举杯邀月空对饮(余香——实即“余瓣”。淡)

一、举杯饮酒空对月对下句

1、余香——实即“余瓣”。淡泊——指颜色暗淡不鲜。

2、好和——须和。井径——田间小路，泛指偏僻小径。这句意思是说让菊花跟它所在的小路一起都与尘世的喧闹隔绝。

3、“孑然一身”可改为“孑然一世”孑然一世空对月从者二人皆举杯孑然：一个人的意思。孑然一世空对月：独自一人一辈子生活。从者：多人的意思。从者二人皆举杯：几个人在一起喝酒。对联中，为了不以辞害意,个别地方出现平仄失对或平仄失替,亦可通融。在运用排比、押韵、引用等特殊修辞手法和运用成语、典故等固定句式之类的情况下，更可以适当放宽格律要求。

4、第24期第一名：辽宁马鹰

5、山西吴会学斗酒诗仙题百首；擎天岳首瞰千峰。江西南丰严达峰诗情入酒如涛涌；登顶凌虚作蚁横。

6、②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”联显示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。

7、于是，开篇的这组排比长句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用——以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。

8、岑勋生平不详。李白在《送岑征君归鸣皋山》诗中称他是“相门子”，但文献上没有记载。李白的同代人岑参有“吾门三相”之说，这里或许是诗人有意附会以抬高他的身价。后来隐居鸣皋山。《河南通志》说此山在嵩县东北50里。

9、4)按上下联紧密程度分：意境联、机巧联、玻璃对、无情对。

10、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn

11、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。一开始就让我们感受到他神游物外，天马行空，气势磅礴不同寻常的浪漫主义思想和自信性格，他借用“黄河之水”和“高堂明镜”来比喻人生苦短犹黄河之水奔流到海一去不复返。

12、王世贞：五七言绝句，李青莲、王龙标最称擅场，为有唐绝唱。少陵虽工力悉敌，风韵殊不逮也。(《艺苑卮言》)

13、《菊花诗》在花事吟赏上反映了当时的都城社会习俗和有闲阶级的文化生活情趣。

14、我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。

15、白话文释义：你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

16、“举杯邀明月，对影成三人。”(《月下独酌其一》)

17、莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。

18、诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。

19、一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。

20、其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。

二、举杯邀月空对饮

1、提示：①分层进行，每段分两层，依次是：起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞。

2、大雁飞来菊花插满头——杜牧的重阳节

3、读完老杜，再来看看小杜。杜牧长于七律，“千里莺啼绿映红”“霜叶红于二月花”都是人们耳熟能详的佳句，但是这首《九日齐山登高》却被一些评论家认为是“小杜七律中第一”。雁过江上南飞，山色苍翠，首联把江南的秋色描写的淋漓尽致。如斯美景下，“与客携壶”置酒会友，是人生乐事，读来也会感受到诗人的愉悦之情。有酒有菊有朋友，杜牧这个重阳节显然比陶渊明要快乐许多。

4、0湖南黄桂珍豪放一生仙赠笔；巍峨万仞帝封禅。——禅，仄，出律

5、09金陵秋兴八首用杜韵其六(黄侃)形胜空夸古石头，荆榛禾黍望中秋。疏钟度雨传凉训，落叶从风布旅愁。林木就摧无宿燕，湖波将涸有残鸥。黄旗青盖都虚渺，时上高城望九州。

6、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

7、白话文释义：难道你不能看到黄河的水是从天而降，海浪直奔东海，永不回头。难道你不能看到年迈的父母，他们的白发在镜子上哀叹，早上的黑发，晚上是怎么变成白色的？当你为生活感到骄傲时，你应该放纵自己。不要让这个金杯子没有酒精到月球。每个人的出生都必须有自己的价值和意义。如果黄金太多(即使已经完成)，它仍然可以回来。扩展资料：《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作，思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出强烈的豪纵狂放的个性。

8、一从陶令平章后，千古高风说到今。

9、李白的可贵之处在于，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。

10、这句诗的意思是人生高兴的时候就要尽情的享乐，不要让自己的酒杯空着对月光。上天把我创造了出来，我就一定是有价值的，千万两黄金就算是花光，也可以再回来。

11、(中央纪委国家监委网站马洪萌)

12、余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。”

13、喜堪俦——高兴菊花能作伴。

14、句中没有直写杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言来突出隐喻，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”、“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。

15、李白有些诗歌体现了他向往功名事业的雄心、拯物济世的热望。如《梁甫吟》。还写了不少歌颂游侠的诗，如《侠客行》；在长安三年的政治生活，他写了不少诗歌抒发了自己的痛苦和愤懑。如《行路难》；李白一生大半过着流浪生活，写下了不少游历名山大川求仙学道的诗篇，如《梦游天姥吟留别》；李白的很多作品都体现了他忧国忧民的思想，如《战城南》。

16、李白这首《将进酒》，非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，李白演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥，借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。

17、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，

18、与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。

19、这首诗具有震撼古今的气势和力量，是什么原因呢？

20、君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

三、举杯邀明月,对饮成三人是啥

1、而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。

2、从“残菊”诗看探春，可知她“运偏消”时，如菊之“倾欹”“离披”，境况也大不如前；“万里寒云”，“分手”而去，正是她远嫁不归的象征，所谓明岁再会，切莫相思等慰语，其用意也不过如同元春临别时所说的“见面是尽有的，何必伤惨？倘明岁天恩仍许归省，万不可如此奢华靡费了”那番话罢了.

