来过镇远的清代诗人(用餐：全程7顿早餐11顿)

一、来过镇远的清代诗人

1、用餐：全程7顿早餐11顿正餐

2、史书中有这样的记载：自王公至闲散宗室，文人代出，红兰主人、博问亭将军、塞晓亭侍郎等，皆见于王渔洋、沈确士诸著作。其后继起者，紫幢居士文昭为饶余亲王曾孙，著有《紫幢诗钞》。宗室敦成为英亲王五世孙，与弟敦敏齐名一时，诗宗晚唐，颇多逸趣，瞿仙将军永忠为恂勤郡王嫡孙，诗体秀逸，书法遒劲，颇有晋人风味。

3、从祝圣桥过来，迎面可见“中元禅院”几个大字，还有“藏经楼”的金粉字，传达着这里是佛家参禅之地的信息；但道家在这里也是共生共存的，据传这中元禅院原本就是元末明初名道张三丰的修炼处。

4、除了人文景观外，那里还有丰富的自然风光和民族风采。这里居住着侗，苗等十几个世居的少数民族，民族风情独特而浓郁。国家级风景名胜区舞阳河就位于这里，着名景点有孔雀天屏，狮子峰等，舞阳河支流铁溪河更是寻幽探奇的好去处。

5、2015年端午节镇远龙舟赛现场(杨通航摄)

6、是夜清兵乘夜，渡江而来。因不敌清军，逃至苏州，清军派降臣黄家鼒劝降，杨将黄斩首。再退至处州(浙江丽水市)，大募义军。

7、古镇靠北面的正街人群熙来攘往，若是乡下集市。走进北街一家没有招牌的餐馆坐下，点上几样正宗的青岩卤猪脚、青岩豆腐等特色小菜，一边品尝，一边看街上游人缓缓走过，一边闻着满街飘逸的玫瑰糖芳香，觉得这点热闹这分喧哗并没有让古镇失却了什么，相反更渲染出这乡间村镇独有的自然与实在。

8、二零一九年三月写于河西学院

9、在历史长河中留下的正定城墙

10、仍然将这座古城紧紧拥抱，

11、弘治十二年(1499年)进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。

12、与往年陆上游行有所不同的是，今年的游行内容将更加丰富。据镇远县文体广电和新闻出版局副局长杨岚介绍，今年在游街队伍中龙灯队的编扎将更加精益求精，增加民族队、扎故事队等队伍将重点突出非遗文化和传统文化，以展示镇远县悠久的历史文化特色。游行队伍沿镇远头牌、二牌、三牌，四牌、五牌、六牌，最后到达文化园广场结束。

13、古镇的铁索吊桥很特别，拉索式木板桥面。是全镇过赤水河北岸的唯一的一座桥。桥北岸立有一石碑。上写：丙安红军渡口。当年，红军长征第一方面军红二师在这里北渡赤水河，从此拉开了四渡赤水战役的序幕。在镇上至今还有红一军团团部驻址和红一军团红二师师部驻址。古老的丙安街上还流传着许许多多红军渡赤水的传说。

14、因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

15、镇远核心景区青龙洞古建筑群是中国唯一的三“教”共存之地，儒家的“中庸”，佛家的“善哉”，道家的自然，出世和入世、世俗与脱俗、商贾与宗教之间，在这建筑群中，做到了和平共处。

16、◎ 指枪炮弹药等：火药。火炮。

17、住宿：市区精选地标酒店

18、当雨下好之后，人们去找游僧时，他却不知道到哪里去了。事后，村里的几个头人，每年就按照游僧的求雨许愿，年年都祭拜龙王神。不长时间，这庙香火就旺盛起来了。据管理龙王洞的信士黄启成说，他们家一直是龙王洞的管理人员，已几百年了。现在不仅祈雨，还有来这里求子孙的。他说，昨天贵阳才来了十几号人，他们听说这洞很灵验，专门来求子孙的。

