一、唐朝长安的诗句
1、亥时(883—907)
2、妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。
3、 至于唐代文学史上著名的文学流派与文学集团,其形成过程也离不开长安的社会空间。初唐四杰、文章四友、吴中四士、大历十才子、元白诗派、韩孟诗派、咸通十哲等,多因在长安雅集唱和而得名。
4、译文我的心追逐南去的云远逝了,身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。故乡家里篱笆下栽种的菊花,今日又开了几朵呢?
5、青山万井处,落日五陵西。
6、忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,
7、沈佺期这首诗从长安城所处的地理位置着手,描写了长安城的壮丽辉煌,亭台楼阁众多,街道宽阔,城门众多,交通发达。而面对这样一个富丽堂皇、繁华兴盛的长安城,或许不仅对唐代文人有着强烈的吸引力,也许对今人也会有巨大的吸引力。因此唐代文人对长安的热切追求和崇尚之情也就不难理解,他们心中能够产生深深的长安情结也是情理之中的事。
8、地属乐游原,是唐朝著名的风景旅游胜地。青龙寺背靠皇家园林的兴庆宫,前望千峰堆翠的终南山,俯视翠水漫流的曲江池,京都内外美景尽收眼底。
9、小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,
10、一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
11、待到秋来九月我花开后百花杀。
12、秋风萧瑟,吹动着渭水,一片片随风舞动的树叶,布满了整个长安城。诗句描写出了长安城一片秋风萧瑟的景象。
13、俱邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。
14、楼倚霜树外,镜天无一毫。南山与秋色,气势两相高。——唐代:杜牧
15、回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
16、秦地平如掌,层城出云汉。
17、李白在长安的日子不见得好过。其时与之密切来往的人,可能除了贺知章,再就是几个同样是外来人、同样想在长安谋发展的青年诗人,还有书法家和诗人张旭等。
18、第李白这个人早年好任侠,喜纵横术,据说曾经“手刃数人”。他在诗里说:“十步杀一人,千里不留行”;“三杯弄宝刀,杀人如剪草”;“笑尽一杯酒,杀人都市中。”——看来他关心杀人这件事,但也没听说他为“手刃数人”吃过官司。要么是他跑得快,逃离了现场;要么是他做生意的父亲李客有钱,摆平了官司;要么他是吹牛皮——他喜欢吹。
19、长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。(岛一作:鸟)
20、致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御林,百官跣足随天王。
二、唐朝描写长安的诗句
1、大概的情况是这样的:安史之乱前,唐朝宫廷的诗歌趣味把握在王维手里。而李白是外来人,野小子。就像17世纪受古典主义剧作家高乃依、莫里哀、布瓦洛等人影响,法王路易十四的宫廷不接受“野蛮的”莎士比亚一样,大唐长安的主流诗歌趣味和宫廷诗歌趣味肯定对李白有芥蒂;这时的王维一定不喜欢李白。两个人甚至有可能相互厌烦,瞧不上。
2、这首诗是描写长安的诗作,也是描写长安繁华景物的诗作,“一日看尽长安花”点明了京城的繁华和美丽,也表明了当时京城局势的稳定。从练字角度来看,这句诗中的“疾”写得十分传神,生动地刻画了马奔跑时的形态,表现了诗人内心的喜悦,认为自己未来一片光明,认为自己找到了前进的方向。
3、楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?
