形容女子刺绣的诗句【对工艺师的要求极为考究而】

一、形容女子刺绣的诗句

1、对工艺师的要求极为考究而严格。

2、但是，总有一些存在，让你耳目一新

3、赏析：这是一首赞美刺绣精美的，写妇女绣品巧夺天工。首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”，花朵含苞待放，娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。

4、④后庭花——即玉树后庭花，相传是南朝后主所制的乐曲，为靡靡之音。

5、唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”

6、有菊花盘扣、梅花扣、盘结、蝴蝶扣、蓓蕾扣等等。

7、一片丝罗轻似水 洞房西室女工劳 花随玉指添春色 鸟逐金针长羽毛 蜀锦谩夸声自责 越绫虚说价犹高 可中用作鸳鸯被 红叶枝枝不碍刀——罗隐《绣》

8、深闺春色劳思想，恨共春芜长。黄鹂娇转泥芳妍，

9、鹿门高卧寂无哗，户外青山郭外斜。

10、飞英簌簌扣雕栊。残蝶归来粉重。

11、用中国红体抒写女人之精美！

12、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

13、露清枕簟藕花香，恨悠扬。

14、望岳杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.岳：指东岳泰山

15、唐杜甫《短歌行》“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”

16、也舍去了浮华的表面，重在传承国粹之精美。

17、宋苏轼《水调歌头》:“但愿人长久，千里共婵娟。”

18、如王昌龄《从军行七首》：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”

19、(名家)周所同：响水谣(二重唱十首)

20、唐李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。”

二、描写女子刺绣

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2、柳李商隐曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉滕王阁序片段嗟乎!时运不济,命运多舛。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿于海曲,岂乏明时。所赖君子安贫,达人知命。老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。北海虽赊,扶摇可接；东隅已逝,桑榆非晚。孟尝高洁,空怀报国之心；阮藉猖狂,岂效穷途之哭!。

3、秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”

4、大约从北周开始，扎在裙内的大袖衫日常中逐渐被窄袖短衫代替，裲裆也渐渐让位于抹胸、抹带，而从胸口长及脚面的长裙依然还保持着，便形成了我们在隋唐常见的裙衫搭配。不仅风靡了终唐一朝，随着裙腰的回落和衫的逐渐穿于裙外，从五代开始，直到我们熟悉的宋代，这类直领衫还发展出了衫子褙子大衫系列，一统女装之余还让宋代男士穿上了对襟穿交的衫子和褙子。命妇冠服制度中，唐代的大袖衣、宋明的大袖衫、大衫都是这一系列的。

5、古人送别有折柳的习惯，后来就用“柳岸”指送别的地方。

6、飘飘罗袖碧云轻，画难成。

7、如果说，诗文是一匹锦缎，那么典故就是华美的刺绣，一道水波，一片禽羽，都有很深的“讲究”。

8、而红色旗袍即是她对生活与爱情的

9、乐昌公主与丈夫失散后凭借每人一半的镜子重聚，喻夫妻失散后重新相会。

10、东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。

11、多出现在国际一线大牌高定时装中。

12、唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。

13、在诗词里常用“谢家”做典故，意思也不尽相同。

14、《咏绣障》作者：胡令能日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描.绣成安向春园里,引得黄莺下柳条《绣女怨>》疏影帘栊对绣屏,鸳鸯织就怕针停.长居深闺无个事,此中清味要君明.《贫女》作者：秦韬玉蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤.谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆.敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长.苦恨年年压金钱,为他人做嫁衣裳.

15、所有的颜色和线条全都大同小异

16、妇解绣花君解画，玉窗闲坐斗新茶。

17、宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

18、精细的手工艺，绝美的花鸟图案

19、比喻悲伤苦痛、流离失所的人。

20、岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

三、形容女子刺绣好的诗句

1、书画|收藏|人文|心赏|茶道|香道|养生

2、元谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》:“多谢寄来双鲤,白雪阳春数曲,为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写,表达自己的微不足道

3、原指北极星。《尔雅》中说：“北极谓之北辰。”后用来喻指国君或受尊崇的人，也指帝都，如王勃《滕王阁序》：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”

4、金井栏边见羽仪，梧桐枝上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜开十二楼。

5、李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》：“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月《落梅花》。”

6、描写“女子刺绣”或“绣花”的诗歌，诗，词，句有：

7、杨柳雪融滞雨，酴醿玉软欺风。

8、《梁书》：“百济呼襦曰复衫。”