19、因此很多王爷玩着玩着钱就不够了，借钱也就理所当然。

20、◎ 紧急：火速。十万火急。

二、镇远的历史故事

1、才华横溢的梁启超给李端棻留下深刻的印象。之后将堂妹李蕙仙许配予梁为妻。“自是颇纳启超议，娓娓道东西邦制度”(《清史稿》)。

2、平时的话西江千户苗寨的住宿就是不超过80~是标准间噢~但是国庆假期的话由于游客众多，住宿价格都会比平时有很大的提高，无论是不是临江，因为那时是“一房难求”，价格的话不同的农家乐是不一样的，而且是可以商量的~推荐下西江千户苗寨阿慧苗家~很不错的

3、民国后曾出任北平女师、美专校长，其多才多艺，一生作品甚丰，有《弗堂类稿》31卷行世。早年，姚经常在琉璃厂出入，与张樾臣结为至交，并开始合作，由茫父作画，樾臣镌刻。

4、文中摄影：张迪甘肃张掖人，自媒体博主。

5、上世纪90年代中期以后，中国镇远龙舟节正式命名。镇远端午节赛龙舟成为全县民众参与的体育运动和民族文化活动盛会。这个盛大庆典既保存了传统龙舟文化的种种古朴活动方式，又展现了新时代的精神风采。随着镇远旅游业的兴起，镇远龙舟文化又为贵州省东线旅游增加了一个五彩缤纷的新看点。

6、五凉相睦烽烟静，碧野无垠麦秀稠。

7、◎ 谋取，夺取不应得的东西：渔夺。渔利。渔色(猎取美色)。

8、中行卢锐：6216696300005173066

9、龙的样子是根据很多动物的模样来形成的，所以在雕刻龙头的时候就要体现的很勇猛。它鼻孔的前面必须是鹰嘴，勾起来的显得很凶勇。而且鼻孔里面，必须有两个鼻须。鼻须就是鼻孔里来的须。头须是用竹节来做的，有柔软性。就比喻我们的祖国，节节高。龙头上有两个角，一个是鹿角，另外一个却是牛角。还有一个是凤凰，叫做龙凤吉祥。

10、郑燮，号板桥，即郑板桥竹石郑燮(郑板桥)咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

11、龙舟赛当天，夜幕降临时，㵲阳河畔人声鼎沸。两岸柔美的灯光倒映在河面上，随着微波摇曳闪动。人们心中默念着对屈原的那份崇敬的悼念，或是对失去亲人的思念，又或是美好未来的许诺，将手捧着河灯慢慢地放在波光粼粼的㵲阳河面，流向远方。不一会儿，点点的“星光”布满整个河面，将美丽的氵舞阳河畔照亮得光彩夺目，镇远这座千年古城又增添了一种夜韵味，更显神秘。

12、◎ 燃烧，物质燃烧时所发出的光和焰：火力。火烛。火源。火焰。烟火。火中取栗(喻为别人冒险出力，而自己吃亏上当，毫无所获)。

13、北上是“湖山一览”。在清代，张掖北门外有一湖，称北湖。从此处往北看，北湖和龙首山的景色一览无余。北下为“居延古牧”。张掖的北面是古居延县(即今内蒙古阿拉善右旗)，意为从此处往北看可以看到居延县。

14、据镇远国家级非物质文化遗产《镇远赛龙舟》黔东南州级传承人皇安东介绍，按照民俗，为了给屈原招魂，赛龙舟时，人们会龙头或是龙尾上挂上鸭子，赛后鸭子也是做慰问水手们的美味。“后来，当地富有人家既为缅怀屈原，也为犒劳努力拼搏的浆手，就购买鸭子在比赛结束时丢进水中，任浆手们去抢，谁抢到就归谁，而浆手们会将抢得的鸭子与队友一起回家‘打牙祭’”国家级非物质文化遗产代表性项目《赛龙舟》传承人皇安东老人介绍说。现在，经济条件好了，鸭子都是由大伙凑起来的。

