苏轼写关于竹子的诗(147条精选)

一、苏轼写竹的诗词

1、当时苏轼谪居黄州，正处于人生的低谷时期。

2、若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。

3、蜀地可开眼界，何竹匹配东坡？跨入三苏祠门槛，举步抬足都是轻轻的，不敢有丝毫的造次。也许，那些竹知道，我是怀着一颗虔诚的心来拜谒苏东坡的。

4、擢擢当轩竹，青青重岁寒。

5、何当一入幌，为拂绿琴埃。

6、千花百草凋零后，留向纷纷雪里看。

7、译文：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。

8、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上宫琴。谁能制长笛，当为吐龙吟。

9、(作者)李白(朝代)唐

10、苏轼因看不惯一批把持朝政的“新进勇锐”的小人，在《湖州谢表》中发了几句牢骚，招来群小攻击，身陷“乌台诗案”，在囹圄中，见窗外竹枝摇曳，有所感触，写下此诗。

11、偶自山僧院，移归傍砌栽。

12、啊呀！闻之，我惊讶不已。原来，三苏祠地下的一切皆被我们忽略了。未见之处，才存活着竹之根本呀！

13、风霁竹已回，猗猗散青玉。

14、通常通过地下匍匐的根茎成片生长，也可以通过开花结籽繁衍，种子被称为竹米。有些种类的竹笋可以食用。竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，傲雪凌霜，倍受中国人喜爱，与梅、兰、菊并称为四君子，与梅、松并称为岁寒三友，古今文人墨客，爱竹咏竹者众多。

15、也有“门前万竿竹，堂上四库书”的排场，也有“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾”的冷清、寂寥，甚至凄凉。然而，哪怕“累尽无可言，风来竹自啸”又有何妨？苏东坡就是苏东坡，他善于调整自己的心态，在淡定中觅得趣味，在趣味中觅得快乐。

16、今天带来了6篇苏轼的冬日诗作，字里行间充满了对冬日的感慨，饱含人生百态！

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18、与君为新婚，菟丝附女萝。

19、宁愿吃饭没有肉，怎能居住环境中没有竹子呢？没肉吃只是少点肉，没竹子看人会变得俗气的。人瘦了还能养肥，俗人却是无药可救的。要是能对着竹子吃得满嘴流油，世间怎么会有这么“完美”的事情？

20、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

二、苏轼写关于竹子的诗

1、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

2、《竹.今日南风来》宋代诗人苏轼。

3、竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

4、宋·苏轼惠崇春江晓景竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。满意请采纳~

5、《竹》——唐代李贺

6、行人已愁绝，日暮集微霰。

7、始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。——钱起《晚春归山居题窗前竹/暮春归故山草堂诗》

8、是的，三苏祠里的竹的确不同于别处的竹。无论苦竹、斑竹、箭竹、凤尾竹、人面竹、佛肚竹都在各自的位置上，以自己方式，讲述着人与竹的故事，人与竹的传奇。

9、诗人对文与可的竹画十分推崇，他在《书晁补之所藏与可画竹》诗中写道：

10、因苏东坡，眉山天下人皆知。眉山竹产丰饶，民采为食。竹编业亦兴盛。靠竹，竹农的日子过得殷实、安稳、幸福。竹，在微风中的簌簌之声，在阳光下朗阔的影子，带给我许许多多的遐想。

11、苏轼的好朋友黄庭坚喜欢苏轼画的竹子，曾为其画题诗《题(并引)》：

12、得即高歌失即休，多背多恨慢悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。这就是知足！

13、你确定第一：这是苏轼写的？第二：这是词句？我只找到了一句名言(或者说俗语)，而且是“竹贵有节,人贵有志;人贵有志,学贵有恒”

14、依依似君子，无地不相依。

15、傍晚独坐被微风的响声惊动，临窗冥想思绪悠然远飘天外。

16、这首咏梅词空灵蕴藉，词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。

17、旁人笑此言，似高还似痴。

18、明朝更有一种离愁别恨，难得今夜聚会传杯痛饮。

19、《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》宋·苏轼林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