9、俄国著名画家康丁斯基论颜色时说，蓝色是一种诱惑大脑思维的色彩，是一种可闻可听的色彩，它比红色更妖艳，比绿色更飘逸，比黄色更神秘，比紫色更俏丽，比黑色更典雅。他在《精神与艺术的关联》这本书中，深刻的剖析了心理作用和色彩的微妙关系……因此，有多少女子注定逃不过这蓝色旗袍之劫。

10、唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。

11、起来无语理朝妆，宝匣镜凝光。绿荷相倚满池塘，

12、唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

13、唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。”

14、这是一个千篇一律的世界。

15、翠匀粉黛好仪容，思娇慵。

16、宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”

17、无论在哪座城市，走到哪个角落

18、“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。

19、此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。

20、满山红绿紫黄青，几度抛针绣得成？寄语天仙瀛海月，绣完肤色绣精神。

四、赞美一群女子刺绣的诗词

1、如果说，诗文是一匹锦缎

2、唐白居易《长恨歌》：“渔阳颦鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲。”

3、未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。

4、图二南京博物馆藏东晋女俑

5、书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。

6、在《襦》一文中我们提到西晋“系明襦以御冬”的“明襦”，即左右领缘末端的系带相结、交掩很浅的一类襦，到了南北朝晚期，随着领缘的伸长，这种穿法的上衣演变成了南北朝特有的“敞领”，通常还同时具有“广袖”的特征，比如北魏末年的杨机墓出土女俑和越窑青瓷博物馆藏的南朝青瓷俑。与此同时襦也在迅速让位于衫，除了季节和礼制规定必须穿襦的场合，这些俑像身上所穿的，已经说不清楚是“明襦”还是“明衫”了。

7、evaouxiu传统定制

8、无人问津这家小刺绣店，尽管她里面蕴藏着无数精美的手工艺品，人们往往目不斜视地走进隔壁的旗舰店，精心挑选，满载而归。全城的人都将穿着这个品牌的衣服作为时尚，男男女女，谁要是有能力进这家店购物就是一种能力。这种攀比，俨然成为市民的一种时尚。

9、欲上南楼寿。记当年、祥占玉燕。一阳生候。今数书云犹七日，宫线未添刺绣。便草就、寿词盈袖。合捧金荷称鹤算，想华堂、剩醉眉春酒。惭斐句，为觞侑。功名八稚年方少。自归来、陶庐蒋径，菊松为友。轩筑易安栽花药，不坠家声五柳。况满砌、芝兰争秀。岁岁斑斓衣戏处，老人星、一点辉南斗。顾对此，共长久

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11、唐杜甫《蜀相》：“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，表惋惜。

12、宋柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”

13、释义：纤细柔嫩的手轻巧柔软，五颜六色丝线相结合交缠在一起。

14、清龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”

15、图九五代后周冯晖墓脱下圆领露出衫子和半臂的乐工北宋山西开化寺壁画男装下摆的内外层次

16、触帘风送景阳钟，鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓，

17、南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。

18、在湖州遇一少女，其时年末及笄，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。

19、一款江南风的完美手工刺绣旗袍

20、列子居郑圃，不将众庶分。革侯遁南浦，常恐楚人闻。抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。每将瓜田叟，耕种汉水濆。时登张公洲，入兽不乱群。井无桔槔事，门绝刺绣文。长揖二千石，远辞百里君。斯为真隐者，吾党慕清芬。

五、形容女子刺绣的诗句有哪些

1、朱敦儒《木兰花慢》:“化碧海西头,剑履问谁收。”

2、曲沼朱阑，缭墙翠竹晴昼。金万缕、摇摇风柳。还是燕子归时，花信来后。看淡净洗妆态，梅样瘦。春初透。尽日明窗相守。闲共我焚香，伴伊刺绣。睡眼剩剩，今朝早是病酒。那堪更、困人时候。

3、唐李贺的《南园》:“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”

4、璧月小红楼。听得吹箫忆旧游。霜冷阑干天似水，扬州。薄幸声名总是愁。

5、用中国红体写女性之精美！

6、线蹊密密度金针，一一针针观世音。妙净庄严成相好，光明感应发身心。江横练色月浮水，雨灌华枝春在林。闻见可中超有路，普门处处许相寻。

7、唐李商隐《泪》：“人去紫台秋人塞，兵残楚帐夜闻歌。”