15、窗口》文学期刊组织机构

16、时代变迁，硝烟散尽，古人作古，如今的文德关战略地位当然不再那么重要。如今的文德关已然是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这样一种景象了。一九九七年镇远县林业部门在这里建起了一个很大的果林园。果园以梨树为主，还有桃树、李树、杨梅、枇杷等等。春寒料峭之时，万物还未复苏，这就是文德关看花的好时节。恰好天时晴朗，那梨花争艳着，蜜蜂倾拥而来，这里成了繁花的世界。因为这花吸引了无数遊客及摄友到來爭相观花。他们或携家带口，或三朋四友。里面不乏情侣对对。走近花海，你的郁闷心情会得到彻底的解脱。你会释放沉闷了一冬的疲惫心理。(吴安明)

17、其他很多菜肴更是如此，比如蒸鹅掌、食驼峰等等，数不胜数，同时吃的饭菜要配上好的餐具，他们的餐具要么是玉，要么是水晶，绝对不会用竹筷子，那样用起来在他们看来太“丢份儿”。

18、北城门内门嵌有拱护神京的匾额、瓮城门嵌有展极的匾额、月城门嵌有畿南保障的匾额，在古代，正定府是北京的南大门，又是京畿之地。永安门是从前正定城通往京畿官道的北大门。“永安”、“拱护神京”、“畿南保障”其实说得都是一个意思，保护京城安宁。“展极”意为可以看到北方最远的地方。

19、郑珍(1806～1864)清代官员、学者。字子尹，晚号柴翁，别号子午山孩、五尺道人、且同亭长，贵州遵义人。道光十七年举人，选荔波县训导，咸丰间告归。同治初补江苏知县，未行而卒。

20、弘昼特别喜欢给自己举行葬礼，每次举办“活人葬礼”，自己都坐在棺材供奉的位置上，声称“自己已经死了”，让家人们围着他祭奠、哀悼，谁哭的声音越大他就越高兴，同时还吃着别人给自己准备的祭品，以此为生活乐趣。

三、来过镇远的清代诗人是谁

1、休闲贵州·行程报名说明

2、云南省大理白族自治州弥渡县寅街镇武邑村人，望江令师范之子，清朝乾隆年间著名诗人。

3、黄任，字于莘，又字莘田，因喜藏砚，自号十砚老人、十砚翁，清代著名诗人，藏砚家，永福人。黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。

4、(参与者须知、务必阅读)：

5、梵净山是佛教名山，是生态王国，是风景胜地，是一方净土。谁不向往这么一个返璞归真、怡养身心的人间仙境呢！

6、保险：俱乐部出资为每次行程出行客户购买100万高额意外险外加旅行社本身400万责任险，高额保险保障让出行更无忧。

7、文德关在古驿道上，是明清两代唯一的一条从湖南通往贵州中部和云南的必经之路。文德关在古代战略地位十分重要，有“地扼襟喉通朔漠，天留锁钥枕雄关”之说法。吴敬梓在他的旷世名著《儒林外史)提起过油榨关。清初吴三桂反清，也在油榨关布兵鏖战。清咸丰六年(1856年)，苗民义军攻打镇远文德关，清军派重兵把守，不断增兵添将，扼险固守，致使起义军战斗失利。先后阵亡500余人。1934年12月，国民党中央军逼进镇远，中国工农红军在文德关与敌军交战后，撤离退走镇雄关、相见坡，向施秉前进。民国时期，这里先后有国民党陆军独立32旅606团第一营第一连驻扎，官兵共115人；陆军独立32旅696团第一营也驻文德关，官兵400人。

8、有些无聊的王爷还会饲养、驯化宠物“海东青”。海东青在满语中是世界上飞得最高和最快的鸟，据说10万只神鹰才能训练出一只海东青，因此也是满族最高精神的图腾。有“万鹰之神”，“最接近神的存在”，“神选中的子民”，“神的使者”等等称号。

