刻字紫砂壶图片〔这把提梁壶的造型为扁圆形〕

一、刻字紫砂壶图片

1、这把提梁壶的造型为扁圆形壶身，把手为见棱见方的三柱高提梁，从侧面望去犹如一只飞翔着的鸟儿的头部.原创者顾景舟大师为其命名“鹧鸪提梁壶”。因鹧鸪这种鸟的叫声听起来象就是“行不得也，哥哥”，故古人多在忆悼哀思时选用鹧鸪做词牌。

2、德钟，壶型为钟，德，是修辞，最俱代表的作品便邵大亨的德钟壶，大亨所创光素造型代表作中的又一佳器。器形端庄稳重，比例协调，结构严谨，泥色紫润，系最佳天青泥之呈色。技艺手法的表现已达紫砂传统基础技艺的巅峰。壶身手感极佳，触摸舒服，造型简洁质朴，一洗清季宫廷之繁缛习气。壶盖内有“大亨”楷书瓜子形印。

3、“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。从留传于世的石铫壶看，至陈曼生、杨彭年时期，已有了很大的变化，“曼生石铫”主要特色是上小下大，重心下垂，使用稳当，壶嘴为矮而有力的直筒形，出水畅顺，壶身呈“金字塔”式，观赏端庄。

4、紫砂全手工陶刻过程欣赏(视频)

5、紫砂陶的审美，可以总结为形、神、气、态这四个要素形成。即形式的美，是指作品的外轮廓，也就是具象的片面；神，即神韵，一样能令人体验出精神美的韵味；气；即气质，陶艺所内涵的和谐协调色泽本质的美；态，即形态，作品的高、低、肥、瘦、刚、柔、方、圆的各种座姿态。

6、其实很简单，只需要辨别刻画的痕迹就好。

7、这个生肖壶系列，分别由张瑞端老师负责制壶，张春蕾老师负责题画刻字。一年一生肖，一肖一壶型。从2008年到2019年，一共12把。

8、这个依据每个人的喜爱，一般可以刻一些“茶禅一味”“上善若水”都可以，或者刻一些诗词之类的。

9、▲手工刻字(笔画有深浅)

10、国家级工艺美术师的级别，一把纯手工上好泥料的紫砂壶，大概市场价四千以上。物价飞涨了，但还是去年的价格：

11、上图作品：好友子石手刻

12、当然也可以刻了赠送别人，当做礼品壶。以后他每次用这把壶泡茶都想起你：)绝对是送爱茶朋友、客户的好礼物啊。哈哈，如：

13、汉君壶源于曼生扁石壶之式，器型与曼生扁壶相仿，但器型有些笨拙后经艺人不断改进，至清末民初时基本定型，为平盖汉君壶，以王寅春所做为最佳器型。其后汉君与各名家手里均有所改进，经反复提炼，尺度严谨，比例适中。当君壶壶身扁圆，大口斜肩，直壁腹，腹以下又斜收，平底；三弯式圆方管流，扁方形圆形耳，盖采用虚嵌式结构，呈圆弧形凸起，桥形钮，作品整体感强，自然舒畅。

14、如果在制壶人手里买的，建议问制壶人一下，如果是毛国强大师刻的，叫他补一张大师的证书或制壶人和大师的合影。

15、紫砂壶上的刻字的款式可谓千变万化，不光是字体的变化，其内容更是丰富多彩，这就要看作者的创意和意境了！

16、您说的没有刻字，应该不是指刻铭吧？是不是说无款？如果说的是刻铭，本来紫砂壶最初都是无铭的。如果说的是壶款，如果能够被业界公认它确有百年以上，那还是有收藏价值的。至于说值多少钱，那要看壶本身怎么样。百年前也有垃圾壶，也有普通实用壶，大博物馆里也有很多无款的精品壶。特别是明清朱泥小壶，有“一无名，二思亭，三孟臣，四逸公”之说。所以，是好东西不会埋没的。

17、烧制好的紫砂壶能刻字的。紫砂壶的刻字是紫砂壶行业的一个专门的工种，也就是刻绘专业，很多国家级工艺美术师都是刻绘专业的大师，刻字有生刻和熟刻两种，大都采用的生刻，也就是在紫砂壶生坯刻字再烧制，烧制好的紫砂壶能刻字的，也就是熟刻。

