二胡二泉映月阿炳原版曲谱 『阿炳的整个人生都是一出悲』

一、二胡曲二泉映月阿炳曲谱

1、阿炳的整个人生都是一出悲剧，也是一出传奇。阿炳原名华彦钧，民间音乐家，是无锡城中三清殿道观雷尊殿当家道士华清和的私生子，3岁丧母，由同族婶母抚养。8岁时跟着生父在雷尊殿当小道士，21岁父亲去世时才知道自己的身世，原来每天叫着师傅的人是自己的亲生父亲。

2、至于华彦钧对自己的真实身世有什么想法，我们已经无从得知了。可以肯定的是，很多年以后，他仍无法释怀。

3、1950年中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，当时参加录音的还有祝世匡老先生。录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：“这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。”杨先生又问：“你常在什么地方拉？”阿炳回答说：“我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。”杨先生脱口而出：“那就叫《二泉》吧！”阿炳说：“《二泉》不像个完整的曲名，粤曲里有首《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？”杨先生说：“印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。”阿炳点头同意，于是《二泉映月》的曲名就这样定了下来。

4、这首曲子开始并无标题，阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿园路上从东炳曾把它称做"自来腔"，他的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点"二泉"而命名为《二泉映月》,这时方定下曲谱。

5、如今《二泉映月》在世界乐坛就象征着China

6、阿炳听见了，脱下头上的帽子点头示意。我想，那场景绝对不亚于当年贝多芬首次演奏《D大调弥撒曲》和《第九交响曲》时的五场鼓掌和喝彩。

7、二胡名曲《二泉映月》是民间艺术家阿炳的代表作之全曲除了引子和尾声之外，共分六个小段。引子以四拍组成的短小音调作为开端，第一小段也是以中低音为主题，音域不宽，低沉压抑，接下来的其它小段，旋律变化多端，音域也较宽。多变的旋律，像阿炳抑郁难平的心绪和跌宕起伏的人生，有叹息，有控诉，有心酸，有无奈，也有不甘。

8、傍晚的时候下了微雨，雨后太阳冲破云层，心底期待看见彩虹，但彩虹并未如约前来。

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10、阿炳:原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有:二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。

11、这个老人是谁？世人习惯称这位老人作“瞎子阿炳”，而在《听松》、《昭君出塞》等经典名曲的谱子里称这位作曲人为华彦钧。

12、在少数珍贵的录音里，可以听出，他已经把情感融入到曲子的每个空隙，每个音符之中，犹如绵绵细雨，随风潜入夜，润物细无声，把每首曲子都演绎到了极致。

13、但我觉得不然，这时期的他创作了《听松》，曲子气势磅礴，情感丰富，曲调苍劲有力，宛如正直的青松(也有说是涛松)。借此曲以赞颂缅怀民族英雄岳飞刚正不阿，不屈不挠，忠心为国的崇高情怀。同时，他也在表明着自己不被困难打倒的坚强意志。

14、由此可见，《二泉映月》是阿炳在常年的流浪卖艺生涯中不断演奏加工而成的，它不是描写“天下第二泉”的美丽景象，而是通过曲中苍劲哀婉的旋律，抒发了作者对旧社会苦难生活的愤懑与不满，表现了他顽强不屈的性格以及对美好未来的憧憬与向往。

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16、的曲谱:http://erhuchina.w1leoboard.com/erquanyingyue.jpg参考资料：http://www.erhuchina.com/参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/225html?fr=qrl3

17、只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。

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19、而此时，华彦钧就成了瞎子阿炳。

20、请了我的文章，还是由你自已评判吧！?！

二、二胡二泉映月阿炳原版曲谱

1、1950年一个炎热的夏天，在无锡一座简陋的房子里，一个老人硬撑着病弱的身体，拿起一把普通的二胡，留下了一段千古绝唱。

2、除了《听松》外，他还创作了《昭君出塞》、《龙船》等等脍炙人口的曲子。当然，也有如《寒春风曲》，《二泉映月》这般委婉哀伤的曲子。这些曲子，反映出了阿炳对命运还没有屈服，还在顽强地与老天作斗争，除了处境悲凉，他还有乐观积极的心态，他还憧憬着未来美好的生活。

