自己写一首托物言志的诗作文(自己写一篇托物言志的诗148句)

一、自己写一首托物言志的诗

1、诗歌的大意是：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

2、等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。

3、若言声在指头上，何不于君指上听？

4、就没有离别的寂寥

5、由此可见，自然界的花开花败，不过是寻常之事。那么苏轼为何这里为何要单独说荷与菊呢？这是因为荷与菊，分别是夏、秋的主场之花。因此，写荷与菊的衰败，便可以更好的衬托橙橘的岁寒之心。同时，苏轼也没有忽略荷与菊的特色。即荷叶为荷花的增姿，以及菊的枝干的傲霜独立。

6、学会本课生字词，能借助注释及背景资料理解诗句的意思；有感情地朗读课文，背诵课文；了解托物言志诗的一般特点，知道古诗表达了诗人怎样的志向，受到高尚情操与人格的感染。

7、五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我融混，寄托遥深。七句仍用比体。喻高洁的品性，“无人信高洁”之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：“世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下，没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”，意谓：只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

8、居高声自远，非是藉秋风。

9、由物及人，建构核心语识。教师先引发批判思维：这首诗写的是石灰，石灰心里想的是清白。奇怪啊奇怪！我们看看四周用石灰粉刷过的墙壁，就这颜色看，用哪个词可能更准确？从而促成主动建构：原来诗人一语双关，借物喻人，表面上是写石灰的清白，实际是写自己的志向，他希望未来的自己也成为像石灰一样清清白白、品德高尚的人，这种写法叫托物言志。

10、两岸青山相对出，孤帐一片日边来。(唐)李白《望天门山》

11、“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，苏轼先是为我们描绘了一幅残秋的图景。即曾经“接天莲叶无穷碧”的映日红花，如今早已翠减红衰，茎叶也不能再举起绿伞，遮挡风雨了。篱笆旁的菊花，虽然蒂有余香，却也没有了全叶，只有孤独的枝干仍然还在斗雪傲霜。

12、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

13、本诗语言明快，风格健爽。前两句写景，写适于骏马驰骋的燕山原野的景色；后两句抒情，自比为良马，期望自己受到重用，一展雄才大志。

14、泪水与血水相交

15、但是小小的山沟怎么可能留的住他呢，他最终会流入大海化成汹涌的波涛。

16、脚下的淤泥紫青乌黑头上的花朵淡红素白无视出身如何不堪每个夏季一样盛开也曾做过牡丹般的梦等着有心人来摘黄将新鲜掩盖一片心思难猜秋风催夏离开弱骨难以等待直至花瓣埋没于淤泥粒粒莲子苦内甜外直至枝杆折断后腐烂节节莲藕心丝仍在终尽一生的生命终尽一生的感慨一朵花开的瞬间一首曲奏的节拍一种良好的心态一生平凡的精彩

17、静影摇波日，寒香映水风。

18、石灰吟千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

19、悠悠飘进战士的梦乡

20、海燕虽微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。

二、自己写一篇托物言志的诗

1、与贺知章《咏柳》相比，李商隐《柳》表达出作者壮志难酬、命途多舛的悲凉心境。

2、忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。

3、精光黯黯青蛇色，文章片片绿龟鳞。

4、紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。

5、盛开的菊花香气弥漫整个长安，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

6、头两句，描绘海棠所生长的富丽环境，表明海棠的珍贵，后两句写深夜也点燃蜡烛去欣赏海棠花，诗人爱花、爱美之情极为深切，这样做也够浪漫了，描写精致，用海棠比拟美人，更为生动。

7、此外，《竹石》和《石灰吟》两首诗，有点容易混淆，所以特意拎出来。这两首诗是常考点，都有一句容易错的诗。

8、因为失去羽翼不能再翱翔九天，只能成为帝王园囿中的玩物。

9、这类诗的主要特点是通过具体的物象来说明一些“事理”，即通过某个具体事物的“理”，引申出具有普遍意义的大道理。在理学兴盛的宋代，写这种类型诗歌的人最多。

10、爱莲说托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。陋室铭运用借物抒情、托物言志，通过对陋室的描写，表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情，表现了作者不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚节操。