18、双刀正入法指的是在紫砂壶生坯表面先用毛笔画上所需刻绘的字画，然后从线条的两面下刀进行篆刻，但是要求严谨，工整，要营造出篆刻的金石效果。

19、龙带壶圆形鼓腹，腹上渐敛，平底，弯流且长，口朝天，把手体圆，起凸圆盖，扁圆钮，与整体协调。此壶造型似仿明永乐甜白三系把壶的形制，并加饰龙带的变化.龙带自壶口四周肩部由上而下地向左右两边展开，线面清晰.整器造型简练大方，古朴雅致，是早期的几何形圆器与筋纹器相结合的佳作。

20、识别砂壶的真假，首先从提高理性认识，理性即培养自已的学识素养，以资提高审美观感；第二是多方交流，互相观赏某些名家的杰作，提高感性，探讨和了解某些名作家的风格形制，技巧手法，艺技擅长，使用原料泥色的习惯性，印章的规格特徵，把握关键性的依据，逐渐累积经验。

二、紫砂壶刻字是什么字体

1、而紫砂壶要与书画金石相结合，就需要精湛的刻绘装饰工艺，即壶刻。

2、方壶：紫砂方器造型变化众多，古有“方非一式”之说，主要有长方、四方、六方、八方、随方、寓方等几种基本形状。在基本形态的造型处理中，又可以根据高中低，大中小，粗中细演变成几十种不同的方器形态。亦有人在处理时与圆器、筋囊器配合，做到上圆下方，上方下圆，口方盖圆，口圆盖方。也可以做到身圆嘴方，身方嘴圆，或是身圆把方，把圆身方等等。总之，方器造型的变化可以随着作者对形器的设计创意要求进行或圆或方的处理。

3、生刻(生坯刻字)基本为手工刻

4、像张瑞端老师和张春蕾老师共同制作的十二生肖壶上的雕刻就是熟刻。

5、玻璃刻字：先在玻璃瓶上涂一层石蜡,再用锐器刻上字,再用氢氟酸在刻字的石蜡上涂抹一遍，.稍等片刻字迹即可显现出来。原理：氢氟酸能够腐蚀二氧化硅(SiO2)。

6、你说的刻字机故障现象是刻字机在夏季最容易出现的问题之一。原因和现象：刻字机主板某芯片老化或受潮后，刻字机会出现小车乱刻(就是你说的刀头乱跑)现象，此时刻字机无法正常工作。关机一段时间后，或许有时你会发现：刻字机却又能正常使用。解决方法：清洁刻字机主板；更换老化的芯片模块；更换主板。

7、周盘壶坡颈平口，平盖扁钮，泥质红润，道劲中出媚姿，纵横中见遗韵，肃然绝俗。寓意为人处世，宽容大度，能屈能伸。其境界有如将白云、清风与归，远引若至，临之已非。诵之思之，其声愈希。拥壶自省，以净其身。相逢重大抉择，执周盘品清茶，三思而后行，方能至方至圆。

8、用电脑控制激光或喷砂机，通过吹打壶表面的部分进行刻画；

9、雪华壶是顾景舟于20世纪70年代创新之作，壶名取瑞雪兆丰年之意。造型一直线作为主，从壶底，壶身直到摘手，用了大小比例合度的六方形块面分层组合，来突出六方形的横直线条的魅力。壶体上密下疏，以疏托密，盖面及口颈部分主要以挺拔而棱角分明的线条构成，以线的粗细，面的宽窄反映雪华壶线条艺术，此壶制作规整，壶把端执舒适，壶嘴出水流畅，使用欣赏俱佳。

10、每刻一笔，施以两刀，中间剩余泥块，用刀口刮平。

11、当然这也只是让我对这位紫砂作者有些许的反感，可能他太忙了，又或者太节约了，所以用个橡皮章能理解，真正有问题的还是第二点

12、生刻就是在紫砂烧制前直接在壶体上刻；熟刻是指紫砂壶烧制完成以后再在上面刻。

13、还有去年杨琴老师制作的生肖牛壶上的雕刻也属于生刻。

14、看壶:大家在鉴定完泥料和触摸壶身之后,还可以借助工具鉴定紫砂壶,那么如何鉴定呢,大家可以用放大镜仔细的观察壶身,因为烧制紫砂壶用的陶土,是含有石英石的成分,大家用放大镜在看紫砂壶的时候,迎着光,可以看到里面金灿灿的光点。

