带有典故的诗句和典故分别是什么(119句文案)

一、带有典故的诗句以及典故故事

1、花中四君子梅竹兰菊花称为“花中四君子”。

2、传说太阳里有一只黑色的三足乌鸦，黑乌鸦蹲在太阳中央，周围金光闪烁。

3、心许典出《史记吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。

4、闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。

5、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

6、雷同典出《礼记曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。

7、表现归隐之后的田园生活或闲雅的情致

8、哲理：世上没有十全十美的事物。

9、“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年，同代人都已经亡故。

10、二人的故事被世代相传，更是被冯梦龙收录到《警世通言》中，名为《俞伯牙摔琴谢知音》。

11、《诗·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。

12、势利交怀势利心，斯文谁复念知音！

13、泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。唐·李商隐赠送前刘五经映三十四韵

14、典故是：持节云中，指汉文帝与冯唐的故事。云中太守魏尚治军有方，匈奴一旦入侵，必所杀甚众，后因报功时多报了六颗首级，魏尚被文帝贬官，汉文帝派遣冯唐“持节”赦免他的罪过，使其重任云中郡太守。

15、李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

16、舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿都生了斑纹。

17、杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”

18、可是等了很久，却没有人开门。崔护心中不免很失望，正想离开，只见一个年轻的姑娘打开了门，瞧了崔护一眼，问：“你是谁呀!干吗敲我家的门？”

19、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

20、比翼鸟：比喻夫妻。

二、带有典故的诗句和典故分别是什么

1、逝川与流光，飘忽不相待。唐·李白古风

2、沮溺时返顾，牛羊自相引。唐·钱起自终南山晚归

3、王维《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后来就把送别时唱的歌曲称作“渭城”“阳关”。如柳永《少年游》：“夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋。一曲《阳关》，断肠声尽，独自凭兰桡。”

4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

5、比喻悲伤苦痛、流离失所的人。

6、“细柳连营石堑牢，平安狼火赤星高。”

7、柳岸：指送别的地方。

8、典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。

9、为何春秋时的伯牙到了明朝的话本中就成了俞伯牙？相传冯梦龙在写小说时，特意到汉阳集贤村探源访佚，听到当地乡民口耳相传的一句俚话：子期遇伯牙，千古传知音。冯梦龙把“子期遇伯牙”中的“遇”当成了伯牙的姓“俞”。其实，伯是个很古老的姓氏。

10、“三径就荒，松菊犹存。”

11、的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。

12、月老传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人，或月老。

13、差池尽三黜，蹭蹬各南州。唐·贾至巴陵早秋寄荆州崔司马吏部阎功曹舍人

14、方寸典出《三国志蜀志》，指人的心。

15、《汉书》载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域时，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄《从军行》：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

16、韩翃《寒食》:春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

17、红豆是南方的一种植物，又叫“相思子”。唐王维《相思》诗中说：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”从此后，红豆便成了相思的象征了。

18、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”

19、洗耳典出《琴操河间杂歌箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。

20、《江城子·密州出猎》——宋代苏轼

三、有典故的诗有哪些

1、李白《劳劳亭》:天下伤心处，劳劳送客亭。

2、才年三十佩铜印，知尔弦歌汉水清。唐·李颀送崔婴赴汉阳

3、郑公瑚琏器，华岳金天晶。唐·杜甫八哀诗赠左仆射郑国公严公武

4、“相顾无相识，长歌怀采薇。”

5、译文：带着传达圣旨的符节到云中，什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐？

6、能奏明廷主，一试武城弦。唐·高适过卢明府有赠

7、丘墙高莫比，萧宅僻还清。唐·姚合和裴令公新成绿野堂即事

8、陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐，后人便用“折腰”比喻不愿意对权贵低头。

9、冶长倦缧绁，韩安叹死灰。唐·毛明素与琳法师

10、颜巷雪深人已去，庾楼花盛客初归。唐·许浑李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答

11、陶渊明·《归去来兮辞》：三径就荒，松菊犹存。

12、蚕丛、鱼凫，都是传说中古蜀国国王。古代的蜀国本与中原不通，至秦惠王灭蜀(公元前三一六)，始与中原相通。

13、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

14、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。唐·杜甫丹青引赠曹将军霸

15、辞第汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”

16、归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。唐·韦庄鄠杜旧居二首

17、春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。

18、明月几时有，把酒问青天。(《水调歌头?明月几时有》苏轼)

19、典出《晋书·王羲之传》:时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰:“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。惟一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰:“正此佳婿邪!”访之，乃羲之也，遂以女妻之。

20、相传尾生同一女子相约在桥下见面，等了很久，女子仍没来。这时，河水猛涨，淹没桥梁，尾生坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，终淹死在水里。

四、含有典故得诗句

1、知音徒自惜，聋俗本相轻。

2、执牛耳用“执牛耳”指盟主。古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳？”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”(太仓，人名)