9、纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。

10、行程：早上睡到自然醒之后，在酒店吃过早餐，根据各自的航班返程，想在贵阳继续游玩的，直接续住即可。八天的朝夕相处，离别之际多有不舍，期待我们下次再相聚。

11、对讲机应妥善保管，团队返回后交回领队，如有遗失或损坏照价赔偿；

12、穿过石牌坊，顺着青石铺就的台阶漫步古镇街上，街道两旁的老房旧居都是清一色的青砖灰瓦、木雕窗花和隔扇框门，还有挂满招牌的古董店、咖啡屋、茶道馆等古色古香的生意店铺，让这个沉睡数百年的古镇也透出了阵阵浓浓的商业气息。青岩古镇在著名的“茶马古道”上，“茶马古道”凝重的历史文化底蕴，已成为当今中外游人观光旅行的兴致所在。古街到处挂着各式各样“茶道”字样的招牌或小彩旗，你走累了，随便走进一家茶馆，店主人便会热情地上前招呼你坐下，然后端上一壶好茶。坐在这里悠闲地品茶论道，对于习惯于现代都市生活节奏的人们来说，无疑是一种情愫的悄然释放或是心绪的愉悦放飞……

13、边城屹屹拂云端，塞草荒凉玉宇寒。

14、光绪二十二年(1896)疏请立京师大学堂，各省府、州、县遍设学堂。并建藏书楼、仪器院、译书局，广立报馆，选派留学生。

15、舞阳河(以高峡平湖、瀑泉飞流、喀斯特为主体；山色水韵风光迷人)，青龙洞(青龙洞背靠青山，面临绿水，贴壁临空，五步一楼，十步一阁，翘翼飞檐、雕梁画栋)，铁溪景区(历史上许多名人雅士曾到此游览逗留)，祝圣桥(为七孔青石拱桥。桥中央有一个三层三檐八角攒尖顶楼阁建筑，被称为"状元楼"、"魁星阁")，石屏山景区(含苗疆古长城)，天后宫、镇江阁、祝圣桥、和平村、周文达故居等景点。

16、本线路为轻奢休闲体验线路，最低十一人成行，上限十九人封顶；

17、主编：韦元龙(中国龙网总编辑、中国龙美术馆馆长)

18、东上是“九重在望”。九重，皇帝居住的地方，即指京城。意为从此处往东可以看到京城。东下为“金城春雨”。金城，便是兰州。意为从此处往东可以看到兰州的春雨。

19、我们是一个专注从事中长途轻奢休闲自驾、特种线路自驾穿越的俱乐部，走过的路已遍布祖国大江南北。

20、按照车辆编号行驶，不要随意超越车队车辆，友好避让其他车辆；

四、来过镇远的清代诗人有谁

1、渔船上的灯火：江枫渔火对愁眠。

2、明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。

3、◎ 形容红色的：火红。火腿。

4、上至王公贵族，下至大小官员，基本上都处于贪污腐败、贪图享乐的状态，极少有有识之士去想想国家未来的发展道路，此时国家已经进入无法挽救的颓势状态，作为皇室中坚的清朝王爷纵情声色犬马，安于享乐，更不要提其他人了，因此清朝灭亡也是一种必然。

5、袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

6、杨文骢(明)(1596—1646)字龙友，贵州人，流寓金陵(今南京)。万历四十七年(1619)举人，六次会试不中，崇祯七年(1634)选为华亭县教谕，后迁青田、江宁、永嘉等知县。

7、唐王朱聿键在福州称帝，授兵部右侍郞，兼右佥都御史提督军务，后升浙闽总督，因马士英沆瀣一气，为世所诟病。

8、下了石梯，步上古木铺设的九曲回廊，依依垂柳下的椅子上坐着小憩的游客。在一栋古色古香的木屋前，有几个中年妇女在打毛衣。哟，又是一个酒店！但细细一看，却吃了一惊：那门上赫然印着一男一女的剪影像，原来竟然是公共厕所！呵呵，洗手间也搞得这样气派豪迈，的确是赶超第一世界国家的水平了！