15、甚至有些烧痕会在一定程度上破坏壶表，对泡养不利。

16、提璧造型端庄周正，结构严谨合理，比例和谐匀称，虚实节奏协调，线面简洁明快，寓巧丽于刚健之中，气韵素洁，深沉朴素，做到了内容、形式、功能的完美统是当代紫砂陶中材质美、工艺美、内容美、形式美、功能美“五美”合一的精品。提璧成为当代紫砂史上的经典代表作，是当之无愧地被称之为“国之瑰宝”。

17、你好，这边经过查实。曾美凤目前并未获得国家级的职称，估计是一位地方艺人。价值估价在千元以内，具体还得根据作品的制作工艺，以及师承关系来定夺。以下是“易壶网”为你整理的曾美凤的简介；(希望对你有帮助)一九九七年高中毕业后进宜兴艺术培训中心，一九九九年在江苏美术造型进修后自己创业，二零零六年与先生罗一鸣精心创办“紫砂特艺坊”工作室，先后幸得何道洪、凌锡苟、刘小青等多名大师的精心指点，加上自身的勤学苦练，不断的提升自我，终于练就了一身独特的技艺，先生罗一鸣对紫砂泥料的炼制和配制有着自己的独特见解。他们的作品把智慧融入紫砂，凭真本事做事，以正直、低调、内敛、善良做人为本，其作品赢得众多海内外各界人士的收藏与青睐！。

18、诚请诸位朋友转发。多谢多谢！

19、激光/喷砂刻绘：电脑控制激光/喷砂机，通过烧掉/吹打壶表面的一部分来刻画。

20、在明之中期盛行品茶，故小壶开始得以流行，不过，水平壶的出现也在一定程度上取决于当时工艺制作水平的提高，同时由于，在广东福建盛行的“工夫茶”在喝茶时，壶内要放很多茶叶，仅用开水冲泡，茶汁出不来，还必须将壶放在茶碗或茶海内，用沸水浇淋茶的外面，使茶壶浮在热水中，才能使茶汁泡出来，所以制作工艺必须精致，壶嘴和壶把的用泥必须绝对相等，壶漂浮在水面时壶仍保持水平而不倾倒，这就是水平壶名称的由来。

三、紫砂壶刻字视频教程

1、单刀侧入法不需要打草稿，直接用刀在紫砂壶坯上进行刻画，刻画者要注意每一刀的轻重虚实，最考验刻字者的功力，整体也较为自由粗放。

2、清朝制壶名家邵大亨，所做的龙头一捆竹，是根据一个非常动人的传说而设计出来的，它讲的是龙王到东海来巡视，路过一个地方，见到当地的人民非常贫困，但都又非常善良，就叫它的儿子送一样既能吃又能用的东西给当地人民，以帮助人民解决生活困难的问题。龙王的儿子遵照其父亲旨意将生长在大海中的一种叫“竹”的植物捆上一捆，绑在自己的龙头上送到当地群众的手里。龙头一捆竹壶正是诠释了龙与竹的关系。

3、紫砂壶刻绘装饰一般都是先在陶坯上书画，然后依着字书雕刻。

4、此壶乃曼生喜极而制，故此壶风格绮丽，所谓雾余水畔，红杏在林。典美精工，余味无穷。拥此壶而品茗，必逢喜悦之事。捧壶把玩，有如重回当年曼公呼朋唤友鼓乐欢天之场景，喜不自禁由壶传。

5、电脑刻字与手工刻字，就像有些人北方人喜欢吃面条，特别喜欢吃手工面条，我经常用手工面条和机制面条来比喻手工刻字和机器刻字，一句话来概括：不是那个味儿！你说呢？

6、生刻基本为手工刻，从刀法上来讲，可分为双刀正入法和单刀侧入法。

7、号山人，自制堂号＂友泉居＂，作品充满原创精神，深受海内外藏家喜爱。

8、乳鼎顾名思义是一款仿物器型，壶的整体造型是仿古代“鼎”而设计，鼎，古代炊器。多用青铜制成，圆形，三足两耳，(也有长方四足的)盛行于商周时期，汉代仍流行。此壶之壶身，圆形三足，(流和把充当两耳)，也因为有“三乳突状小足”，故称之为“乳鼎壶”。