11、教材：部编版小学语文六年级下册第四单元

12、我的心是一弧月夜色包围着,凉快而惬意草坪的的脚步,和观看画展的心理浮在花丛,白而透明向日葵和太阳印在纸上,渗透纸背最先的主人用月作镰刀割下一地果实

13、没有心痛的烦恼

14、诗的前两句描写了蝉的外形和性情，后两句议论，揭示了蝉声传得远的原因。在这里，蝉的“垂緌”有点像古时的官帽，实际上是代指作者自己，“饮清露”则象征着作者像蝉一样的清廉。“非是藉秋风”表明他认为自己口碑好，声名远播，并不是由于自己位高权重，而实实在在是因为自己“德高”的缘故。诗中露出作者对自己才能品德的高度自信，甚至带有几分自鸣得意的意味。

15、不过贾岛的这首《剑客》到是出语不凡，读起来真是酣畅淋漓。“十年”自然是虚指(也暗指十年寒窗)，与“一剑”相呼应，一多一少，形成两个极端，也引发读者无穷的想象：为了这把剑，这身武艺，剑客忍受住严寒酷暑，风霜雨雪，终于大功告成。“霜刃未曾试”，一剑在手，武功盖世，然而却没有一试身手的机会，为何？当然啦，真正的剑客是不轻易出剑的，出剑剑必舔血，但似乎也说不通，也许更多的是没有找寻到真正识得此剑的主人，我们在一些玄幻类的故事中，总可以看到这样的桥段：神器问世之前，平凡如劈材，一旦封印解除，主人问世，神器就显示出巨大威力，或许这位剑客也在寻找自己的知音，明君。

16、结合资料，读出知行合一。于谦12岁时写下这首诗表达自己的志向。立志容易而行志难，像石灰一样清白做人，他做到了吗？请结合查阅的相关资料在小组之内讨论讨论，有理有据地说话。小组讨论之后每组选代表发言，教师相机引导提升学生的精神境界。

17、西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

18、王冕《白梅》：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也；就品性而言，以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也，诗人运用拟人手法，将梅树比作自己。已经表现白梅的冰清玉洁，接着就拿桃李作反衬。前两句写梅花冰清玉洁，傲霜斗雪，不与众芳争艳的品格。后两句借梅喻人，写自己的志趣、理想与抱负，讴歌了为广大民众造福的英雄行为及牺牲精神。

19、写出了墨梅的淡雅，不珍奇斗艳，只有淡淡墨痕，高洁。托物言志的说出了作者与墨梅一样，不与俗人同流合污的高尚情操。《墨梅》是元代诗人王冕创作的一首七言绝句。此诗开头两句直接描写墨梅，最后两句盛赞墨梅的高风亮节，赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。全诗构思精巧、淡中有味，直中有曲，极富清新高雅之气。

20、像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。

三、自己写一首托物言志的诗作文

1、赏析：这首律诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。

2、平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪，连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。

3、本以高难饱，徒劳恨费声。

4、五更疏欲断，一树碧无情。

5、迎着八面来风张开巨大的羽翼，在九天之上自由自在鸣叫飞翔的鹤。

6、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

7、来吧(徐一畅，胡钰晗)

8、望云渐高鸟，临水愧游鱼。(晋)陶潜《始作镇军参军经曲阿一首》

9、熟记易错点：最新版教材《竹石》为“任尔东西南北风”，《石灰吟》为“粉骨碎身浑不怕”。

10、无论是何等黑暗

11、有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。

12、石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把烈火的焚烧当作很平常的一件事。

13、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——(清)郑板桥《竹石》

14、耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。

15、白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。

16、垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

17、人们都说这里是海上的大门关卡，急流漩涡无边无际足以让人胆战心惊。这山是天地偶然留下来的砥柱，江山有此山就可以挡住任何狂风巨澜。

18、信念罗洛信念是一株树一株坚强的高山柏在险峻的群峰中高山柏站在崖层上长年不息的风像无数发怒的雄狮向它奔袭而来高山柏站立着不弯腰，不屈膝它的带着绿叶的树梢向上扬起在它头上是祖国的蓝天在它的脚下是祖国的崖层它的根牢牢地扎在崖层深处信念是一株树一株坚强的高山柏永远站立在坚实的崖层上