9、有人说“镇远是一幅画”，是一幅“朴素中见珍奇，淡雅中显神韵”的水墨画，一点不过誉。1988年8月国务院批准把镇远舞阳河风景区列为国家级风景名胜区，很显然，这是必然的。明代著名文学家、书画家祁顺曾写道：镇远“多佳山水士大夫南边多游焉，或不得游则有为恨者矣。”民国年间镇远专员战斗英雄华光也称：镇远“有胜水名山，令人盘桓而不忍离去。”的确，镇远山水迤俪，风光迷人，大自然为镇远造就了舞水清、山峰秀、峡谷幽、溶洞奇、瀑布美，使它深深地吸引着来贵州旅游的中外游人。

10、古镇上有“红军战士驻地”门牌标记的房屋都是当年红军战士住过的地方，据说不少人家还保存着当年红军战士用过的器具。在一个名叫“大顺店”的小饭馆里，一间房间的门口就赫然写着“李德休息处”，一个小女孩在里面好奇地伸出头来张望着我们。古镇上还有“丙安红一军团陈列馆”，这里当年就是红一军团团长林彪指挥作战以及住宿的地方，还保留着他当年睡过的床、用过的书桌。

11、两广总督、湖广总督、两江总督(多次署理，从未实授)、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。

12、一个中年妇女，在田里犁地，腰间还拴上柴刀花(一种放置砍柴刀的物件)。旁边还放有七八头水牛——真行！问其由，才知道男人打工去了，她承担了家的全部农活。男人的活，女人来干，我们农村就将她们叫着“女强人”。一群水股牛在田地里啃吃那刚出头的嫩草，见我们到来，抬头张望，好像从来没见过陌生人似的。瞅准牛头咔嚓几声，水股牛居然纹丝不动——牛也臭美。

13、有些王爷只喝龙西湖龙井，为了喝上最新鲜的茶，常会在产茶之地包上茶山，等茶叶成熟之后，带采茶师傅在王府里现场制作，冲茶的水来自北京颐和园西边玉泉山，此水专为皇室贵族提供，水质清澈，杂质最少，普通人想喝都喝不到，如此当然花销不少，但对于王爷来说都不是事儿。

14、有些王爷热衷于玩乐，经常出入风月场所，比如北京著名的八大胡同，便是戏子文人聚会的场所，里面唱戏、演出、评书、相声一应俱全，王爷们会约上三五好友，一同吟诗作赋，场面十分热闹，过后转个房间听听戏，看看哪个角唱的好，长得漂亮，就把她包下来，寻欢作乐也是常态。

15、还有一位“王爷中的清流”名为载涛，他是光绪的亲弟弟，从小就被父亲送到了法国索米骑兵学校，专修骑兵作战科目，回国之后潜心学习相马、养马。据说一匹马从他身边跑过，他便能辨别是欧洲马还是亚洲马，以及它的年龄和用途。载涛也是个文艺青年，京剧水平极高，同时又是运动健将，喜欢自行车、爱好骑行。更难得的是他还精通各种厨艺，时不时被慈禧叫到宫里做菜。

16、我们在一个赤裸上身的打渔郎父子的铜像前留影。打渔郎肩挑竹担，担上立着两只鱼鹰，身边是他的小男孩，手里提着一串鲤鱼。我抚摸铜孩的头。心中和他们父子俩一样，怡然自得，喜获丰收。突然，石栏上的一副题词扑入眼脸：”天下风流，镇远得其半。丁芒题“这个评价委实很高！丁芒者，何许人也？百度搜索：丁芒，男，1925年9月生，江苏人。著名诗人作家家、书法家。终生从事文学创作，新诗、旧体诗词曲、散文、诗歌理论都取得较高成就，并创造了“自由曲”新体式。1999年被国际华文诗书学会、美洲OCPP学会授予“二十世纪国际桂冠诗人”荣誉称号。书法作品1999年5月获“世界华人艺术大奖”国际荣誉金奖。2012年被推举为中华诗学研究会名誉会长。