9、电钻刻绘：手工操控小电钻在壶身表面按照事先画好的线稿进行磨制。

10、典型传统壶型，是鱼跃龙门之意。鱼化龙壶制作因名家的不同而特点各异，如邵大享的龙不见爪，而黄玉麟，俞国良的龙爪清晰可见，唐树芷的龙爪也不见，但邵大享用堆浪钮，其后的黄俞唐又都改成云形钮，又具一定的时代特点。

11、摸壶:大家在选购紫砂壶的时候,除了上面的方法看泥料之外,也可以摸,这里说的摸壶就是指轻轻抚摸紫砂壶的壶身,一般好的紫砂壶,壶身都是很粗润的,仔细的摸,甚至可以摸到砂质的感觉。

12、六方是根据几何造型创作而来的紫砂器型，其形体明快挺秀，具有阳刚之气，棱角清晰，将方器的几何之美塑造得十分的漂亮，六方亦是经典方器款型，每款六方造型都达到了方器“线条流畅，轮廓分明，平稳庄重”的规则要求。从早期的六方大彬壶到历史悠久的僧帽壶，再到经典器型的雪华壶，无不一展示了方器“以直线、横线为主，曲线、细线为辅，器型的中轴线、平衡线要正确、匀挺、富于变化”的器型特点。

13、刻画要刻得有来龙去脉，做到结构相称，刀法分明。雕刻工具可用竹尖刀和钢质刻刀。

14、此壶是顾景舟先生根据传统壶体演变所创作品，名为华颖。在古字中没有“花”字，“花”为后世字，故而古时“花”亦用“华””代之，华颖的“华”意为“花”，华颖所表达的意境为：招展的花意。作品摘手圆、盖圆、壶身圆、三圆垒叠在圆壶底上，分外精神，遥望犹如花苞初绽。从“掇球”变形而来。

15、“竹”是品性高洁的植物，尤其是在宜兴这样一个竹的海洋，竹，更是人们眼里口中的爱物，竹子刚劲、清新、生机盎然、蓬勃向上。竹段便是以竹为主题的经典壶型，壶身采用的是古典造型，笔直而粗壮的壶身，给人一种踏实之感，壶嘴、把、盖钮亦取竹段，生动自然，挺拔清秀。竹自清高，壶亦清高。昔有东坡“宁可食无肉，不可居无竹”。板桥竹石图数幅，以达文人之意。今竹寓于壶，更显清雅。

16、附：紫砂壶泥料基本知识：

17、紫砂壶刻字是用墨水着色的，都是刻完，烧好后，用黑色的墨水在刻好的部位着色的。所以紫砂壶刻字是用墨水着色的。

18、线交错运用，转折处明快流利，提梁及盖的造型设计突出，形成方中有方、方中带圆、圆中含方的构图，远观此壶，仿佛飞鸟于天。

19、字迹和刻字如出一辙的，断案也就是可以通过认字可以认出来，仔细看“水”字！

20、公允地说，泥料还是不错的，不是低端的泥料也不是普通的商品泥，从颗粒感，砂色和脂润度来说都比商品泥高一线。

四、刻字紫砂壶图片高清

1、供春壶是明代正德、嘉靖年间，江苏宜兴制砂壶名艺人供春所作的壶。传说他姓龚，名春。供春是一位官员的书童。供春陪同主人在宜兴金沙寺读书时，寺中的一位老和尚很会做紫砂壶，供春就偷偷地学。后来他用老和尚洗手沉淀在缸底的陶泥，仿照金沙寺旁大银杏树的树瘿，也就是树瘤的形状做了一把壶，并刻上树瘿上的花纹。烧成之后，这把壶非常古朴可爱，于是这种仿照自然形态的紫砂壶一下子出了名，人们都叫它供春壶。

