷已积，含芳独暮春。

12、绣结流苏密织宋万俟咏 ——万俟咏 《钿带长中腔》

13、出处：选自罗隐的《绣》。

14、绣壤遮苏小明孙蕡 ——孙蕡《西庵记事一百韵》

15、古代为什么选择在冬日至(冬至)祭天？《周礼》贾公彦疏曰：“礼天神必于冬至，礼地祇必于夏至之日者，以天是阳，地是阴，冬至一阳生，夏至一阴生，是以还于阳生阴生之日祭之也。”

16、出处：选自秦韬玉的《贫女》。

17、悲夫！郝秋岩的命运真可谓一波三折，跌宕坎坷。

18、别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。——姜夔《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》

19、绣罗红嫩抹苏胸唐毛熙震 ——毛熙震 《浣溪沙》

20、鹤骨龙筋结寿枝，红绡紫绮曝仙衣。

五、关于刺绣的诗句和美句摘抄

1、赞美紫荆树鹤骨龙筋似的枝干，开满宛若仙女紫红的丝衣。它逃脱天宫的羁绊，在人间独领春风显风姿。

2、诗的前两句既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴雨时的不同景色。“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。

3、对人生的见解，对人性的体悟

4、就招芷晴的诗歌而言，我读到了她对未来生活的向往，对现实生活的享受，有理想，有思考，也有内心的羞涩。《挥着翅膀的少年》，我们不难看出小作者内心的思想，她对现实生活有一种渴望，却又在抑制。她的感情被笔尖压住，只能含蓄地表达她这个年龄特有的情感。作者是聪明的，她不想太过流露自己的情感，最后一转笔锋，通过诗歌来把情感带出来，指向未来。小作者这一转锋，是巧妙的春秋笔法，聪明至极。同时也表达了诗歌在作者心中具有明灯、玩伴的地位和作用。和所有的孩子一样，小作者也同样具有这个年龄的多愁善感的特性。

5、黎海芬：一个浪漫的小夸父

6、十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。

7、忧郁、痛苦、荒诞，还有无聊，从精神上逼迫诗人作出反应；波德莱尔必须成为资本主义时代的画师，“直到把痛苦化作多彩的颜料”。在波德莱尔的作品中既有“没人比魔鬼信奉天主教”这样惊世骇俗的呐喊，也有《活的火炬》这般动人魂魄的诗篇。波德莱尔尖刻、锐利、一针见血，使得软绵绵的浪漫主义诗歌显得矫揉造作；波德莱尔的生动、深入和怜悯，使得所谓现实主义文学露出了苍白呆板的面目；波德莱尔的优雅、丰富、独特，使得帕那斯诗派暴露出了缺乏生机的本相。

8、苏径让惭扬绣袂宋魏野 ——魏野 《酬和知府李殿院见访之什往来不休因成四首》

9、清美、冷美、甜美、俊美——我心中的红楼四美

10、浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。手挼梅子并郎肩。

11、绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。

12、“树欲静而风不止”比喻客观环境不以人的主观意愿为转移。(出自《韩诗外传》).“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话出自,比喻父母亡故，儿女不得奉养的悲伤。

13、译文：刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

14、阁雪云低，卷沙风急，惊雁失序。户掩寒宵，屏闲冷梦，灯颭唇似语。堪怜窗景，都闲刺绣，但续旧愁一缕。邻歌散，罗襟印粉，袖湿茜桃红露。西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。遣袜尘销，题裙墨黯，天远吹笙路。吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度。重谋醉，揉香弄影，水清浅处。

15、以“朝阳”为“前轮”，“夕阳”为“后轮”的“哪吒三太子”高振霆踩着《神奇的自行车》出现在我们眼前时，是从其父亲高世现的朋友圈里惊艳登场的。诗人的父亲对儿子这首诗的欣赏，可以初步看出小诗人的大胆的想象力和不凡的潜质。

16、飞花令里读诗词·雪晴松叶翠

17、琬如，原名宋琬如，毕业于北京大学，文学、哲学学士，经济学硕士。曾经供职于传媒、研究机构、中央企业，受邀写过有关历史人文的七八本书，现为自由撰稿人、“罗辑思维”签约作者。历经过几多行业，品尝过三五滋味，一直在求索更丰富饱满的生活。三十岁次成为母亲，开始重修人生课，回身细细品味生命是怎样一回事。喜欢读书，不求专精而贵求一心；喜好旅行，无意广览而兴尽知返；喜欢赏读诗词歌赋，只为可以越千年，共情于先贤，同春花秋月之悲喜，共秋水长天之喟叹。希望心不为形役，生命自由、融洽、和美。