17、清朝王爷很有钱，比如亲王一年俸禄一万两银(相当于如今五百多万元)，可却时常不够花，有时还得向别人借钱，因为他们生活太烧钱！清朝王爷要么有权没钱，要么有钱没权力满族入关之后创立了清朝，将皇族爵位分成12个等级，依次为和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军和奉恩将军。

18、唐朝诗人王昌龄曾经贬谪于此，王昌龄因一首《梨花赋》而遭人中伤，被朝庭贬谪龙标尉。故又为王龙标。其好友著名诗人李白同情其遭遇，遥赠一首：“扬花落尽子归啼，闻到龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。来到隆里后，王昌龄又写许多烩炙人口的诗词，为后人所传诵。。隆里的龙标书院、王昌龄祠、状元桥、状元墓都是后人为纪念王昌龄而建的。隆里民族传统文化厚重而又多彩，唱汉戏、吟故事、玩龙灯被视为三大民族文化瑰宝，蜚声国内外。

19、浩途自驾俱乐部：隶属于安徽合肥浩途户外运动有限公司，办公室位于合肥市西湖国际广场C座1702室。我们具有正规的旅游资质并已在旅游局备案，合法保障每一位客户的出行权益。

20、所以王爷要么有权没有金钱没有自由(权力限定在京城之外)，要么有钱有自由没钱(自由限定在京城之内)。不同王爷的消遣方式略有不同一般来说，京城外的王爷光地方事务都处理不完，玩的时间比较有限。但京城内的王爷只剩下金钱和时间可以挥霍了，比如雍正皇帝第12子和亲王弘昼，就有一项特殊的爱好：活人葬礼。

五、镇远古镇典故

1、据镇远国家级非物质文化遗产《镇远赛龙舟》黔东南州级传承人皇安东介绍，镇远人在端午节放河灯则是为了纪念屈原，也有人以此来表达对幸福、平安的祈求，希望随着长流水，祛除疾病灾祸，家人幸福安康。河灯一般用木板做底，灯体为防水纸，可做成各种形状、五颜六色，底座上放灯盏或蜡烛，然后将一盏盏河灯点亮置放河中或湖中，让其顺水漂流。

2、2015年抢鸭子(李安生摄影)

3、照相在清朝绝对是一个新鲜玩意儿，从外国传入后京城曾有数家照相馆，但因成本太高，一般人根本消费不起，王爷们便成为了照相馆的常客，他们还有自己的专职照相师，比如慈禧的小叔子、恭亲王奕訢就是一个资深拍照狂热者，每天乐此不疲，甚至还有上色照片。不思进取的王爷们除了吃喝玩乐别无他事除了这些王爷外，大部分王爷每天基本上就是吃喝玩乐。

4、去看一看关于城门的故事。

5、行程：在酒店吃过早餐后我们出发前往西江最大的苗寨，行车330公里约四个半小时左右，到达后我们先办理入住，随后再次安排当地向导带领我们在寨子里参观，晚间六点半安排高规格的长桌宴，感受苗寨的最高敬酒礼仪——高山流水，晚饭后可自行欣赏夜景。

6、点“秀美黔东南”可一键关注哦↑

7、镇远赛龙舟具有悠久历史和深厚的群众基础，是国家级非物质文化遗产名录，是贵州省优秀的民族传统体育项目，也是镇远县长期以来的优秀旅游品牌。5月28日上午10点整，镇远将在县城氵舞阳河新大桥至祝圣桥河段举行龙舟竞渡，赛道为镇远传统龙舟500米竞速赛道，大赛采取坐姿方式进行小组循环赛和决赛。在此期间，镇远古城还将举办高校龙舟邀请赛、镇远县传统龙舟赛、VR直播、极拍微电影及摄影大赛。