2、线圆壶壶式为四十年代所兴起，历经几代艺人演变，时趋成熟。壶身用两泥片合制作成扁球状，口部与半球状盖相切，壶底简洁，为一捺底，桥梁钮与盖浑然一体，整个壶在扁圆中求韵味。流自壶腹胥伸自然，把高挑圆润下留垂耳，与流对应称势。中置一腰带线将全壶提携神韵，腰线带方、角圆，变化中求统将制作中的泥痕藏于其中，达到天衣无缝。

3、印刻：把书画稿复写在生坯上，然后依次镌刻。

4、大师王婷有较多的作品，附图是其中部分：

5、壶身上有张春蕾老师的题画刻字

6、顾名思义，其造型源于井栏。井栏一词，传统文化中多见，如“命理之学”中有“井栏”一格，陈式老架二路太极拳谱第四十一式为“回头井栏直入”。实际生活中的井栏即井之护栏。至于说井栏对环境的美化作用，一是井栏材质之美，如唐、宋、元宫中和贵族就有以金银玛瑙宝石镶嵌井栏的；一是井栏刻字之美，既井栏上镌刻的井名等文字，后者的艺术价值更大些。

7、▲手工刻绘的子冶石瓢(生坯)

8、顾景舟紫砂壶印章，图：

9、成品是不能再刻字的了。它是由陶土经过高温焼制，硬度远比一般的钢铁刻刀高。估计可达到摩氏硬度6以上，所以一般的雕刻根本刻不进。另外它没靱性，若用金钢钻刻它的话，肯定会崩下－片来。所以只能在陶胎上刻。

10、汉扁壶式是清朝咸丰、同治年间万泉氏所创作，是受到曼生壶式影响后衍变而来，后又有程寿珍根据前人的经验反复造化、精练而创出属于自己独特的经典造型汉扁壶，与他所创的掇球、仿古构成具有代表性的“寿珍三式”。纵观汉扁壶，壶体扁圆，底部圆润丰满，腹肩产生曲折刚劲的张力，平盖稳重，嘴微曲，大把向外拉出，嘴侧肩与把侧形成一条气贯全壶的流线，相线呼应，生动而自然，整个壶质朴而大气。

11、以上就是对于这把壶的所有解读，如果还有其他壶需要看，记得@我！

12、蒋蓉在造型上，不求形似，而是以艺术夸张的手法，将荸荠的细微之处，以逼真的精雕彰显出来。尤其是那荸荠芽状的壶钮，无疑是此壶的点睛之处，让人望了会有种想去提一提的冲动。取荸荠之形，塑造紫砂；纳清泉阳羡，涤荡心灵尘埃。

13、看密:看密是什么意思呢,简单的方法就是检测紫砂壶的壶盖和壶身的紧密程度。一般好的紫砂壶的紧密程度是非常契合的。简单方法可以用食指紧压着紫砂壶盖上的出气孔,然后将紫砂壶倾倒,看看水到了壶盖的地方会不会流下,若滴水不流即是好壶,还有一个方法就是将紫砂壶的壶嘴用手指封住,然后将紫砂壶倒转。如果壶盖没有掉下来,则证明该壶的紧密程度非常高。

14、紫砂陶刻分为「生刻」和「熟刻」两种

15、冯先铭先生主编的《中国古陶瓷图典》认为，“梨式壶，壶式之始于元代，流行于明代，因形状似梨而得名”。耿宝昌先生在《明清瓷器鉴定》一书中也说：“梨壶——因造型类似梨而得名。元代始烧造，其后历明、清两代，经久不衰。”因而梨形壶自古便有之，此款梨型壶便也觉器度非几。

16、柱础，是用来承受房屋立柱压力的一块垫基石，随着年代的推移，柱础也因需求发生变化，柱础渐渐成为柱子的收头，使得单调的柱身发生视觉上的变化，后期更是在柱础上使用雕刻艺术，使得民间的建筑花样繁多，后人更是将柱础演变成具有审美功能的装饰，成为艺术品。以柱础为壶型，使壶显得别致且优美，更显示其稳重，此壶型亦一直流传下来。

