描写放牧艰辛的诗句(南望鹿门山，蔼若有余芳。)

一、描写放牧艰辛的诗句

1、南望鹿门山，蔼若有余芳。旧隐不知处，云深树苍苍。

2、元代：萧德祥望妾身，改家门，见书生可人情意亲。梦撒幺分，受尽艰辛，撅丁骂卜儿嗔。闪煞人也短命郎君，盼煞我也遥受夫人。皱双眉淡翠蛾，宽四指褪罗裙。又一春，花老月黄昏。

3、寄书元有雁，食雪不离羊。

4、为我做好十二个杂面干粮后满脸笑容的母亲

5、槐柳野桥边，行尘暗马前。秋风来汉地，客路入胡天。雁聚河流浊，羊群碛草膻。那堪陇头宿，乡梦逐潺湲。——《送人游塞》齐己

6、李白的“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”。——黄鹤楼位于湖北武汉，是我国四大名楼之一。扬州位于长江与京杭大运河的交汇处，是我国古代最重要的交通枢纽，中国历史上最重要的商业中心，如今由于海运和京沪铁路的发展，扬州的交通地位大大地下降，城市发展缓慢。

7、覃可，居珠海。著有诗集《板嶂山手记》《路肩外的标识》。

8、野老念牧童，倚杖候荆扉。

9、“马前桃花马后雪”夸张地表现秦岭南北两边自然景观的差异。

10、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

11、山峰矗立之处有更开阔的视野，登山者的神思在拔节。这与山，与山的人文踪迹无关，你听到诗人心思的足音，乡情，人情，自我探问与回答，问答之间，漂泊与归宿，情感与语言，在一首诗里已徐徐铺展。

12、感谢所有认识的不认识的朋友们！个别留言没有及时发现或收藏，敬请谅解，再次感谢！???

13、杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”。——指山东的泰山，东岳泰山位于山东省泰安市，座落在山东丘陵之中，周围山地高低起伏，低山连绵，唯泰山突颖面出，海拔1532米，为山东丘陵中海拔最高的山峰，号称五岳之首。

14、译文：凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。融融燃起之炬火，浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰，照破沉灰色的天。

15、白话文释义：放牛的孩子骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

16、杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。

17、田夫荷锄至，相见语依依。

18、我国最早的诗歌总集《诗经》中，305篇内就有9篇提到了牛。最有名的是《国风·王风·君子于役》，分两节的诗里，各有一句写到牛：“日之夕矣，羊牛下来，”“日之夕兮，牛羊下括。”这两句都是状景抒情的佳句，意思是，太阳下山了，牛羊走下山坡回到圈了。

19、即此羡闲逸，怅然吟式微。

20、女儿一辈子只有一个女儿降生时就注定了孤独成长中少不了寂寞与惆怅独生子女证是对你的奖赏

二、描写放牧艰辛的诗句

1、生存。反讽。读完石棉这首《倒立》，我的脑海中首先蹦出这两个词。诗人安静地讲述，一只有操守的猴子，它在鞭子与生命的尊严之间默默地活着自己，形成自己的生存智慧和信念。相比一些人类，猴子是高尚的。而面对“(诗歌)这种深入生存，又一再被生存逃离、追问、否定的语言形式——我们究竟能说出些什么呢？”更多的是默默回味吧，“让每个印象与一种情感的萌芽在自身里、在暗中、在不能言说、不知不觉、个人理解所不能达到的地方完成。”

2、把江山养育的一脉江山高高托起

3、汩汩的山泉滋润了你高亢的唱腔

4、张耒(lěi)《劳歌》：“人家牛马系高木，唯恐牛躯犯炎酷。”表达的意思是，虽然百姓比牛马还要辛苦，但是他的诗中毕竟也反映了这样一个事实：宋代农民懂得体恤牛马的辛苦。

5、让魔鬼放下屠刀，才叫立地成佛

6、每天学点常识·第019期

7、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

8、看看天边的积云，我们不敢再在此停留

9、吹醒了汉家公主千年以前的

10、全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。

11、持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

12、这些乡村生活美好意象的典型表征，在田园诗词里面比比皆是。

13、去禅院外苦修，自己做自己的神

14、黄土层，70后，陕西清涧人。写诗写评，有作品发表于多家刊物或入选多家选本。著有诗集《床前明月光》。现居成都。

15、放下，等于给纠缠不休的痛楚放生

16、“清风无人继，日暮空襄阳”两句如何表达怀人之情？请简要分析。

17、却被跌落下一房子高的村巷后师生给我的温暖

18、空虚的心窝里充实了山外觉醒的信念

19、阿苏谙熟伊犁河谷的一切，草原，草原上的毡房，哈萨克牧民的羊群和骏马。就是天山上的雄鹰，也在阿苏锐利的目光之中；

20、自然环境的冷清，人迹稀少的冷清，诗人开篇布下了一种清冷而寂静的氛围。鸟儿代琴键般的石阶发声，蛋黄似的落日“预备喂入远山卧睡美人的嘴里”，以动衬静，而愈发静。相较于外部世界的沉静与变化，个体生命内部的情感却经历着波澜起伏。一个人静默里寂坐，怀念永逝的人儿，“开始放牧内心的马群，/播映她短短的一部青春电影。”表面上表达美好而欢悦的意境，实际上表达的是孤独、落寞和悲伤。所有这些不是通过言说的方式，而是借助于意象的自然呈现。

