二胡独奏二泉映月阿炳原声二泉映月『如何用格式工厂截选、合并』

一、二胡独奏二泉映月阿炳

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3、憔悴琴魂作漫游，平生事啊难回首

4、1950年9月，中央音乐学院民乐系拟聘阿炳为教师，但当时他已身患重病，无力应聘，12月4日与世长辞，葬于无锡西郊山脚下“一和山房”墓地，1951年3月27日其妻董彩娣病故。

5、以前只听《江河水》，最近迷上《二泉映月》，年少不懂曲中意，听懂已是曲中人！发布了文章阿炳原声《二泉映月》，世界上再无第二个人能拉的如此凄苦！大家很喜欢，太短了，特意合并发布，上下班路上听！

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7、《二泉映月》是阿炳真正的伟大创造，它通俗、平民化而又高雅。琴音是世俗的，阿炳拉着二胡，面对的是他自己和最普通、最下层的百姓。那弦上流淌着的琴音，富有民间通俗的音素，马上就能被稍具二胡乐感的人所感悟。

8、这支婉转的乐曲又仿佛在向我们

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10、1950年夏，中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，此时阿炳已完全荒弃音乐达三年之久，经过三天的练习，分两次录音，共留下《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶作品。后《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖。

11、我觉得创造《二泉映月》本身就没有什么艰难，但阿炳的人生是艰难的，如果没有艰难潦倒的人生，阿炳是写不出《二泉映月》的，即使写出了，也不会死现在的《二泉映月》。《二泉映月》也许阐述了阿炳痛苦艰难的人生，单创造《二泉映月》的过程本身，不见得是艰难的。

12、作品创作于1950年亲自录音传谱的二胡曲。该曲问世以来，不仅以二胡独奏形式而且还被改编成各种形式的器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深切感人的音乐内涵而闻名国内外。

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14、1950年一个炎热的夏天，在无锡一座简陋的房子里，一个老人硬撑着病弱的身体，拿起一把普通的二胡，留下了一段千古绝唱。

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16、但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。

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19、身背着琵琶沿街走，背着琵琶沿街走

20、1959年，在新中国成立十周年时，阿炳《二泉映月》的唱片作为我国赠送外宾的礼物之由国内传到了国外后来美、意法、日等国的一些大型乐团都纷纷改编成配乐协奏曲，在世界各地公演。于是，《二泉映月》成了饮誉全球的世界名曲。

二、二胡独奏二泉映月阿炳原声二泉映月

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3、如今《二泉映月》在世界乐坛就象征着China

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5、向我们讲述他一生的苦难遭遇

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7、听琴声悠悠是何人在黄昏后身背着琵琶沿街走背着琵琶沿街走阵阵秋风吹动着他的青衫袖淡淡的月光石板路上人影瘦步履遥遥出巷口宛转又上小桥头四野寂静灯火微茫映画楼操琴的人似问知音何处有一声低吟一回首只见月照芦狄洲只见月照芦狄洲琴音绕丛林琴心在颤抖声声犹如松风吼又似泉水匆匆流又似泉水匆匆流天地悠悠唯情最长久共祝愿五洲四海烽烟收家家笙歌奏年年岁岁乐无忧年年岁岁乐无忧纵然人似黄鹤一抔净土惠山丘噢此情绵绵不休天涯芳草知音有你的琴声还伴着泉水流

8、二胡名曲《二泉映月》是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

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10、杨荫浏说这曲子好，还说他们正在收集民乐，要用刚从国外进口的钢丝录音机录下这样好的民间音乐。黎松寿和杨教授约好，回到家乡一直等到9月份，杨荫浏和曹安和两位教授才来到无锡。这次他们带来的任务是录制无锡的道教音乐。

11、《二泉映月》之所以一下子能震慑听众的心，在于它那迤逦的琴音，“如泣如诉，余音袅袅不绝如缕”，能很快将每位听者导入“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”的境地。

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14、杨先生又问：“你常在什么地方拉？”阿炳回答说：“我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。”杨先生脱口而出：“那就叫《二泉》吧！”

15、荣辱沉浮无怨尤，荣辱沉浮无怨尤

16、阿炳创作二泉映月没什么艰难的，只是回家路上随手拉的，二泉的曲名也不是他自己取的。阿炳年轻时在道观收入不错，过得挺风流潇洒的，失明后街头卖艺，生活也很平常。把他一生说得很艰难，只是批判旧社会的政治宣传需要。

17、世事就是这样矛盾。痛苦绝望中的阿炳没有破罐子破摔。再往后的日子里，一个说唱时事，在街头卖艺，以“瞎子阿炳”闻名的创作型民间艺人新生了。

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20、阿炳自幼家境穷，去道观谋生，道观的道教音乐使他的民乐枝术大有长进，特制是在二胡领域创作了二泉映月，听松等传世之作。

三、二胡独奏二泉映月阿炳演奏

1、自父亲离世后，年轻的华彦钧理所当然的继承了雷尊殿，成为了当家大道长。然而，他开始了堕落而腐败，吃喝嫖赌的荒诞生活。由于交友不慎，甚至吸食鸦片。我想，他的颓废除了因为生性散漫之外，对于自己身世的震惊以及不解也是一个很大的原因吧。