4、李白后来在长安飞扬跋扈,喝起酒来一定是吆五喝这样的人别说王维受不了,一般人都受不了。
5、韦庄笔下的长安城满是凋零之气,使人触目伤心,而他另一首写古都城金陵的诗作同样是这个调色:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”酉时的长安城,已经日薄西山,再也没有光明了。
6、意气由来排灌夫,专权判不容萧相。
7、1979年人民文学出版社出版过一个薄薄的剧本,名为《望乡诗——阿倍仲麻吕与唐代诗人》,作者为日本人依田义贤,译者的名字忘记了。那时“文革”刚结束不久,国门也刚打开不久,中日友好是一个新鲜话题。借这一契机,日本遣唐留学生、后来成为唐朝高官的阿倍仲麻吕,在去世近一千二百年后忽然起死回生。我当时不是在上初三就是在上高在书店里买到这本《望乡诗》,同时也记住了李白一首不太有名的诗《哭晁卿衡》:
8、这里的“上国”,就是长安。而句中的“钟声、鸦叫、古巷、树风、寒芜、月色、落霜”等意象,无不给人一种悲愁凄清、迟暮寂寥之感。
9、 在人口密集的特定区域,口头传播是一种更为高效的方式,通过歌舞等表演活动,让诗歌插上音乐的翅膀,从书斋走向市井,可以在人口密集的社会空间传播久远。与书面传播相比,音乐传播的速度更快,传播的范围也更为广泛。在抄本时代,书面传播也许是点对点的传播,而口头传播却可以实现公众场合的一传多,因而效果特别明显。据辛元房《唐才子传》记载,康洽“工乐府诗篇,宫女梨园,皆写于声律。玄宗亦知名,尝叹美之”,王之涣“每有作,乐工辄取以被声律”,李益“风流有词藻,与宗人贺相埒,每一篇就,乐工赂求之,被于雅乐,供奉天子”,即为长安唐诗音乐传播的例子。
10、寅时(666—689)
11、 唐代长安拥有百万人口,是唐帝国最大的城市。对唐诗而言,长安的社会空间云集了文化素质较高的读者群,是唐代诗人猎取功名与诗酒雅集的双重舞台,也是诗歌最为理想的传播空间。长安分布着众多的佛寺、道观、园林、亭台,乃至于街衢坊里等,是文人活动的公共社会空间。以文化景观为中心,构成了诗酒唱和的雅集空间和传播平台。文人雅集作为一种特殊的传播方式,属于点对点的精准传播,传播效果非常显著。
12、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
13、九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉。
14、属于这个时代的诗人大概要算上官仪,他是宫体诗的代表人物,华丽的辞藻备受推崇。但真正流传后世的是骆宾王和卢照邻,他们是“初唐四杰”中年纪较大的两位,但在随后的时辰中都命途多舛,让人唏嘘不已。骆宾王也有一《咏蝉》,“那堪玄鬓影,来对白头吟”,卢照邻则留下了一句让无数文艺青年反复吟诵的“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”。
15、文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。
16、行军九日思长安故园 唐代:岑参
17、长安大道连狭斜,青牛白马七香车。——《长安古意》卢照邻·唐
18、李白横行的才华和他所呈现的宇宙,一定让杜甫吃惊、大开眼界,获得精神的解放,使之看到了语言的可能、诗歌的可能、人的可能。我没见古今任何人谈到过李白对杜甫的影响,只常见抑李扬杜者的偏心。
19、渔阳战鼓传至华清宫的那几天,一个在长安蹉跎十年的倒霉诗人正越过骊山,他新得了八品官位,要把寄居异地的妻子儿女接到长安来住。黑夜里,当他把冻僵的手指揣进怀里,在山顶的北风中分辨出华清宫的乐曲声时,他不知道,他的小儿子没有等到他回家,已经饿死了。他也不知道,这一次离开长安,就是他与这座记忆里繁华富足的城市的永别。当他再次回来,它已经同这个国家的尊严一道被摧毁。但是,在这之后无尽的漂泊里,他总费尽心力想要回到这座对他并不友好的城市,这是他的责任。这是杜甫的《长安奥德赛》。
20、弱柳青槐拂地垂,佳气红尘暗天起。
三、唐朝描写长安的繁华的诗句
1、译文:以往不如意的处境再也不足一提,今日及第令人神采飞扬,兴致高涨。迎着浩荡春风得意地纵马奔驰,就好像一天就可以看完长安似锦的繁华。
2、世人结交须黄金,黄金不多交不深。 纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
3、函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。
4、兴庆宫是唐长安城三大宫殿群之一。我们傲娇的诗仙李大V,让高力士给他脱靴,杨贵妃为他研磨,才肯写诗创作的这段故事,就是在兴庆宫发生的。
5、思悠悠,岁悠悠,岁月无声入眼眸。繁星点玉楼。
6、鸟兽隐山巅,烟水瑶池梦。
7、青门柳枝软无力,东风吹作黄金色。
8、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
9、忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了,怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣,大臣们无事,以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫,绿杨丛里,秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事,这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
10、时光逝去永远不会再次回来,旧日的期望和约定何处去寻?寻欢作乐的兴致早已经淡漠,那些一起喝酒的朋友也散去,再也不像少年之时狂放不羁。
11、东风吹雨过青山,却望千门草色闲。家在梦中何日到,春生江上几人还?川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。——唐代:卢纶
12、随着明代定都北京,政治经济中心渐向沿海地区东移,西安逐渐退出历史中心舞台。明代改奉元路为西安府,西安之名即由此而来。明代西安城建设上得到一定的复兴,目前的西安城墙等大量古建筑来自明代。1943年,国民政府再次成立西安市,再次划拨西安城城关及城周四乡面积230平方公里划归西安市。之后该地仍然存在长安县等相关名称。
13、古磬声声塔影重,朝霞破晓势如虹。
14、戌时(858—882)
15、长安城的街道规划严整,显得庄重严肃。不过如果细看这些“规规矩矩”的大道,又是一幅怎样的景象呢?