3、“登仙”句——说梦魂翩跹，仿佛成仙，但并非是羡慕庄子变作蝴蝶。庄周梦中化蝶事见《庄子.齐物论》。这里引“庄生蝶”是为了点“梦”。

4、林黛玉诗中“孤标傲世”、“幽怨’等，则更说得明白.我们既知已佚的后半部原稿中写她的死的那一回回目叫“证前缘”(脂靖本第79回批语),则“登仙”的寓意就同样清楚(第13回秦可卿停灵于会芳园登仙阁；第15回水溶道“逝者已登仙界.”);

5、鸥盟共联俊好，借郇厨宾歌既醉。翳镜慵看，莫叹星星如此。月满中秋，汐生江涘。人间何世。情未已。黄花后约应记。

6、我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！

7、诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”(《上安州裴长史书》)，是何等豪举。

8、以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。“钟鼓馔玉”意即富贵生活(富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉)，可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。

9、盛跃章点评：骑白鹿，古代神话传说中的仙人，常骑白鹿或乘白鹿所驾之车。这里用骑白鹿带诗归，赞李白为诗仙。唯上比咏泰山显平淡，故选为第二。

10、科头——不戴帽子叫科头。这里借用来说不拘礼法的样子，与下联“傲世”关合，取意于唐代诗人王维《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》诗：“科头箕踞(抱膝而坐)长松下，白眼看他世上人。”

11、配句：白发登科才称意，(村夫)

12、乱我心者今日之日多烦忧。

13、薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。

14、清代梁章钜《楹联续语》中说：吴山尊学士，始出意制玻璃联子。一片光明，雅可赏玩。玻璃联因用篆字书于玻璃上，选字必须要求对称统以达正反如一。这副对联，简练精短，用词严谨，而且符合玻璃对的基本要求，是一副极妙的绝对。

15、00潮州陈锐波权势太师教研墨；巍峨五岳独封禅。(禅，仄声)

16、这是古代的一种礼仪，《礼记》这本书现在很多人没看过，但在两晋以前的人们绝大部分是按照《礼记》的标准来做的，比如和长辈说话不能看长辈的眼睛，应看脚，和长辈同行不能超过长辈，早起给父母请安，请毕应倒着走出父母的视线，这在当时是必须遵守的。对于古人饮酒用袖子遮住，也是当时的礼数，表示对人尊敬。

17、这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。

18、“李太白诗不专是豪放，亦有雍容和缓的。”——朱熹

19、李白的生平李白字太白，诞生于中亚的碎叶，五岁时随父迁居四川青莲乡，因自号青莲居士，幼年生活饱览诗书。二十岁以后他开始在蜀中漫游，这种经历对李白豪放的性格和诗风的形成有重要影响。

20、《将进酒》这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，李白演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。诗人借题发挥，借酒浇愁。

四、举杯对饮的诗句

1、世人皆欲杀，吾意独怜才。

2、“哭秋风”：李贺《南园十三首》其六云：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”大意是：在典籍中寻觅典故，摘取词句来写诗文，老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时，还在伏案疾书。难道没有看见辽东一带还战乱连年吗？国家正当用武之际，即使写出像宋玉那样的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？哭秋风：即悲秋的意思。宋玉《九辨》里有悲秋的句子说：“悲哉，秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。

3、《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。将进酒，注意读音，“将”的意思就是“请”，连起来解释就是“请喝酒”。原来这是一首劝酒诗。李白为什么写劝酒诗，他在什么情况下写这首诗的呢？

4、现在咱们已经基本上理清了诗文的感情线索，下面让我们循着作者的感情，再一次齐读课文。让我们心与李白共鸣、思与李白共舞、身与李白同醉吧！

5、“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”(《客中作》)

6、栖迟固多娱，淹留岂无成。

7、这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。

8、一夜五更，半夜五更之半。

9、千古文章凭际遇，燕泥庭草哭秋风。

10、怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。

11、人间多少事，今夕情何系。把酒劝嫦娥，嫦娥奈老何。

12、关于这首诗的写作时间，说法不一。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年(736)前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

13、客里襟怀如病酒，梦中风雨未寒天。不辞残醉落吟鞭。

14、人尊帝祭当为首；笔落诗成敢作仙。当为首：为五岳之首

15、队队群仙下九天，广寒惊醒两婵娟。月中霜里成今斗，露下花前失旧妍。已漏情天须待补，欲回苦海好同填。天荒地变寻常事，笑看人间正串联。(作于文革期间)

16、吟诵诗歌，提高古诗文诵读能力。

17、我自举杯对明月的下一句是奈何明月照他人！

18、第2期第一名：天津盛跃章

19、李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

20、有花无酒思人生——陶渊明的重阳节

五、举杯对酒邀明月

1、明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。

2、下联：咸阳游唐陵，代代唐王李氏名。

3、第39期第一名：辽宁闫宝恩

4、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。

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6、九日齐山登高(九日齐安登高)

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