20、(作者)苏轼(朝代)宋

三、苏轼有关竹的诗句

1、竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。——杨万里《夏夜追凉》

2、傅如明书法，小楷，纸本，24x12cm，2009

3、冉冉孤生竹，结根泰山阿。

4、此诗前两句讲汉川地区盛产竹子，百姓喜欢砍食价廉物美的竹笋。后两句中的馋太守指文同，先取笑廉洁清贫的馋太守也一定在馋食者之列，接着话锋一转，称赞文同画竹与众不同，能观遍千亩竹林，腹中先有多种画稿，才落笔作画。有趣的是文同收到苏轼此诗时正与其妻游谷中，烧笋晚食，得诗失笑，喷饭满案。苏轼在《文与可画筼筜谷偃竹记》的文中更一针见血地指出“故画竹必先得成竹于胸中”。他反对“节节而为之，叶叶而累之”的画法，主张看准后一以贯之，强调贵在神似。汉语中“胸有成竹”这一成语即源于苏轼此文。苏轼十分赞赏文同作画时全神贯注、物我两忘的精神。

5、林语堂说了一大串——苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文家，是新派画家，是伟大的书法家，是酿酒实验师，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。然而，这些还不足以描绘出苏东坡的全部。

6、译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

7、明月松间照，清泉石上流。

8、筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。

9、译文：嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡淡的清香。只要不被摧残，一定可以看到它长到拂云之高。

10、向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。

11、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

12、烦君惜取根株在，欲乞伶伦学凤凰。

13、友人已经走了，又有谁能和我一同在这天寒地冻的时刻，捻着胡须吟咏诗句呢？

14、编校：寇硕恒；审核：彭敏；核发：李少君

15、宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》

16、他身高八尺，神态稳健，气场超强。长阔脸，高颧骨，双目炯炯，眉若飞燕。长脸？是的，长脸，有多长呢？“去年一点相思泪，今年才流到嘴边”这也太夸张了吧，但是，长脸是可以肯定的了。胡须呢，胡须稀稀疏疏，并不茂盛。他喜欢戴帽子，他从来都是戴着帽子。东坡帽——乌纱的筒高檐短的帽子，不像官帽那么威严，又有文人儒雅的气质。难怪，北宋时很多文人效仿苏东坡戴“东坡帽”，甚至出现文人圈子里“人人皆戴东坡帽”的盛况。

17、竹，柔可绕指，刚可作刃。在这一点上，没有哪一种植物能同竹子相比。竹，有自己的气节和个性。如果说木之美在于年轮的话，那么竹之美就在于气节了。竹子的叶形，大小长短肥瘦不同，叶族的结构也不一样。竹叶呈现着不同的文字图案——“人”“个”“介”等等。唉，均是“人”字头的字，人与竹居然有如此奇妙的联系。

18、露华生笋径，苔色拂霜根。

19、山际见来烟，竹中窥落日。

20、《竹》宋·苏东坡宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可医。

四、苏轼写的关于竹子的诗句

1、青林翠竹，四时俱备。——陶弘景《答谢中书书》

2、于潜僧名孜，字慧觉，出家于于潜县南首的丰国乡寂照寺，寺里有绿筠轩，遍栽绿竹。苏轼的这首诗，既不写绿竹之美，也不写游轩之乐，而是凌空落笔，生发高论；而于潜僧及其绿筠轩的高雅出尘，于此不难想见。也体现出“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”的竹子，与苏东坡虚而有节、疏疏淡淡、不慕荣华、不争艳丽、不媚不谄的情操相契合。难怪苏东坡有“君子比德于竹”之言，有咏竹的“萧然风雪意，可折不可辱”之叹，有王徽之观竹“不可一日无此君”之瘾。

3、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

4、这是三苏祠里李公麟画苏东坡的另一幅画像——苏东坡头戴斗笠，穿着宽大的粗布衣袍，手执竹杖，足着木屐，两脚一前一后，交错前行。微风徐来，他局促地用竹杖挑起衣袍下摆，目视前方。他看到了什么？前方有什么？转瞬间，他身体前倾，似前行，又似在退步了。近旁，青竹三五竿，六七八九竿，竹叶仿佛簌簌地动。画的上方是一轮高悬的明月。