18、送春先自费啼红。更结疏云秋梦。

19、春天花事繁盛，一缕春风就能叩开波澜不惊的花心。当各种花树开到荼靡，甚而落英缤纷之时，公园一隅两排紫荆开花了，甚至还没有来得及准备妥当，连叶子都没有抽发出来，团团簇簇的花瓣就爆满了光秃秃的枝条，一茬紧接一茬怒放，红红紫紫耀眼，让人的心头春意融融。

20、杨夕：太阳的母题以及星月的童话

六、关于刺绣的诗句和美句

1、如果我没猜错，《门》这首讲的是南京大屠杀事件。对中学生而言，南京大屠杀，这话题沉重。而这首小诗，举重若轻，短短几行，把如此重大事件挑明，把生与死放一起。

2、这首诗的题目是“大年”，第一节中的：“年，不让我们在一起”。那么“我们”

3、定风波·莫听穿林打叶声

4、终于，刺绣作品完成了，是一幅优美的风景图，上面有一个荷塘，里面开满了亭亭玉立的荷花，还有圆圆的荷叶，荷叶上有一群青蛙在开演唱会，清澈的河水里有几只小鱼在嬉戏。这一幅美丽的作品，为我的房间增添了一道风景。

5、在少年诗人高振霆的组诗《门缝》中，看到那轮充满诗意和活力四射的“太阳”，偶尔也窥探到其眼里那天真浪漫的“星月”。同样是在白天或黑夜，在我们两代人之间，肯定会存在不一样的现实镜像并产生迥然不同的联想或穿越，虽然还可以依稀发现我们过去的一些影子，但是“高振霆”们的诗歌的寓意无疑更加“胆大包天”，表达更加“出人意表”，并且带着令人羡慕的“青春”的“张扬”：

6、今天，很荣幸，作为学生，能来到“文学佛山·宝慧时光”这一个极具佛山文学品牌的品鉴会，我的作品还很稚嫩，希望前辈们多提意见，我今天是来学习的！

7、写作，在我加入嘤鸣文学社之后，才发觉每个人内心都有一匹狼，它孤独，而傲娇，写作是精神的活动，在这个精神世界上你必须是一个“王”。狼“道”就是文“道”。而阅读是一条幽深而崎岖的途径，你只有克服自己内心无知所带来的恐惧，才能进入文学这个精神丰盈的世界。

8、这首诗最精彩的地方就在中间这一节，我非常欣赏的是中间这一节的第二行：

9、还有一首短诗《蒙古包》也非常经典，更短，仅仅只有8行。

10、病起心情终是怯，困来模样不禁怜，旋移针线小窗前。——《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》宋代：陈克

11、是诗歌给了我在繁重的学习之余，放松心情，感受世界的另一个通道，去向另一个精神世界，构造自己的诗意生活。

12、谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面，不忍看君莫惜颜。

13、南宋抗元名臣文天祥在《弟第一百五十三》中，也运用“紫荆花”这个意象，思念逆境中奋斗的弟弟，他写道：

14、还如故园树，忽忆故园人。

15、黄山四千仞，三十二莲峰孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流碧海烟归尽，平风雪半残桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林追问：老师，我记得课本上是桂林山水甲桂林，阳朔山水甲桂林。追答：(⊙o⊙)哦，我再看看

16、这是一曲野草颂，进而是生命的颂歌。野草离离，生生不已。离离是生长的态势；岁岁枯荣是其生命之律动过程，其意蕴是规律和永恒。然而永恒的生命并不是在平庸中延续的。诗人把它放在熊熊的烈火中去焚烧，在毁灭与永生的壮烈对比中，验证其生命力之顽强。野火焚烧象征生命之艰辛和考验；春风吹又生言其顽强不屈，执著不移；侵古道、接荒城则言其无所不往，势不可阻。诗的前四句侧表现野草生命的历时之美；后四句侧重表现其共时之美。如此的野草，才有资格成为宇宙间一切生命的象征，才拥有值得人赞美的生命意义。尾联扣送别之意，“又”字暗示离别乃古今人事之所难免；别情如春草萋萋，亦人之常情。

17、古时为了判断、预测节气变化，常以律管中飞出的葭灰来占卜节令。宋代苏轼《内中御侍已下贺皇太后冬至词语》：“伏以候气葭灰，喜律筒之已应。”将葭(初生的芦苇)茎中的薄膜烧制成灰，置于律管内。每当律管内的葭灰飞出，表示该节候已到，谓之葭灰“占气法”、“候气法”。

18、骨肉恩书重，漂泊难相遇。

19、天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

20、一片丝罗轻似水洞房西室女工劳花随玉指添春色鸟逐金针长羽毛蜀锦谩夸声自责越绫虚说价犹高可中用作鸳鸯被红叶枝枝不碍刀——罗隐《绣》

1、古人很看重冬至，大年、寒食、冬至并称三大节。北宋吕原明《岁时杂记》曰：“冬至既号亚岁，俗人遂以冬至前之夜为冬除，大率多仿岁除故事而差略焉。”唐人又以“小岁”称冬至，白居易在《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》中有“一杯新岁酒，两句故人诗”的佳句。