3、感谢有你，生活不在孤单；

4、1949年10月1日，经过顽强的抗争与岁月的煎熬，新中国终于成立，各地相继解放，中华大地宛若新生。

5、他刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。

6、楼上回答的不太准确，因为二泉映月这个名字不是阿炳起的，他本身只是有感于自己凄苦的人生来谱出的一曲悲歌，并未像后世学者强加的那样反应一个景象，即便是有我认为也是反应一个可怜的老二胡师在街边为了下顿餐食而卖力演奏的景象。。我是理工科出身，有感我国音乐之圣曲废话几句，仅供参考。

7、联系邮箱：cystory@1com

8、高兴的快乐都是关于你的出现。

9、那时候的华彦钧，还不是“瞎子阿炳”，只是一名小道士。

10、如果你不用专业表演,你可以忽略这个定调说明,就用一般的定调法,用15弦拉就是了,只是没有二泉的味罢了,练习一下还是可以的,

11、《二泉映月》由此申请载入吉尼斯世界纪录，多名演奏家在维也纳金色大厅二胡演奏过，获经久掌声。

12、他每天上午去茶馆搜集各种新闻，下午在崇安寺茶馆门前演唱；夜间在街上拉二胡，弹琵琶。民国36年，他因年轻时荒诞的日子，以及后来艰苦的生活，身体急速败坏，肺病发作，卧床吐血，从此不再上街卖艺，在家以修理胡琴为业，艰难度日。

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14、坊间还有一种说法是：杨曹是冬天去录音的，录完音之后离去，阿炳想再弹弹三弦，摸摸索索的取下经常用的三弦，发现琴筒上蒙着的蟒皮被老鼠咬了一个大洞，心想这寒冬腊月怎么还会有老鼠出现呢？此时身体也欠佳，缠绵病塌数年，再加上烟瘾发作，家中断粮已久，借贷无门走头无路，跟他相依为命的董催娣出门讨饭，良久未归，一个想不开，便解了道袍上的腰带，悬梁自尽了，并不是《无锡市地方志》上记载的患病身亡。

15、据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。

16、《二泉映月》被评为中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》不仅在民乐领域中被人们乐于演奏，而且还被改编成多种演奏形式，如小提琴独奏，弦乐四重奏，民乐合奏等。

17、1950 年暑假，杨荫浏、曹安和两位音乐家，为阿炳的演奏录音，共录下《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶作品。

18、1950年9月25日，他拖着病重的身体进行了第一次，也是人生唯一一次真正意义上的演出。而这场演出，满场都是人，连窗户上都站满了人。演出搏得了满堂喝彩，拍手声和叫好声不断。

19、你说一首曲经过两个顶级人物的故事，这个曲子的地位应该多高？

20、阿炳时年57岁。一生放荡不羁，从他对乐曲的热爱与对二胡的痴迷来说，他不是一个消极度日的人，相反是一个热爱生活的人，哪怕他在底层社会尝尽了人情冷暖和世道艰辛苦，在乐曲中也有对生活的控诉，也不乏有欢快之音和积极向上的精神。压倒他的最后一根稻草到底是什么，我们不得而知，这个问题恐怕也只有阿炳自己才能够解答了。

三、二胡二泉映月阿炳原版简谱教唱

1、阿炳擅长的是长浪弓，一把弓在他的推拉下如波浪般延绵开来，弦声如泣如诉，如怨如慕，余音袅袅，不绝如缕。弦声中仿佛有小桥流水，有明月星辰，有青松翠柏，也有市井百态，时而悲愤沉重，时而激昂傲然，时而沉稳有力，时而又在绝望中仍留有一丝希望。一曲二泉道尽了多少人间沧桑和世事无常，在深夜听来更觉沉重和悲凉，这首曲子更像是阿炳人生的一个真实写照。

2、因为有典故的都是宝贝：

3、1950年九月初，《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首二胡曲和《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首琵琶曲被录了下来。当时他已经病到连运弓的手劲都使不上了，二胡还是借的。

4、轻音乐|记忆中的日落与爱情

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6、从乐曲的曲名来看，这首作品似乎是以描绘景色为主，且借景抒情的标题性音乐作品。后据杨荫浏先生回忆，当时赴江苏无锡为阿炳录音时曾问及这首曲子的名字，阿炳说：“这首曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。”阿炳后称其为“依心曲”。