3、寒食：节日名，在清明节的前一天或两天。

4、我本楚狂人，凤歌笑孔丘。唐·李白庐山谣寄卢侍御虚舟

5、伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。

6、到了清明时分，人们纷纷去郊外踏青。崔护也暂时忘了考试落榜的不快，兴致勃勃地往城南游览。崔护一边走，一边欣赏沿途的美景。他游玩了大半天，觉得口干舌燥，看到附近花木丛中有一幢房子，就上前敲门，想讨杯水喝。

7、“采菊东篱下，悠然见南山。”

8、自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。唐·贯休山居诗二十四首

9、(趋庭)(过庭)(鲤庭)

10、《史记·陈涉世家》载，秦末农民起义军领袖陈胜少有鸿鹄之志，后揭竿起义大泽乡。后来就以“鸿鹄”比喻远大志向。

11、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。(《渔家傲》范仲淹)

12、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

13、汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。

14、(接舆)(楚狂)(凤歌)

15、典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。

16、借问问津者，宁知沮溺贤。唐·王维皇甫岳云溪杂题五首上平田

17、梨园：戏曲班社的代称。戏曲艺人称“梨园弟子”。

18、多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。

19、雕虫：比喻微不足道的技术，多指文学技巧。

20、锺子期，春秋战国时代楚国汉阳(今湖北省武汉市蔡甸区集贤村)人。

五、带有典故的诗句以及典故故事的诗句

1、已无济川分，甘作乘桴人。唐·独孤及庚子岁避地至玉山酬韩司马所赠

2、任昉《述异记》讲述晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌。过了一会儿，小孩催他回去，他才发现斧头柄已全烂了。回到家，熟悉的人都已经不在世了，原来时间已经过了很久很久。

3、口碑典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。

4、举国繁华委逝川，羽毛飘荡一年年。唐·吴融子规

5、他抬头眺望明月，一股思乡之情油然而生。回想自己几十年寒窗苦读，直到五十来岁才中了进士，做了一个小小的县尉。这几十年，老母亲为自己付出了多少心血啊！

6、多表达豪情、悲愁、苦闷和郁郁不得志的情感。

7、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

8、俗称布谷，又叫子规、杜宇、望帝。望帝传说是蜀地的君主，名叫杜宇，后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春苦啼，以至口中流血。后来多用“杜鹃”来渲染哀怨悲凄的气氛或思归的心情。如辛弃疾《定风波》：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”又如李白《蜀道难》：“又闻子规啼夜月，愁空山。”

9、丝脆弦将断，金徽色尚荣。

10、后来，“乞浆见女”这一典故，用来指艳遇或遇艳之人，又表示未遇的惆怅和感叹；而用“人面桃花”来形容女子的美丽。

11、赵普是五代时后周人，赵匡胤建立宋朝，赵普有功，当了丞相。宋太宗继位后，赵普还当丞相。赵普并非进士出身，读的书也不多，一些科班出身的官员心里不服，就讥讽他说，所读的书不就是《论语》而已。此话传到了宫廷，宋太宗就问赵普说：“听别人说，你读的书不多，就只读了《论语》？”赵普听了坦然地说：“我生平所知道的，确实没有超过这本书的。过去，我用半部《论语》帮太祖平定了天下，如今我再用另半部《论语》帮助陛下来治理国家。”。

12、他日趋庭应问礼，须言陋巷有颜回。唐·朱湾逼寒节寄崔七

13、曹雪芹《红楼梦》第五回：“可叹停机德，堪怜咏絮才。”

14、是华夏统国家境遇的象征

15、“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

16、(子规)凄凉哀伤的象征

17、“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

18、(残月、明月、新月、玉盘)在许多诗人笔下都是思乡、念亲的标志，多传达离愁别恨、寂寞思归之情。

19、毛泽东《七绝》:埋骨何须桑梓地，人生无处不青山!

20、王维《相思》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。

六、带有典故的诗句以及典故故事

1、汗青：指书稿、史书。

2、客路青山外，行舟绿水前。(《次北固山下》王湾)

3、心头不免有些害怕，忙向主人赔罪，也吟了一首诗：“八月十五月正圆，宰相肚里能撑船。大人不把小人怪，从今以后不再犯。”

4、西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。

5、猗欤瑚琏器，竭我股肱力。唐·皇甫澈礼部尚书门下侍郎平章事李

6、秋水秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。

7、典故是：相传周武王灭商后 ，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

8、子期子期兮，你我千金义。

9、将雏有旧曲，还入武城弦。唐·严维咏孩子

10、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(《渔家傲》范仲淹)

11、陈子昂《春夜别友人二首·其一》：“离堂思琴瑟，别路绕山川。”

12、岂不罹凝寒，松柏有本性。(《赠从弟》刘桢)

13、传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介子推，从此在其忌日当天禁止明火，只吃冷食。该节由此而来。

14、婵娟：代指月亮。

15、《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，方可入营。

16、他性格中的洒脱豪放，也可略见一斑。

17、 病起书怀

18、王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”

19、哲理：比喻事情错综复杂，不易辨清真相。

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