三、描写放牧的诗词

1、祖宗的身体里藏着许多个

2、梅尧臣在《和孙端叟寺丞农具十五首)其十《耕牛》中针对耕牛被涸泽而渔式地役使发出这样的感慨:“破领耕不休，何暇顾赢犊?夜归喘明月，朝出穿深谷。力虽穷田畴，肠未饱刍粟。秋收风雪时，又向寒坡牧。”

3、就像海浪和岸线一直在无休止的争吵

4、“大雨大灾，小雨小灾，无雨旱灾。”——描述解放前淮河的水文状况。

5、而牛录与牛录以外的田园

6、诗人臧克家的那首《老黄牛》：“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。黄牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。”是啊，追逐梦想的路上，我们就应该当仁不让勇往直前，唯有这一次次的“不待扬鞭自奋蹄”，才能让我们距离梦想越来越近，才能成就我们的梦想。

7、道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。

8、开宗明义，直奔主题，于“套娃”的日常物象中提取具象的母亲的速写——提着灯笼的母亲。层层展开，不断深化母性的主题，也使诗歌具有了辽阔的诗性，它折射出人类的大记忆，大瞩望。手握刻刀人的“不忍”，“蚕豆大小的心脏”，“才刚刚睁开眼睛等着慢慢长大”，这些意象的获取，使诗人隐在感觉中的感情也逐渐得以扩展，而获得足以由隐入显的分量。

9、A．“五言律诗”错误，此诗不是律诗，是一首古风，共14句。律诗是8句。

10、牛羊满田野，解旆束空杠。

11、吟诵着六字真言随心飘扬

12、一些苔藓上的小草，像人的睫毛

13、“蜀道难，难于上青天……尔来四万八千岁，不于秦塞通人烟”说明蜀道崎岖，自古闭塞的四川盆地地貌。

14、六月六浸泡在少男少女猎奇的眼神里

15、题干要求“理解牧童的性情”。审清答题指向，“性情”的含义指性格和思想情感，依据这个概念，筛选全诗，找出有关体现牧童性情的诗句，体悟其心理感受。

16、野望》诗以王绩与杜甫所作流传最广.王绩《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带着几分彷徨,孤独和苦闷,是王绩的代表作,也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗.杜甫《野望》诗共有两首,均表达出诗人跃马出郊时感伤时局、国破家亡,天涯漂泊的情怀秋天傍晚时分,诗人遥望山野,看到一派秋意颇浓的山野景色,看到放牧和打猎的人各自随愿而归,不禁怀念起古代采薇而食的隐士.全诗于萧瑟恬静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情.

17、北京部分乡村旅游从业者表示，在农民为主体、社会资本广泛参与下，乡村旅游已从零星走向集群，从农家乐、渔家乐发展为农业嘉年华、农业主题公园，已成为融合一二三产业与生产、生活、生态的大产业。

18、一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。

19、平实的中原上，谁的跋涉还在节节迭升？

20、是场上搭麦捆时不小心一支青稞穗头

四、描写放牧艰辛的诗句古诗

1、*觉罗：锡伯族人姓氏。

2、月亮一直平静，抹不抹粉

3、是生产队里学工务农中午时刻

4、明代诗人李东阳的《北原牧唱》：“北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远……”描绘出一派令人向往的田园牧歌风情。

5、农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。

6、本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。

7、袁东瑛：妹妹，早上好，我又听了你其他诗歌链接的诵读，我觉得你的声音包括你对诗歌的把握和处理，朗诵技巧实在太厉害了，太棒了，就是说非常到位，我从来没有听到一个诗歌诵读，诵读得那么准，理解的那么深，感觉你这是我第一次听到的，这是一次非常美好的享受，非常棒非常棒，有才呀妹妹。

8、这是他《云上的恰西》一诗的一个小节。他让马背上的哈萨克姑娘出场，让一帘瀑布在天山下飞流。镜头的定格和动感的起伏，让诗歌美丽荡漾。读过阿苏的诗后，“家园的魂魄”在我的脑际浮现，这是阿苏的家园，也是我的家园。阿苏的家园意识比我浓厚，他对土地的感情比我深，所以对家园的感情和认知也比我深刻。像他的《库尔德宁》，将这种情感与认知，具象为一首清馨优美的诗篇：

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