7、听回1950年时的《二泉映月》录音，我发现，并没有想象中的哀伤与悲凉。更像是在听一个饱经风霜的老人在用一种平淡的语气娓娓道来他的一生。而这平淡的语气里隐藏着我们年轻一代所无法表达出来的情感。

8、谱曲是一样的。因为，是心韵的不同和指法的不同，所以，奏出的音律是不同的。也就是你所提出版本的不同了。

9、《二泉映月》的作者是阿炳，无锡人。

10、因无锡的惠山脚下有一个世称“天下第二泉”的地方，景色十分优美，也是阿炳经常卖艺的地方，于是杨萌浏和阿炳商定，将此曲正式取名为《二泉映月》。

11、今天，是五月的最后一天。

12、12岁已能演奏多种乐器，并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。

13、每天免费更新，免费阅读，免费欣赏！

14、人生已经到了低谷，但只要有一口气，人生还是要继续，这就是我们看到的瞎子阿炳。

15、传承与创新他都做到了，说他是民乐泰斗也不为过。而千古绝唱《二泉映月》，不仅是他才华与天赋的发挥，更是勇于抗争意志坚强的证明。

16、《二泉映月》的二胡独奏，华彦钧编写的简谱：扩展资料：《二泉映月》是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。同时也是二胡名曲。

17、《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。

18、贺绿汀曾说：“《二泉映月》这个风雅的名字，其实与他的音乐是矛盾的。”

19、正是华彦钧，穷尽一生的经历和感情，用生命谱写出了千古绝唱：《二泉映月》。

20、幸福的生活中少不了你的陪伴；

四、二胡二泉映月阿炳原版简谱指法

1、感谢有你，距离不在遥远！

2、(ti:二泉映月)(ar:李玉刚)二泉映月演唱:李玉刚听琴声悠悠是何人在黄昏后身背着琵琶沿街走背着琵琶沿街走阵阵秋风吹动着他的青衫袖淡淡的月光石板路上人清瘦步履遥遥出巷口宛转又上小桥头四野寂静灯火微茫映画楼操琴的人试问知音何处有一声低吟一回首只见月照芦狄洲只见月照芦狄洲琴音绕丛林琴心在颤抖声声犹如松风吼又似泉水匆匆流又似泉水匆匆流天地悠悠唯情最长久共祝愿五洲四海烽烟收家家笙歌奏年年岁岁乐无忧年年岁岁乐无忧纵然人似黄鹤一剖净土汇山丘此情绵绵不休天涯芳草知音有你的琴声还伴着泉水流

3、《二泉映月》是阿炳(原名华颜钧)的代表作，最开始没有曲名，是阿炳经过长期的修改和演绎，并结合自己坎坷的一生逐步创作而成的，这首二胡曲是我国民间音乐的精华之现已在国内外广为流传。阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景：“大雪像鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来。只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右手夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅纷飞的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。”此曲深刻地表现了瞎子阿炳悲惨的身世。

4、阿炳(1893年8月17日——1950年12月4日)，原名华彦钧，民间音乐家，正一派道士。因患眼疾而双目失明。

5、为什么上一天小泽征尔在乐队指挥《二泉映月》时没发现这么悲凉的旋律，这就是二胡仿人声如泣如诉，又是高手演奏有血有肉，曲子的情感就非一般了。这也如同诗歌朗诵一样，掌握诗句的平仄韵律，朗诵起来就别俱一格，如＂白日依山尽 ，黄河入海流＂这尽要短，这流要长。这二胡演奏也是同理，再好的曲子两种人拉等于一首曲子曲美声和通俗唱法一样。

6、阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景。大雪象鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来......