19、“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”，即一年中最好的景色，你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。“青黄杂糅，文章烂兮”、“自有岁寒心”，自古以来，橘树就是诗人歌颂的“嘉树”，且它的坚贞节操，可与松柏媲美。

20、唐—李贺《马诗》明—于谦《石灰吟》

四、自己写一首托物言志的诗桃花

1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

2、粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。——(明)于谦《石灰吟》

3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

4、作者在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，使竹石透露出一种深意和神韵。托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。借物喻人，托物言志，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴，寓意深刻。

5、黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒发自己的远大抱负和宏伟壮志。

6、露重飞难进，风多响易沉。

7、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

8、预设一：学生找“主战抗敌”的依据时，教师相机引导：国家危难挺身而出，这是一种担当一种责任一种清白。

9、今日把示君，谁有不平事？

10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——(唐)李商隐《无题》

11、我愿平东海，身沉心不改；

12、非直结交游侠子，亦曾亲近英雄人。

13、海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。

14、十年磨一剑，霜刃未曾试。

15、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

16、一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

17、我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

18、诗中有画，画中有诗。一幅傲然挺立、坚贞不屈的劲竹形象浮现在我们的脑海中。立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。

19、待到秋来九月我花开后百花杀。

20、蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

五、写一首托物言志的诗自编

1、这类咏物诗只是对物象情态进行生动的描摹，从而抒发作者对物象的喜爱之情。

2、何当金络脑，快走踏清秋。

3、(设计意图)用感性的方式唤醒积淀在学生心中的诗句、情景，强化对类概念咏物诗的认知，是接下来深度走进本单元托物言志诗的重要基础。把不同字体的《石灰吟》当成学生朗读的范本，则能让语文学习内涵更丰润，学习更有意思一些。这样的导入，既不枝不蔓，直指核心目标的达成，又不失感性，由形象到抽象，有助于学生轻松愉悦地开启学习之旅。

4、明日登峰须造极，渺观宇宙我心宽。

5、你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！

6、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色。这幅战场景色，一般人也许只觉得悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有着异乎寻常的吸引力。“钩”是一种弯刀，一种武器。从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗的意思。作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的年代，而“燕山”暗示的幽州荆门一带又是藩镇肆虐为时最久，为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。所以这两句乍看是应用赋法，实则启动后两句抒情，又具有兴义。

7、我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

8、志：可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

9、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

10、始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。

11、俱往矣，数风流人物，还看今朝！

12、托物言志这一类诗词的创作，常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟，之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善，最终形成单一而明显的主旨。因此诗人必须置身于现实生活之中，在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上，进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。

13、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

14、如何理解“拾得红炉一片雪，却是黄河六月冰”这句话？

15、苔藓是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。

16、这类咏物诗表面上看好像写的都是具体的物象，仔细品味就会发现，作者是运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。

17、薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

18、物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。

19、石灰吟(明)于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

20、广阔的原野，沙白如雪，燕山新月初上，弯如金钩。这边塞争战之处，正是良马和英雄大显身手之地；然而，何时战马才能配上金制辔脑，飞奔在清秋的大地上？

六、自己写一首托物言志的诗

1、托物言志写诗知行合一做人

2、战车压倒麦田的方向

3、烛光静静照耀远方

4、虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。

5、“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。“冲天”，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太平观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。“满城”是说菊花无处不有；“尽带”是说这遍满长安的菊花，都披上了黄金甲。“满”城“尽”是，如同云霞，映照着天空；如同烈火，燃遍了长安！塑造的，不是单独某一株菊花，而是菊花的“英雄群像”。