8、杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。诗曰：

9、指在水边送别。屈原《九歌·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”“南浦”指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后来常用来代指送别地。

10、愿你能在诗中感受到美，愿你的人生，处处皆美。

11、唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

12、唐白居易《长恨歌》：“梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。”

13、汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。

14、相传三国魏的名仕阮籍，能为青白眼，对所憎恶的眼，眼睛向上或向旁边看，表示轻视或憎恨；对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。

15、现今中国风刺绣已然成为

16、《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜间汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”喻孤军被围或处境窘迫。

17、译文：黄昏余晖之下，厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女，争拿笔上绣床写生。成美丽屏风，静静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。

18、我不停地绣着，看着小青蛙慢慢成型，越看越喜欢。虽然在刺绣的途中遇到挫折磨练，但是我不放弃。我坚信，刺绣是一种锻炼人意志的大铁炉，只要勇往直前，功夫会不负有心人。小青蛙挂饰一定会被我绣好的。

19、玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月。

20、唐刘禹锡《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，边已长满杂草野花乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口

六、形容女子刺绣的诗句

1、投稿信箱：jryzyyfk@1com

2、传承汉服文化，刺绣从宫廷延至民间在手工坊得以发扬。

3、独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。

4、唐温庭筠《新添声杨柳枝词》之二：“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”

5、喻指眼睛，形容盼望迫切。《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉眼。

6、唐李白《赠汉阳辅录事》：“汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。”

7、作为一个自主研发彝绣手工制品的公司

8、宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

9、唐韩愈《李花赠张十一署》：“金乌海底初飞来，朱辉散射青霞开。”

10、一顾倾人城，再顾倾人国。

11、唐鲍溶《赠李黯将军》：“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”

12、唐罗虬《比红儿诗》之五十八：“红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。”

13、唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

14、日暮堂前花蕊娇争拈小笔上床描绣成安向春园里引得黄莺下柳条——胡令能《咏绣障》

15、唐李商隐《无题》：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

16、唐王维《送元二使安两》:“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。

17、世界并不常常温柔，而你，总会被爱的。

18、日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。

19、翠翘慵整倚云屏，转娉婷。

20、语出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国很，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。

1、典故名，典出《史记·卫将军骠骑列传》。霍去病辞去君王赏赐的宅第。

2、比喻夫妻感情和谐，《诗经》“窈窕淑女，琴瑟友之。”也比喻兄弟朋友的情谊，陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕山川。”

3、疏影帘栊对绣屏，鸳鸯织就怕针停。

4、表现了霍去病“匈奴未灭，何以家为”的名将风度和以国家为重的爱国思想。后又以“辞第”比喻为国忘家的爱国精神。

5、一片丝罗轻似水洞房西室女工劳花随玉指添春色鸟逐金针长羽毛蜀锦谩夸声自责越绫虚说价犹高可中用作鸳鸯被红叶枝枝不碍刀——罗隐《绣》

6、据《尚书》载，章服制度就规定“衣画而裳绣”。

7、我们各人住在各人的衣服里。”

8、图一甘肃花海毕家滩十六国墓白练衫

9、初拨琵琶，未肯信，知音真个稀少。尽日芳情，萦系玉人怀抱。须待化作杨花，特地过、旧家池沼。想绮窗、刺绣迟了，半缕茜茸微绕。旧时眉妩贪相恼。到春来、为谁浓扫。新归燕子都曾识，不敢教知道。长是倦出绣幕，向梦里、重谋一笑。怎得同携手，花阶月地，把愁勾了。

10、唐王勃《滕王阁序》：“东榆已逝，桑榆非晚。”

11、出处：选自罗隐的《绣》。

12、那些诗文中的常用典故吧

13、一件牡丹花盛开绽放的刺绣旗袍

14、病起心情终是怯，困来模样不禁怜，旋移针线小窗前。——《浣溪沙·浅画香膏拂紫绵》宋代：陈克

15、秋瑾《对酒》:“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，酒去犹能化碧涛。”

16、唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”

17、刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

18、十五玉童色，双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花，此时刺绣闲。

19、同居长千里，两小无嫌猜。

20、释义：一片片丝绸轻柔的像水一样，西室的女工在辛勤劳作。

1、如《窦娥冤》:“不是我窦娥发下这等无头愿，委实的冤情不浅……这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”

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