7、《二泉映月》是阿炳生活的写照，流落街头卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。

8、阿炳许多人都听过二胡名曲《二泉映月》，但对这首名曲的作者阿炳的关注度并不高。《辞海》对华彦钧(即“阿炳”)的介绍是“传谱有二胡曲《听松》、《二泉映月》、《寒春风曲》和琵琶曲……”，评价是“其演奏风格清劲，表情深切，技法上有很大的创造。

9、阿炳的《二泉映月》被称为二胡乐曲之王，在世界乐坛也占有一地，你同意这样的说法吗？

10、《二泉映月》这首曲子，闭目遐想，体会着阿炳与生活与社会的抗争，这首曲子满载着老人生活的艰辛和苦难，包涵着他坚强不屈的意志，更体现着中华民族的骨气！听着让人感动得落泪。凄凉中透露人间冷暖，悲切中反映世事兴衰。人生在世，苦亦何多，怨亦何在？几多哀愁，江水东流。悲切渗透灵魂深处，三叠九折，一曲终了，岁月无痕，人生如歌，只有月华如水，淹没了奏者和听者的双眼。好的音乐，是让人告别颓废、恢复信心、意气风发、才思泉涌最纯净的圣水，洗涤灵魂，沁人灵魂！！。

11、答：我无权不同意这种说法。

12、深刻地展开了阿炳一生的辛酸苦痛，不平与怨愤，同时也表达了他内心的一种豁达以及对生命的深刻体验。

13、父亲去世后，阿炳便开始放任自流，误交损友，吃喝嫖赌抽样样来，眼睛也是因为花柳病而盲的，后又失去道观的当家位置，生活越来越窘迫，最后沦落街头以卖艺为生，跟一个寡妇相依为命。无论命运对他怎样不公，生活对他怎样的风霜雨雪，他都没有放弃过对音乐的深造与追求，把所经历过的一切都打磨成了世间最动人的乐曲。

14、你好，这个问题，我在论坛中，回答过好多次了。再简单回答一下吧。阿炳的二泉，原调是1=G调，用15弦演奏。你的提问显然是把定调和定弦这两个问题搞混了。因为现在的二胡，比阿炳当年用的弦，内外弦各细一了档。那么，用普通二胡来演奏他的二泉，用原调，就显得弦过松，不好控制了，所以，这些年来，不少演奏者都在用提高调门的方式来拉这首曲子，现在是有用原调G的，还有用1=A调的，还有定在1=降B的，张锐老先生一直用1=C调拉。如用C调拉，那么内外弦就是C和G。不论定在什么调，都是15弦来拉。从目前来看，普通二胡，用1=A，也就是比原调提高一个大二度的方式，来演奏的人较多，这个方式，又能保持阿炳的风格，也会让演奏上，更好地发挥性能。

15、自父亲离世后，年轻的华彦钧理所当然的继承了雷尊殿，成为了当家大道长。然而，他开始了堕落而腐败，吃喝嫖赌的荒诞生活。由于交友不慎，甚至吸食鸦片。我想，他的颓废除了因为生性散漫之外，对于自己身世的震惊以及不解也是一个很大的原因吧。

16、1985年美国评出了10首最受西方人欢迎的流行乐曲，《二泉映月》名列榜首。

17、1918年，是华彦钧短暂生命中的最大转折点，让他平静的一生掀起了巨大的波澜。那一年，华清和去世了。在华清和去世之前，他的出生终于真相大白：自己竟然是华清和和一个大户人家的寡妇的私生子！自己的“养父”其实就是自己的亲生父亲！

18、这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

19、二泉映月是民间音乐家阿炳(华彦均)先生的二胡曲，最初是由华彦均演奏，由杨荫浏先生记谱的。后来根据原谱改变成弦乐、钢琴、舞蹈等等形式。

20、年纪小小的他，还不知道世间的复杂和心酸，对这世间充满了好奇与希望。后来，他跟随雷尊殿道士，也是“收养”他的“养父”华清和学习了二胡、琵琶、笛子等各种乐器。很快，这个小道士对音乐不仅兴趣浓厚，刻苦钻研，更表现出了非凡的天赋。

五、二胡二泉映月独奏 视频阿炳

1、阿炳(1893—1950)，原名华彦钧，民间音乐家。江苏无锡人。曾一度沦为街头流浪艺人，饱受苦难，因患眼疾而双目失明。刻苦钻研音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》《听松》《寒春风曲》三首和琵琶曲《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》三首。其作品渗透着传统音乐的精髓，情真意切，感动人心，充满艺术的生命力。

2、谢谢大家一直以来的不离不弃！

3、1991年，一位英国音乐家在美国的一场音乐会上听了《二泉映月》的录音后激动地对一位贝多芬的故乡人说：“中国的贝多芬！中国的《命运》！”