6、即使石灰石粉身碎骨也毫不惧怕，因为它甘愿把一身的清白留在人世间。

7、《竹石》是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮。《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。

8、无心与物竞，鹰隼莫相猜。

9、“耕犁千亩”、“力尽筋疲”表明了牛的勤劳卖力，“实千箱”突出了牛劳动成果的丰硕和其对人类的贡献，然而尽管这样的居功至伟，牛却依然无怨无悔，任劳任怨：只要天下众生都能吃饱饭，何必计较自己年老体衰、病卧残阳之中呢？作者这首小诗既是对病牛的崇敬和礼赞，同时也是对像老牛一样勤劳朴实、无私奉献的广大劳动人民群众的讴歌和赞颂。

10、经过多年磨砺，终于炼就了这把宝剑。锋利的剑刃寒光闪闪，锋利无比，可遗憾的是，它还从来没有被使用过。今天，我拿出这剑给你看，请你告诉我，谁遭受了冤屈不平的事情，我一定去行侠仗义、铲除邪恶。

11、墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.

12、《菊花》是一首托物言志的诗，他表面上写的是菊花实际上写的是诗人的志向。表达了作者对菊花高洁、坚强品格的赞美之情。

13、你能写清楚吗？因为题意不清，推荐几种。蜡烛：燃烧自己，照亮别人。(舍己为人的人)梅花：经风雪而不凋。(迎难而上、不惧苦难的人)荷花：出淤泥而不染。(清正廉洁的人)春蚕：奉献自己到最后一刻。(同样是舍己为人、奉献自己的人)

14、咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.

15、《画菊》宋·郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

16、赏析：前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，把竹拟人化，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字，劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

17、写一首托物言志的诗，用可以写梅花爱韩蜡梅菊花在秋天可以叫九月菊，夏天牡丹花让牡丹花，春天叫桃花

18、人言此是海门关，海眼无涯骇众观。

19、纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。——(宋)王安石《北陂杏花》

20、野火烧不尽，春风吹又生。

1、无题(倪旻澍)

2、待到秋来九月我花开尽百花杀。

3、落日川渚寒，愁云绕天起。(南朝.宋)鲍照《赠傅都曹别》

4、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.

5、惜秦皇汉武，略输文采；

6、物人比照，读出志向

7、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

8、重点：托物言志、借物喻人、象征等知识点

9、乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。

10、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——(宋)郑思肖《画菊》

11、首二句写墙角梅花不惧严寒，傲然独放，末二句写梅花洁白鲜艳，香气远布，赞颂了梅花的风度和品格，这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。

12、良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。

13、向它奔袭而来。

14、小孤山坚固得犹如猛士在战场上屹立，又高危得好似孤单的臣子在末世时的艰难。明天我要登上峰顶，放眼眺望宇宙我的心才会宽一些。

15、经历成千上万次的折磨和打击仍然坚韧挺拔，任凭东南西北风的呼啸也不动摇。

16、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

17、实际上托物寓意，揭露、讽刺得势便猖狂的小人，警告他们必定没有好下场。

18、西陆蝉声唱，南冠客思深。

19、龙泉颜色如霜雪，良工咨嗟叹奇绝。

20、居高声自远，非是藉秋风。——(唐)虞世南《蝉》

1、一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。

2、长将一寸身，衔木到终古？

3、因此，苏轼这里实际上是融写景、咏物、赞人于一体，即赞颂刘景文的高尚品格和坚贞节操。据史料记载，苏轼与刘景文相遇时，刘已五十八岁，苏轼正任杭州太守。后来苏轼便向朝廷竭力保举刘景文，他才得到了小小的升迁。除此之外，橙橘也有着收获的美好寓意，但只要是想要有所收获，自然就需要经历一些磨难。

4、八风儛遥翮，九野弄清音。

5、袁枚《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气。在一个没有阳光、不适宜生长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？「恰自来」，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。

6、释义：海燕虽然是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。不知泥滓之贱，只见玉堂开着。便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。

7、岂知泥滓贱，只见玉堂开。

8、发表于《小学语文教学》2003

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