17、早期的思亭壶，壶嘴曲度较小，流口简练，以竹刀落款于盖口墙沿，笔致尚称工整；年代稍晚些的思亭壶，风格柔美，曲线明显，流口较尖，署款则各式皆备，有竹刀写刻，也有钢刀双钩刻，罕见钤印者。思亭壶式以其俊秀高雅，留名于朱泥陶史。闽南俗谚：“一无名，二思亭，三孟臣，四逸公”。思亭排名优于孟臣，有可能是思亭壶式俊挺，伫立茶船之中，有若蟜龙昂首，气韵出众。

18、交壶时间：2016年12月20日0：00前

19、也可以的，紫砂壶烧制后，会变得非常坚硬，刻字难度变得很高，但是依然可以看。熟刻又分为两种，一种是电脑刻，一种是手工刻。电脑刻价格便宜，几块钱刻一把，但是刻出来的效果没有深浅变化，比较死板；手工刻价格昂贵，上百元，比电脑刻的好很多。附图，陈壶手工熟刻效果

20、区别手工刻与机刻的方法便是看刻绘的痕迹。

五、刻字紫砂壶图片大全

1、龙蛋(龙旦)壶是紫砂壶器型中的经典一类，其圆滑可爱的造型深受壶友喜爱。作品做工小巧精致，壶身通体为蛋状，壶身光滑圆润，短嘴为直流状，倒把拿捏方便，扁圆珠纽。关于龙蛋壶的起源，有这样的记载，清代吴鼎梅《阳羡茗壶赋》：“圆者如丸，体稍纵，为龙蛋。”这是最早的龙蛋壶式。龙蛋的造型是取于蛋型。以“龙蛋”来命名，是一种美好的祝愿与寄托，圆润可爱的造型，吉祥美好的寓意，让这个“龙蛋壶”平添了一种拙味和稚气的亲切感。

2、一把好壶，不是因为刻字而值钱，而是需要刻字和做壶连在一起。如果是几十元的垃圾壶，再好的刻字大师也会掉身价的。

3、淘宝网上有个"念亲恩"紫沙壶刻字礼品专卖店,我上次去定了一把,价格不高,还能刻上我想要的内容.送给老爸,他很喜欢呢.

4、定制壶的好处有什么呢？实打实地说吧，我觉得有四个：

5、有意定制的朋友，请付款截图给我，

6、又称“花货”，是对雕塑性器皿及带有浮雕、半圆雕装饰器皿造型的统称。将生活中所见的各种自然形象和各种物象的形态透过艺术手法，设计成器皿造型，如将松竹梅等形象制成各种树桩形造型。这种壶艺造型规则是“源于自然，而高于自然。

7、紫砂壶盖摔碎了，为什么配不了？

8、紫砂壶刻画讲究刻出的字要清晰、圆润、贯通、分明、横平竖直，归结起来为五字真言“划、竖、撇、踢、捺”。刻出来的画，要主意刀法的浮沉利钝、深浅宽窄，要一脉贯通，能够体现出原画的神韵、气度。

9、用刀方法，可归纳为“划、竖、撇、踢、捺”五个字。

10、俗话说：“水为茶之母，壶为茶之父”。但是，如果紫砂壶与诗画、书法、文学、篆刻有机结合，就能升华紫砂壶本身的文化价值，让它不再是简单的泡茶工具。

11、山中一杯水，可清天地心。

12、「双刀正入法」与「单刀侧入法」

13、今年把定制时间提前一点，希望大家可以在12月20号之前收到壶，这样大家就可以用来作为，圣诞、元旦或过年礼品啦！

14、自我，不能超越自我；火焰，才能点燃火焰。

15、差距还是很大的~所以应该不是正品，是仿品~

16、镌刻技法有刻底子和空刻两种：刻底子是先把字画底稿用毛笔写在紫砂泥坯上。

17、手刻有如沟壑，喷砂则似河床。

18、手工刻字时，要注意刀法的深浅宽窄，刀法分明，做到一脉贯通，能够体现出气度和神韵。

19、葵仿古壶是紫砂壶的传统作品，是在圆仿古壶中用筋镶、块面转折的表现手法制作而成。葵仿古以六棱葵瓣为图案，加上嘴、把、盖也用筋纹起线，使整个壶的造型协调统一。筋纹凹凸有致，气势挺拔贯通。作者张普泉，制作此壶显现了他的精湛技艺。

