112句端午节赛龙舟古诗词(有关端午赛龙舟的古诗)

一、最有名的端午节赛龙舟古诗

1、端午节假期，预计蓉昌高速公路成灌段、都汶段车流量较大，成都绕城高速公路转换成灌段站口、成灌段转换都汶段的石马巷匝道口车多缓行。

2、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

3、当五汛在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

4、五是成巴高速公路成德南段

5、欢迎投稿至邮箱：1004961216@qq.com

6、译文：青年们纷纷炫耀自己的节日装束，头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。

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8、感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

9、据了解，为庆祝新中国成立70华诞，小金县紧扣庆祝新中国成立70周年这条主线，大力弘扬爱国主义精神，传播党的声音，传承优秀传统文化，更广泛、更有效地动员和激发了全县广大干部群众积极投身高质量发展实践，为建设“法治小金、美丽小金、幸福小金”凝聚力量。

10、但夸端午节，谁荐屈原祠。

11、食棕：最简单的不过一片青叶环抱着一团米饭，带入淡淡清香，却是人将自然融入生活的诠释。

12、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

13、菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

14、唐代，由于太宗李世民的倡导，宫廷过端午节蔚然成风。唐代端午节诗歌里，往往可见皇帝赏赐达官贵人衣物、百索等。如杜甫写有《端午日赐衣》，权德舆写有《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》，窦叔向《端午日恩赐百索》有曰：“仙宫长命缕，端午降殊私。”

15、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

16、入袂轻风不破尘。玉簪犀璧醉佳辰。一番红粉为谁新。

17、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

18、《已酉端午》(明)贝琼风雨端阳生晦冥，

19、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

20、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。《竞渡诗》唐·卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《端午》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《五月五日》宋·梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

二、有关端午赛龙舟的古诗

1、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

3、这次的“庭院式婚礼”，是贝玉婚庆根据“西园”特点量身打造的婚庆品牌。“西园”位于温江北门，地处万春镇春江南路，占地15亩，是一处精巧又不失古韵的乡村园林，正好适合打造这种“大场地布景、大团队组织、全域气氛营造”的特殊婚礼。

4、文化和旅游部新闻发言人喻剑南4日在国新办发布会上表示，近期，美国枪击、抢劫、盗窃案件频发，对此，文化和旅游部发布中国游客赴美旅游安全提醒。

5、因空石林景区和东拉山大峡谷景区先后于2017年7月25日和2018年7月31日遭受特大泥石流，目前景区基础设施正在修复中，为确保广大游客的安全，决定继续停止东拉山大峡谷景区和空石林景区一切对外营业活动，恢复营业时间将另行通知。

6、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

7、每年端午节(农历五月初五)为表达对伟大的爱国诗人屈原的尊敬和怀念，“竞渡”在民间形成的一种传统风俗。黄裳在端午时节看到了划船健儿竞渡夺标热烈的场面，触发了诗兴，于是写下这首词来赞扬了划船健儿们勇往直前的英雄气概。

8、唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

9、俗语有云：“饮了雄黄酒，病魔都远走”。在古代，端午这一天大人常饮雄黄酒，而小孩则用雄黄酒点涂于额头、手心等处，用以除虫辟邪。

10、端午节源于中国，本是古代百越地区部族举行龙图腾祭祀的节日。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，端午便成为了纪念屈原的节日。部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

11、建议大家通过成都第二绕城高速公路实现转换功能，同时关注高速公路实时路况，合理规划出行线路，错峰出行。

12、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

13、当轩知槿茂，向水觉芦香。

14、内容：当天身着汉服的游客可参加“着汉服、兴礼仪”免费拍照活动，“伏龙观汉服体验点”将提供汉服免费试穿活动，以及免费拍照。

15、小金县举行《我和我的祖国》群众主题教育活动

16、鼓击春雷，直破烟波远远回。

17、《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》顾太清·清薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。小扇引微凉，悠悠夏日长。野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。

18、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

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20、进对一言重，遒文六义陈。

三、端午节赛龙舟古诗词

1、端午三殿宴群臣探得神字

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3、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

4、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。

5、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

6、记得当年年少时，兰汤浴罢试新衣。

7、端午节除了粽子还有音乐和剧场

8、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。

9、端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳;

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11、文旅部提醒中国游客近期慎往美国旅游

12、端午古诗《端午日赐衣》杜甫·唐宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

13、年代：(宋)作者：(黄庚)

14、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

15、章施文胜质，列匹美于姬。

16、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

17、新津：2000余亩荷花等你来

18、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

19、从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。念念不忘“王师北定中原日”的陆游，由于收拾山河的志向未能实现，只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策，换得东家种树书”。“日斜吾事毕，一笑向杯盘”，在欢乐中暗藏着多少伤感，在闲适中流露出多少无奈啊！

20、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方十分流行，它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传2000多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现I出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛也略有不同。汉族多在每年端午节举行，船长一般为20〜30米，每艘船上约30名水手，欢天喜地赛龙舟。

四、有关端午节赛龙舟的诗句 古诗

1、年代：(宋)作者：(楼钥)