5、这是唐代名诗人刘禹锡的作品，诗句虽短，诗意甚高。诗面写竹，竹之直节挺立，犹君子之风，千村万陌，无处不有。暗喻自己似和竹子一样的君子，无论到那里都可以清高自立。

6、此词上阕写景，描写了雨后竹叶润泽，风吹竹叶传来阵阵清香的情形。“秀色乱侵书帙晚”句中，词人在原句中增加了“秀”“乱”两字，“秀”字进一步照应上文，暗写了竹子在雨水的滋润下的光泽；而“乱”字则照应了上文中的“风”的存在，写出了风过竹叶、竹枝带来的动态美，使画面生动可感。下阕中的萧郎，指唐代画家萧悦，善画竹，自居易曾称赞他画的竹“茎瘦节节竦”，“枝活叶叶动”。在竹画艺术上，词人追求清瘦灵魂，追求神韵；在人生态度上，词人处于人生低谷却仍能够旷达超脱、狂放自适。竹之孤影给人以清癯感，很好地表达了词人在人生低谷时虽孤寂却超脱的性情。

7、好多的，像《水调歌头》就是一首著名的中秋词，具体你可以百度搜索苏轼作品，应有尽有，希望可以帮到你！

8、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

9、几回邀约雁来时，违期，雁归，人不归。

10、凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

11、宁可食无肉，不可居无竹；

12、曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。

13、门外的东雪纷纷扬扬，洒落在你的衣襟上。朋友，您志向远大，即使是被派去上党那样地势险要的地方，也应无所畏惧！

14、未出土时先有节，便凌云去也无心。

15、入水文光动，抽空绿影春。露华生笋径，苔色拂霜根。

16、其实，不光是在儋州，在黄州惠州期间，苏东坡也是每日里戴斗笠，穿芒鞋(草鞋)，执竹杖，躬耕田垄之上，为菜蔬施肥浇水，已成为他生活的常态。一个朝廷官员，一个文化学者，往来于山间，劳作不歇，其乐陶陶。或许，当一个人不得志的时候，惟有在自然和乡野中能够寻求到慰藉，与山水同乐，与农人同乐，与乡野同乐，与竹木同乐。

17、叶落根偏固，心虚节更高。——憨山德清《咏竹五首》

18、译文：遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。

19、雨后新竹的姿彩多么叫人喜爱，更可爱晚山映照着夕阳的余辉。

20、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

五、苏轼写竹的诗词有哪些

1、宋.苏轼《霜筠亭》释义:

2、《霜筠亭 》表达了竹子刚直也有落叶。

3、月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然．的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。

4、泉壑带茅茨，云霞生薜帷。

5、苏东坡说——“虽一毫而莫取。”

6、竹石(清.郑燮)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹(宋.苏东坡)宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。咏竹(傅庞如)破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。咏竹(清)纪琼风来笑有声，雨过净如洗。有时明月来，弄影高窗里。竹里馆(唐)王维独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照。咏竹方志敏雪压竹头低，低下欲沾泥，一轮红日起，依旧与天齐。