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4、华雪梅精通各种乐器和道家音乐。而阿炳幼时便表现了罕见的音乐天赋，在他10岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏(后成为当地有名的司鼓手)。12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要他迎着风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣；阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧，阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。17岁时，阿炳正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天师”。

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6、全曲将主题进行时而沉静，时而躁动的变奏，使得整首曲子时而深沉，时而激扬，同时随着音乐本身娓娓道来的陈述、引申和展开，使阿炳所要表达的情感得到更加充分的抒发，深刻地展开了阿炳一生的辛酸苦痛，不平与怨愤，同时也表达了他内心的一种豁达以及对生命的深刻体验。二胡曲:《二泉映月》《听松》《寒春风曲》琵琶曲:《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》《二泉映月》、《大浪淘沙》获二十世纪华人经典音乐作品奖.呵呵,这是一般资料上的写法,我们中国音乐史上不是这么写的。哈哈。阿炳吸毒哦。当时那个录音如果不给他买大麻他是不录的哦。

7、与心灵上一种无法解脱的哀痛

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9、此刻阿炳还当自己只是个蒙受好心人照料的孤儿。然而当他长到21岁时，阿炳突然在华清和因病去世前明白了自己的身世。

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13、阿炳原为无锡城区雷尊殿道士，自幼受到四句头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶，对音乐非常喜爱。在父亲的教习下，他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。

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15、岁月消逝人烟留，年少青丝

16、上了年纪的无锡人谈起瞎子阿炳时，心情总是很复杂。一方面，相当鄙视阿炳的生活状态。阿炳21岁时，死了父亲，开始主持无锡崇安寺北边的雷尊殿道观，但随即染上了旧社会的多种恶习，后来把道观做斋事的法器都卖了，生活无着，穿着邋遢，真是吃尽当光，行迹猥琐。

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18、毛泽东主席在20世纪50年代初于上海听了二胡曲《二泉映月》后，评价说：“它具有浓郁的民间风味，很好，要发扬光大之。”周恩来总理也十分欣赏这首乐曲，指示有关部门灌制专门唱片，当作珍贵礼品赠给来访的国际友人。毛泽东主席非常重视和推崇民族优秀文化，亲切观看了辽宁芭蕾舞团进京演出的芭蕾舞剧《二泉映月》。在庆祝澳门回归祖国的晚会上，江泽民总书记还专门登台，饶有兴趣地听取了澳门大提琴家演奏的《二泉映月》。

19、《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。

20、全曲的速度比较统但力度的变化却相当大。阿炳根据感情的需要随心所欲地运弓，运弓的强弱起伏配合以左手的按弦，经过指力的轻重造成音的顿挫，让人听起来感到连中有断，音断意不断，曲调显得更为生动、富有活力。著名二胡理论研究专家赵砚臣先生曾这样总结阿炳的演奏风格：“行弓沉涩凝重，力感横溢，滞意多，顿挫多，内在含忍，给人以抑郁感、倔强感，表现了一种含蓄而又艰涩苍劲的美。”

四、二胡独奏二泉映月阿炳原版

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2、仿佛作者在用一种难以抑制的感情

3、阿炳:原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有:二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。

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7、“二泉”是无锡市惠泉山的名胜游览地，全名称作“天下第二泉”，是华彦钧经常卖艺的地方。乐曲本无名，是记谱时杨荫浏、祝世匡二位先生征得华彦钧同意后，即兴所起。

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10、“二泉”是无锡市惠泉山的名胜游览地，全名称作“天下第二泉”，是华彦钧经常卖艺的地方。乐曲本无名，是记谱时杨荫浏、祝世匡二位先生征得华彦钧同意后，即兴所起。

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12、这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿园路上从东炳曾把它称做"自来腔"，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点"二泉"而命名为《二泉映月》,这时方定下曲谱。

13、二)日本指挥家，二胡演奏家小泽征尔昨天指挥《二泉映月》没有什么感悟，今天听17岁女孩姜建华拉《二泉映月》，其二胡的本色，凄凉悲怆的阿炳人生被萱染得淋漓尽致，这对通晓音律又是二胡演奏家的小泽征尔听来，尤如撕心裂肺的呼号，又似如歌如诉的人间悲歌，他才感慨说：这首曲只能跪着听！

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16、他每天上午去茶馆搜集各种新闻，下午在崇安寺茶馆门前演唱；夜间在街上拉二胡，弹琵琶。民国36年，他因年轻时荒诞的日子，以及后来艰苦的生活，身体急速败坏，肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日。

17、阿炳刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。

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20、1918年，是华彦钧短暂生命中的最大转折点，让他平静的一生掀起了巨大的波澜。那一年，华清和去世了。在华清和去世之前，他的出生终于真相大白：自己竟然是华清和和一个大户人家的寡妇的私生子！自己的“养父”其实就是自己的亲生父亲！

五、二胡独奏二泉映月阿炳版

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2、阿炳(1893—1950)，原名华彦钧，民间音乐家。江苏无锡人，正一派道士。曾一度沦为街头流浪艺人，饱受苦难，因患眼疾而双目失明。刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首。其作品渗透着传统音乐的精髓，情真意切，感动人心，充满艺术的生命力。

3、阿炳(1893－1950)：

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