4、呵呵,这是一般资料上的写法,我们中国音乐史上不是这么写的。哈哈。阿炳吸毒哦。当时那个录音如果不给他买大麻他是不录的哦。

5、想看更多的视频吗？往下戳

6、命运多舛的一生，也让他在完美地继承父亲精湛琴艺之外，还突破了传统思想的枷锁，创造出了属于自己的音乐风格。这在民乐史上绝对是一个里程碑。

7、琴码放在琴皮的中间偏上一点，琴弦入槽，确保琴码放正，不能歪斜，音垫距离琴码半公分，天气干燥时，音垫越靠近琴码，天气潮湿时，增加琴码音垫的距离。

8、1893年的中国，仍旧处于水深火热之中。这一年，中国人都记得，一代伟人出生了。却不知，一位民乐界的伟人，民间乐坛泰斗也在无锡的一个道观里悄然降临，此人正是华彦钧。

9、他所创作的3首二胡曲:《寒春风曲》约成于20年代末，《听松》约作于30年代初，《二泉映月》约作于30年代末。这些作品表达了阿炳对辛酸的现实生活的沉思，也寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬。

10、国家大剧院(唐峰：演奏)

11、二)日本指挥家，二胡演奏家小泽征尔昨天指挥《二泉映月》没有什么感悟，今天听17岁女孩姜建华拉《二泉映月》，其二胡的本色，凄凉悲怆的阿炳人生被萱染得淋漓尽致，这对通晓音律又是二胡演奏家的小泽征尔听来，尤如撕心裂肺的呼号，又似如歌如诉的人间悲歌，他才感慨说：这首曲只能跪着听！

12、一)此曲是周恩来总理用来赠送外国友人的纪念品。

13、喜欢我，就给我一个“在看”

14、整首曲子时而深沉，时而激扬，同时随着音乐本身娓娓道来的陈述、引申和展开，使阿炳所要表达的情感得到更加充分的抒发。

15、既每个音都比一般二胡低5度音，如里弦一般二胡定D，二泉却定G。就是DCBAG共5度音。G比D低5度音。再如外弦，一般二胡定A，二泉却定D，D比A低5度音，。用简谱来推，二泉外弦的5只有一般二胡的1音的音高，也就是说二泉上的5只有一般二胡上的1音高。你明白了吗。最好多学一下乐理，你就会更明白了。

16、1950年12月4日，阿炳最终抗争不过病魔，在无锡病逝，享年57岁。一颗闪耀的巨星就此陨落。

17、堕落的生活并没有把他带上天堂，反而把他直打入了十八层地狱！因梅毒害他瞎了双眼，在道观失去了民心，更是对道观失去了控制。最终，双目失明的华彦钧被驱逐出道观，流落街头。华彦钧无法参加法事劳动，只得拾起那把家传红木二胡，靠街头卖艺为生。

18、与其说音乐描写了二泉映月的风景，不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自已的痛苦身世。

19、二泉要用专用的二胡二泉二胡和二泉弦,(比一般通用的弦略粗,内弦音高为A,外弦E,A调也自然就是15弦了,

20、《二泉映月》搬上了世界乐坛，全场乐器为二胡伴奏，随着中国??在世界的地位越来越高，在世界上向征中国的音乐便成了《二泉映月》以及《茉莉花》等、

六、二胡曲二泉映月阿炳曲谱

1、阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音?

2、《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

3、跌宕起伏的人生，让阿炳在这段时期创作出了大量的经典名曲，只要他随手拉起二胡，即兴一曲，都是让后世人们瞻仰的神曲。然而流传下来的曲子寥寥几首，这显得流传下来的曲子更加珍贵。

4、希望自己能够做一个如日般温暖，如月般皎洁，如玉般通透的人。

5、二泉要用专用的二胡二泉二胡和二泉弦,(比一般通用的弦略粗,内弦音高为A,外弦E,A调也自然就是15弦了,

6、原本《二泉映月》是没有名字的，街头巷尾、惠山泉庭上，每次都是阿炳信手拉来，久而久之就成了一首完整的曲子。根据黎松寿的回忆文章记录：1950年9月2日，中央音乐学院的杨荫浏、曹安和两位教授从天津来到无锡，带来钢丝录音机，他和妻子陪同他们在阿炳家，从晚上七点半开始录音，一共录了六首曲子，就是现存于世的《二泉映月》、《寒春风曲》、《听松》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》。那时阿炳身体状况不是很好，手劲儿不够，琵琶和胡琴也是临时找的，所以曲子的效果不能算作是最好的。至于《二泉映月》曲名的由来，也是杨荫浏临时给取的。