8、第一步：仔细了解行程，装备要求，经验要求，费用情况，包含内容，决定是否报名。

9、地名古今”以强调原创为主。内容板块和栏目大致如下，文章字数以两三千字以内为宜。突出个人化，文字尽量讲究而有韵味。

10、在举行全国民间龙舟赛期间，盛世非遗、祭龙大典、陆上游行、龙狮表演、抢鸭子、古城端午传统习俗展示等精彩活动将不断上演，可以说是热闹非凡，精彩纷呈。

11、学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

12、虚涵万象明蟾迥，斜挂层峰列宿团。

13、走进隆里古城，沿着鹅卵石铺成的街巷一路走来，徜徉在深巷高墙、古井吊桥之间，感觉颇为奇异。城内的布局以千户所旧址也就是如今的乡政府办公楼为中心，往东、西、南开三条街，形成了丁字形街道。

14、如遇不可抗拒因素造成行程中断，比如疫情或者军政管制等原因，组织方相应退回行程结束当天直至规定结束行程时间段内的住宿费、租车费、油费、过路费、门票及餐饮费等

15、◎ 古代军队组织，一火十个人。

16、丙安古镇是四渡赤水期间红军的驻扎地，革命先辈们正是在这里取得了长征战略性的胜利。1935年1月红军四渡赤水时，红一军团第二师和师团部曾在丙安扎营，保证红军顺利一渡赤水，取得了战略性的胜利。2005年，国家发改委、中宣部、国家旅游局等十三部、委批准丙安为全国红色旅游经典地，列入全国红色旅游精品线。丙安红一军团纪念馆已成为红一军团在全国唯一的纪念馆。

17、镇远是座历史悠久的文化名城。镇远西汉时属武陵郡。汉高祖五年始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年置镇远州。元世祖至元十八年，置镇远沿边溪洞招讨司，后改为军民总管府。明洪武五年改置镇远州，隶属湖广。永乐十一年置镇远府，隶属贵州。清袭明制。民国初，置镇远道。

18、背街是青岩最具特色的一条石巷，路面的青石板经过几百年的冲刷、磨砺，已光可鉴人，如镜面般泛着青黑的光芒，给街巷带来一种独特的时空感与神秘感。街边都是层层片石垒起的院墙

19、请点上面蓝色字免费订阅！

20、古城正定有着悠久而绚丽的历史，

六、来过镇远的清代诗人

1、祭龙仪式的最后环节是恭送龙头。此时，鞭炮锣鼓再次响起，接受点睛的龙头在人们的注目中，由护送队伍抬着离开祭祀现场，前往到大工场处汇合参加文艺队陆上游行，为接下来的游江和赛龙舟预热。

2、镇远古城在贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县，位于舞阳河畔，四周皆山，河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。县境东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的石阡，素有“滇楚锁钥、黔东门户”之称。镇远历史悠久，自秦昭王三十年(公元前277年)设县开始至今已有近2300年的历史，其元代、清代为道、府所在地达700多年之久。2020年1月7日，被文化和旅游部确定为国家5A级旅游景区。

3、王守仁的学说思想王学(阳明学)，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身。

4、通讯地址：贵州省贵阳市云岩区中华北路109号众厦大楼8楼

5、主要作品:《所见》《马嵬》《湖上杂诗》等。

6、亮着的灯烛等照明物。也泛指亮着的灯：灯火熄灭了｜万家灯火。

7、三：所驾驶车辆的违章及擦刮碰撞事故由购买保险及车上人员均摊

8、每次出车前应例行检查机油、水箱液面、风扇皮带、轮胎气压等，擦净风档玻璃，启动、预热车辆，检查各种仪表、刹车、转向、档位、前驱、雨刷、喇叭、灯光是否正常，做到防患于未然。

9、主要作品:《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

转载请注明出处唯爱说说网 » 来过镇远的清代诗人(用餐：全程7顿早餐11顿)