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六、刻字紫砂壶图片

1、八方器型是紫砂方器中较为难见的一种器型，现在多见的八方器型多为不规则的八方，八方壶造型方中藏圆，线面挺括平正，轮廓线条分明，给予人们干净利落，明快挺秀之感。历来有很多出色的方器造型。亦达到方器造型规则要求：“线条流畅，轮廓分明，平稳庄重”，以直线、横线为主，曲线、细线为辅，器型的中轴线、平衡线要正确、匀挺、富于变化。方器除口、盖、的、把、嘴应与壶体相对称外，还要求做到“方中寓圆，方中求变，口盖划刚柔相称”。

2、(结缘)定制一把刻有你名字的纯手工紫砂壶

3、方斗的壶型是仿古代农村用以量米的方斗，在造型方面，作者的设计是在一个“方”字上。在中国人的心目中，“方”代表为人处世的方正、端平，庄重、规规矩矩，不偏不倚，有棱有角等多种意义，古人也常常把“教子以义方”作为立身的第一张本。这件方壶，无论是壶身、壶盖、壶纽、壶嘴、壶把都是方形的，四棱界线，方方正正。从方纽、方盖落脚到方底，是一个上小下大的直立物。它的方向，距离，比例都是中规平衡的，并使其构图趋向简化性；整体刚正挺拔，坚硬利索，浑穆莹洁，不仅方中见秀，而且清新别致。

4、今天，我们就聊聊紫砂壶的刻字问题，相信看完你就明白出现这种情况是什么原因了。

5、汉瓦属于圆器当中的一种，历来多位艺人都有仿制此种款型，而之前杨彭年的一款汉瓦壶却给人留下深刻印象，是圆筒形壶体，上侈下教，短流势较直。盖平略见弧，桥式钮，钮面阴刻海棠纹样。泥质坚结，砂色暗红。壶盖子口制作圆而不规，转捻即紧，拈钮可以翕起全壶。

6、便宜，快速，方便，还有什么情况呢？懂得都懂！

7、有刻绘的壶不能算光货，不论是刻字还是刻花。很多上好的作品中，刻绘也是增加艺术价值的一个重要亮点。

8、熟刻又分手刻和机刻。因为壶已经烧结，胎较硬，手刻的时候比较费力，且容易崩砂，所以手刻的不多，一般都机刻(即电脑刻绘)。

9、刻底：先用毛笔在壶坯表创作书画，然后按照墨迹在紫砂壶的生坯上镌刻。

10、如果壶非常规矩，可以试一下激光机，不是激光刻章的，是搞三维浮雕的那种，做好曲面，运行试试

11、风卷葵因为其造型简洁明快，曲线顺畅自然，规范的图案以及生动活泼的形态成为花货的传统经典器型之展示了花货自然、生动细腻、生机勃勃的风貌英姿，象征了生命的顽强以及长盛不衰。

12、器型，从清初壶艺名家华凤翔到民初制壶高手胡耀庭均有制作。汉方壶中有一款据有考古价值的作品，据考证，明末南京周围伊斯兰教盛行，清真寺林立，清真寺中的阿訇饮茶用的壶具一般都到宜兴订制烧造。

13、入群年费：2400元/年(年费即将涨至：4800元/年。续费按入群价格为准)

14、而熟刻则是在紫砂壶烧制完成之后，再由电脑激光在壶身上刻印上内容，可刻的样式较多，但难度相对较低。

15、紫砂作为传统的茶道用具，独受文人钟爱，多有诗画篆刻于壶体，二者相得益彰，因此紫砂陶刻也成为紫砂装饰的一脉特色。

16、几十到几千的都有，刻字也要看你的要求了，如果刻一个字和十个字那价钱就不一样了，还有就是紫砂壶刻字，需要跟整体的壶型相契合，怎样才能使字和壶融为一体，这样的要求收费可不低的。

17、陶刻的刀法主要有双刀正入法和单刀侧入法。

18、这个活动去年已经做过一次，请见：

19、喷砂刻较激光刻痕迹较深，字槽凹型，与手刻痕迹有所不同。

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