7、二胡曲，阿炳的代表作，最开始为无标题目音乐，是阿炳经过长期的修改演绎，结合自已坎坷的一生逐步发展形成，是我国民间音乐的精华之现已在国内外广为流传。

8、二胡名曲《二泉映月》是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。

9、我想，无论是执着的，还是悲愤的，此时此刻的他已经放下世间所有事情。

10、敢于同命运抗争，矢志不渝追求美好生活的精神。人生有跌宕起伏,难免会有崎岖坎坷,但只要有像阿炳不向困难低头这样的精神,我们一定会克服困难的,同时也要学会珍惜现在的美好生活.

11、阿炳的二胡名曲《二泉映月》，是他失明前在一次月明之夜，带着二胡到惠山二泉亭，触景生情即兴创作出来的。这位个性刚强的阿炳在长夜茫茫的风尘中，还谱成了二胡名曲《听松》、《寒春风曲》；还有琵琶曲《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙舟》等。

12、回顾阿炳的一生，大起大落，奔波游走。他把一生的经历化作不同的音符，变换的节奏，组合成一首首经典绝唱。能流传下来的，必能名芳千古。

13、《二泉映月》是中国民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是中国民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。

14、1933年，他与寡妇彩娣同居。不久，他们赴往上海，在昆曲班仙霓社担任琴师，弹奏三弦。民国28年，返回锡城，重操旧业。

15、世界著名指挥家小泽征尔对该曲的评价：“我应该跪下来听……”1978年，小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥，席间他指挥演奏了勃拉姆斯的《第二交响曲》和弦乐合奏《二泉映月》(改编)，当时，小泽征尔并没有说什么。第二天，小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》，他感动得热泪盈眶，呢喃地说：“如果我听了这次演奏，我昨天绝对不敢指挥这个曲目，因为我并没有理解这首音乐，因此，我没有资格指挥这个曲目……这种音乐只应跪下来听。”说着说着，真的要跪下来。他还说：“断肠之感这句话太合适了”。同年9月7日，日本《朝日新闻》刊登了发自北京的专文《小泽先生感动的泪》。从此，《二泉映月》漂洋过海，得到了世界乐坛的高度赞誉。

16、大部分人想到阿炳，随之而来的词语就是凄凉、哀伤，觉得阿炳的曲子都是凄凄惨惨戚戚，都在诉控命运对他的不公。

17、上面放的这首曲子，是腾讯音乐库里能找到的较好的一版了，腾讯音乐库的音乐不是很全，很多歌曲都找不到。如果大家想听原汁原味的《二泉映月》，推荐去网易云音乐，现在网易云音乐里还能找到1950年代的珍贵录音：“现在请弹奏胡琴曲第一曲《二泉映月》”，报幕的是民族音乐学家曹安和女士，对其演奏者的介绍也只是简单的一句：“无锡艺人，瞎子阿炳”。音色稍微有点儿闷，不是很通透，估计是录音机的问题，现场音色肯定要比我们现在听到的要透亮得多，而且时隔半个多世纪，音质多少也会有些损耗。

18、其父华清和也是个乐器高手，各种乐器在他手中都能变成美妙的音乐。阿炳继承了父亲身上的音乐细胞，从小也是对各种乐器爱不释手，跟随父亲学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。悟性极高，十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，其中玩儿得最纯熟的乐器当属二胡，据说可以用二胡模仿男女老少说话、叹息、欢笑以及鸡鸣狗叫的声音。因其一表人才的长相和对乐器的精通，阿炳经常被邀请参加道教的拜忏、诵经、奏乐等活动。

19、我觉得创造《二泉映月》本身就没有什么艰难，但阿炳的人生是艰难的，如果没有艰难潦倒的人生，阿炳是写不出《二泉映月》的，即使写出了，也不会死现在的《二泉映月》。《二泉映月》也许阐述了阿炳痛苦艰难的人生，单创造《二泉映月》的过程本身，不见得是艰难的。

20、《二泉映月》：阿炳的代表作。阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明。

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