2、那么，今年的端午节呢，“佳人相见一千年”哦！

3、这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。

4、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

5、据了解，从6月3日起，由省文旅厅和眉山市政府主办的四川省2019“百舟竞渡迎端午”集中展演活动在青神县举行。这次活动包括三项主体活动，围绕端午文化组织全省优秀群众文艺节目进行展演；组织全省各市州优秀龙舟队进行竞渡展演；组织全省与端午文化相关的非遗项目进行交流展示。此外还举办了“活力青神”四川摄影大赛暨中岩端午文化体验研学游活动。这是我省首次开展传统节日群众文化活动的集中展演展示，也是各地端午传统文化的一次交流对话。

6、如今，端午节与春节、清明节、中秋节已并称中国四大传统节日。在这一天，不妨让我们闻着棕香，沾着艾味，徐徐走进古人的世界。

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8、《竞渡诗》——唐代卢肇

9、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

10、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

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12、这首词语言简单精炼，寥寥数语，把龙舟竞赛的热烈场面，参赛者的勇往直前，观众的高涨热情一一呈现在读者面前，仿佛读者正在观看比赛，身临其境，让人不得不佩服词人的语言功夫。

13、为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

14、据说，端午节赛龙舟、吃粽子是为纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原是2200年前的楚国三闾大夫、著名诗人，由于奸臣诽镑，昏庸的楚王不但不采纳他联齐抗秦的主张，反而放逐了他。公元前278年秦国攻破楚国的国都，屈原听到这一消息后，十分悲痛，五月五日他抱石投入汨罗江，以身殉国。人们从四面八方划着船赶来抢救，并把粽子投入江中给鱼虾吃，以此保护屈原的尸体。这就是端午节划龙舟、吃粽子来历的传说。但据记载，早在屈原之前，就有类似的风俗了。因为爱国诗人屈原品德高尚，诗篇感人，人们敬重他，便把这些活动和救屈原联系起来，而且很快传遍南北各地。到了宋代，朝廷正式把五月五日定为端午节。

15、意思是端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？

16、往事莫论量。千年忠义气，日星光。《离骚》读罢总堪伤。

17、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

18、端午节说说祝福语简单！节日大全！

19、千百年来，湖荆大地的百姓一直都在祭祀当年忠于楚国自投汨罗江而死的屈原。诗人慨叹自己怀抱一腔忠君爱国的热血，却堕入受奸人诋毁的平地波澜之中。如今自己在天涯海角历经风雨，但是仍然心存故国复国之梦永生不灭。但是一想到现实却也难免伤感，大好江山已经破败到如此地步，何时才能回到故都啊？声声血泪、句句悲鸣，令人慨叹。

20、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

五、端午最佳10首古诗

1、七是蓉遵高速公路成自泸段

2、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

3、今天是2019年6月6日星期四

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5、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

6、重五山村好，榴花忽已繁。

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8、对应邀来华参加重大活动的外国人提供签证便利

9、眉山青神：体验四川端午民俗展

10、“百舟竞渡迎端午”青神挥桨——湖上赛龙舟水上抢鸭子

11、在笥清光发，当轩暑气回。

12、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

13、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

14、译文：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

15、6月4日，四川省高速公路管理局发布《2019年端午节假期四川高速公路网运行趋势研判报告》。今年端午节假期(6月7日至6月9日)，全省高速公路7座及以下小型客车不实行免费通行。综合分析高速公路网流量及民众出行需求，预计2019年端午节假期，以下高速公路部分路段发生拥堵的可能性较大，提出如下出行建议：

16、小重山·端午元代：舒頔

17、错峰提醒：端午小长假川渝黔预计铁路出行450万人次

18、端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

19、词的上片写兰汤沐浴，也是端午节习俗之一。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》就明明白白地记载有：“五月五日，谓之浴兰节。”本词下片的“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”是名句，简直就是端午节的代言词。意思是说，五彩的丝线轻轻地缠在红玉一般的手臂上，小小的符篆斜斜地挂在浓黑的发髻上。而结句好甜啊，一见倾心，愿相知相爱千年！

20、到了端午节了，家家户户都包上了香喷喷的粽子；你看，每家每户的屋檐下的门框上都插上了艾草呢；(艾草：草本植物，叶子有香气；可入药；点着后能驱蚊蝇也叫艾蒿。)看龙舟比赛的龙舟船划得多么快啊，因此，好像都能听见船上插着的旗子都“哗啦啦”的响呢；在岸边观看的老人们和小朋友们多么 投入啊，似乎都舍不得回家了

六、最有名的端午节赛龙舟古诗

1、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。

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3、各位都知道端午的由来吗

4、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

5、内容：拍客大赛是本次端午节最具特色的节庆活动之要参与拍客大赛的游客一定要现场仔细阅读报名参与方式。

6、端午节黑板报设计！端午节黑板报内容！

7、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

8、机场可办理港澳旅游再次签注

9、竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。

10、释义：人们在端午节这天都围坐在江边，又惊又喜地观看着群龙在水上嬉戏，缺不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。

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12、记得山居暑服轻，石榴低照酒尊明。

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