16、编辑/田楚韵于毅刘凌玲(实习)
17、与此同时被押进牢房关着的,还有李白。他远远被关在浔阳。他的罪名是“从贼”。他知道自己在别人眼里是个疯子,他不在乎。他想做官,想飞黄腾达,想黄金盘子碧玉酒杯。但是他与他身世清白家族显赫的小朋友杜甫不同,他甚至没有参加考试的资格。所以,只有“佯狂”,只有铤而走险。这是李白《赌徒》的故事。
18、天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。
19、本书集历史、传记、诗歌评论等多重元素于一体,可以说是一本诗人版《人类群星闪耀时》。用八个故事,串联起大唐由盛转衰直至灭亡的一段历史,从诗人的眼里看见时代与命运,讲年轻人在大城市里的梦想、艰难和漂泊。那些不朽的诗篇来自他们无数欢欣和至暗的时刻。通过这些故事,你或许能重新认识这些诗人,看见和我们一样的人。在他们对自我和时代的追问里,看见尊严,信仰,爱与同情,生命的意义。
20、 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——唐·李白《登金陵凤凰台》
四、唐朝有关长安的诗句
1、长安大道沙为堤,早风无尘雨无泥(李贺《沙路曲》)
2、楼倚霜树外,镜天无一毫。
3、借问吹箫向紫烟,曾经学舞度芳年。
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6、于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。
7、但是多亏了这些传世的诗句
8、少年游·长安古道马迟迟
9、绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
10、眼界今无染,心空安可迷。
11、唐朝诗人,只属于汉语言文明所独有的巅峰文化群体,用他们的笔来歌颂与哀婉这个足以铭刻于历史石碑之上的岁月。
12、当我们无限拉远观察视角,重新去审视历史人物的时候,总会尝试着去用一两句话来总结感慨某位伟大人物的生活标记,并将其称之为“命运”。而只有当回到历史现场本身,再次将镜头定格在那些人物自身所看到,所感受到,所遭遇到的一切时,才可以用更加精确的方式来还原人生所有的变故之于当事人的那些影响,和他们所作出的各种抉择的代价。
13、唐代·黄巢不第后赋菊/菊花
14、飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。
15、韦应物(737〜约792年)京兆长安(今陕西西安)人。少年时以三卫郎事玄宗。后为滁州、江州,苏州刺史,故称韦江州或韦苏州。诗以写田园风物著名。他描写酒的著名诗句有:欲持一瓢酒,远慰风雨夕。——《寄全椒山中道士》把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。——《寒食寄京师诸弟》
16、皓雪琼枝意蕴深,霜月冰天胧。
17、楼倚霜树外,镜天无一毫。
18、申时(810—833)
19、公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。
20、君不见,外州客,长安道,一回来,一回老(白居易《长安道》)
五、唐朝时的长安的景色
1、译文:想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。
2、大唐的寅时属于一扫齐梁绮靡之风的陈子昂,但张九龄同样也有一席之地。张九龄曾任宰相,其诗与陈子昂一样,重风骨、重兴寄,流播最广的是一句“海上生明月,天涯共此时”。而著名的《唐诗三百首》中,开篇便是张九龄的两首诗,“兰叶春葳蕤”和“江南有丹橘”。
3、西川2018年10月在西班牙马德里
4、西北望长安,可怜无数山。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。长安一片月,万户捣衣声。春风得意马蹄急,一日看遍长安花。
5、清明小长假将至,这个春天,
6、肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
7、唐人的写作现场。诗人之间的关系
8、昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。
9、暗尘随马去,明月逐人来。
10、这个时辰实在不是适合诗人出生的,我们甚至只能去方外寻找——一僧一道。僧是贯休,曾写下“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”;道是陈抟,据说活了一百余岁,书法家最爱写的“山色满庭供画障,松声万壑即琴弦”可能就出自他的笔下。戌时,万物沉在夜色之中,贯休念着“阿弥陀佛”、陈抟念着“无量天尊”,和大唐王朝的长安城一起,憨憨地睡去了。
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