2、被关在门外的冬天，换了模样，

3、想不到，十四岁女学生，用简单朴实的语言，四十字不到，把生与死、把历史重大事件表现得如此简单明了。

4、古典诗词的精炼留下了让人巨大的想象空间，我们能够将自身化为微小的尘雾，瞬间弥漫于整个诗的空间。

5、《月令七十二候集解》：“十一月中，终藏之气，至此而极也。”

6、临湖门外是侬家，郎若闲时来吃茶。

7、金井栏边见羽仪，梧桐枝上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

8、紫荆因树形奇崛清瘦，花色紫红艳丽，历来为文人墨客所喜爱。北宋诗人韦骧爱着紫荆树的虬枝曲干，紫荆花的别具春工，吟诗赞曰：

9、古筝，弹拨弦鸣乐器，是汉民族非常古老的民族乐器，因音域宽广，音色优美动听，演奏技巧丰富，表现力强，而被称为“众乐之王”，亦称为“东方钢琴”，是中国独特的、重要的民族乐器之一。

10、不随桃李色，俗眼莫相轻。

11、一炉香篆，如此比喻花茎叶瓣的微颤和香味的流散，堪称一绝。这个词应该属于波德莱尔和戴望舒联手创造。波德莱尔就这样轻易地渗入我对昌耀诗铿锵节奏的诵读中，再一次让我深入他的音调，他的视域；他的感觉，他的忧郁、孤独、愤怒、自嘲和思辨中。一句话，他像个幽灵又一次从梦境、酒精、黄昏和夜晚，从镜子、猫的眼睛、雨水织就的监狱栅栏，从都市的广场、街道、温暖的阳台、既是庇护也是禁闭的旅馆(波德莱尔恐怕是真正意义上的旅馆人)和巴黎最不见天日的昏暗所在，最后从词语中的棱镜过滤、重析太阳的光线和大海的颜色中起身，将我攫取到他清晰的变幻莫测的诗境里去。

12、87版《红楼梦》中的林黛玉、紫鹃

13、十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。娇小恣所爱，误人金指环。艳花句引落，灭烛屏风关。妾怕愁中画，君偷薄里还。初谓来心平若案，谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面，不忍看君莫惜颜。

14、底层人、穷苦人、残疾人在雨果吞吐量巨大的小说里，获得了社会和生活的质感，而在波德莱尔的诗歌取得的是具有神性的质询、反讽和美。在相当广泛和漫长的区间里，这群畸零人在诗歌世界形成了一个有别于以往书写的母题。二十世纪的重要诗人里尔克，用德语写下了组诗《声音》。看看这些诗题《乞丐之歌》《盲人之歌》《酒徒之歌》《自杀者之歌》《孤儿之歌》《侏儒之歌》……“我愁苦的叹息/敲进每一个/走过我身边的耳朵。/那些偶尔听见了的人/不朝这边看，这里发生了/什么事，他们不需要明白……”(《麻疯病者之歌》，陈敬容译)里尔克以这组诗给即将到来的人类更癫狂的行为峰浪预警，诗人说：“我不愿意去吓唬野兽们。”

15、大家好，我是佛山市禅城区南庄中学嘤鸣文学社的首任社长招芷晴，今年14岁。喜欢打羽毛，喜欢看着羽毛球被拍到空中飞翔的样子，喜欢跳舞，喜欢身体随着脚尖轻盈的瞬间，喜欢写诗，喜欢灵感带着那个挥着翅膀的少年去远方。

16、感谢社区和书房的支持，感谢桃花姬在此为我们搭建起的桥梁，为大家送上的这份冬日的桃花烂漫。

17、在波德莱尔之前，还没有哪位诗人这样凝视、打量、观察、思考过不断在衍生繁殖的都市，没有谁将一生都在城镇觅食、生殖、做梦、受害和幻想的人们纳入诗歌的画板予以描写。这是一种多重宿命：人类社会的发展、生活的扩大与纵深、时代的喧嚣与寂静、诗歌的流涌和凝结，只能在某一个时间段的某一个语种中挑选某一个人。对于欧洲的诗歌，这样关键时刻的关键诗人，指的是荷马、欧里庇德斯、但丁、莎士比亚、歌德……在十九世纪的涡流中，诗神在雨果和波德莱尔之间徘徊了一段时间，最终将由荆棘、沥青、硫磺、金属、玻璃制作的冠冕戴到了那一位更年轻、更短命的诗人头上。

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