7、中年亲友难别，丝竹缓离愁——宋·苏轼《水调歌头·安石在东海》

8、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

9、作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

10、冉冉孤生竹，结根泰山阿。

11、绿竹入幽径，青萝拂行衣。——李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》

12、千里远结婚，悠悠隔山陂。

13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》

14、译文：人们爱竹直而有节，且生来清瘦，更赞美它越老越坚硬、刚强。竹子曾与蒿草、蒺藜同受雨露的滋润，最终则伴随松柏傲然挺立于结冰凝霜的寒冬。

15、两丛恰似萧郎笔，十亩空怀渭上村。

16、这是一首托物抒情诗，作为古体，写得质朴无华而意蕴丰满，前人评价此诗谓“其清冷简朴如渊明，其精悍如昌黎，其用笔周致如放翁，而翁无此气格高绝处”，信然。

17、过江千尺浪，入竹万竿斜——唐·李峤《风》

18、欲把新诗问遗像，病维摩诘更无言。

19、集句诗词是中国传统诗词领域中的一朵奇葩，有较高的艺术价值和欣赏价值。优秀的集句诗，“机杼真若已出”，“切合题意、情思连续，句句精美、打成一片”(清﹒沈雄《古今诗话》)，“浑然天成，初无牵强之态，往往有胜如本诗者”(宋﹒叶大庆《考古质疑》)。它是一种艺术的再创造。虽然诗句均是前人之作，句字本身没有独创性，但是不同风格的诗句只要被创作者遵循诗词的“启、承、转、合”的相关原则重新组合，做到状物抒怀、浑然一体，就能给人一气呵成的艺术美感。

20、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

六、苏轼写竹的诗词

1、东岩富松竹，岁暮幸同归。——王勃《送卢主簿》

2、竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

3、苏轼非常爱竹，诗作中竹的文章也比较多，以下为苏轼的诗。

4、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

5、《竹》南北朝·刘孝先

6、绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。 雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无剪伐，会见拂云长。

7、大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

8、嘉祐二年(1057)，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

9、对于竹的认识和理解，无疑，苏东坡是人间无一难能有二的人物了。

10、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

11、在凛凛的冰霜中，竹子那浑身雪白修长的身躯体现出它的气节。即便没有画家文与可来画竹，却也有月亮来传递竹的神韵。

12、野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

13、诗题中的于潜为旧县名，在今浙江临安境。于潜僧姓何名孜，字惠觉，他出家为僧后居该县南首的丰国乡寂照寺，因称于潜僧。绿筠轩在寂照寺内，轩前种竹，以竹点缀环境，十分幽雅。此举倍受东坡赞赏。本诗是借题“于潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节，批评物欲俗骨。

14、海山兜率两茫然，古寺无人竹满轩。

15、人怜直节生来瘦，自许高材老更刚。

16、至今开画图，老眼凄欲泫。

17、西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉。

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19、中国历史上，少有一位文人像苏东坡一样在逆境中能屈能伸——他把儒家的积极入世与道家的超然出世合于一身。他能够直面辉煌后的惨淡人生，能够在患难中平稳度日，能够融入乡野自然自得其乐。喧嚣污浊中，他有独立的人格精神和自觉意识，以民为本，正道直行，舍弃所得。淡然看待得失，坦然面对生死。

20、在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

1、乍见翻疑梦，相悲各问年。

2、苏轼喜欢吃肉，人所共知，但他却说：宁可不吃肉，也不能住的地方没竹子。没有肉只会让人消瘦，但没有竹子却令人俗气。瘦了还可以长胖，可俗气却没有办法医治。

3、宋代：苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

4、凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年。——李煜《虞美人·风回小院庭芜绿》

5、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

6、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

7、宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

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9、故山今何有，秋雨荒篱菊。

10、此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

11、十首秋天诗词，哪一句写出了你对秋天的感觉？

12、风霁竹已(亦)回，猗猗散青玉。

13、枝叶上的露珠不时因风滴落，渐渐润泽了阶下暗生的青苔。

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15、一迳森然四座凉，残阴余韵去何长。

16、蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画。——项鸿祚《清平乐·池上纳凉》

17、苏轼只说“雪洒裾”，不说“泪沾衣”。

18、(作者)郑燮(朝代)清

19、《卜算子·竹里一枝梅》宋·向子諲

20、译文：翠绿枝条生长茂盛，垂挂着繁盛美丽的红花。常常担心寒冷的露珠降临，无法保住它那美好的生命。叹息石竹时也思考自身，此生难道是我衷情的吗？在我尚未降临人世的时候，究竟是谁是我萌生的呢？抛开这样的事情不再说它了，顺应自然的变化又何必惊恐呢？

1、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。

2、在眉山地界上行走多日。举目四野，竹，生长在瓦屋山的山岭上；竹，生长在青衣江的堤岸畔。环顾三苏祠角角落落，竹，也生长在苏东坡的诗词里；竹，也生长在苏东坡的歌赋中。

3、润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹。——周邦彦《大酺·越调春雨》

4、三梁曾入用，一节奉王孙。

5、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

6、译文：刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

7、林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

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