梅兰竹菊四君子的寓意(134段整理)

一、梅兰竹菊四君子的寓意

1、想知道其他人喜欢哪位君子吗？

2、中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。但有文道：明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“花中四君子”、“四君子”。

3、空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。

4、在中国，“竹”与梅、兰、菊被并称为花中“四君子”，它以其中空、有节、挺拔的特性历来为中国人所称道，因竹有宁折不屈的特性,代表高风亮节的品质,成为中国人所推崇的谦虚、有气节、刚直不阿等美德的生动写照。

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6、“凌寒独自开”，“独自”，语意刚强，无惧旁人的眼光，在恶劣的环境中，依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。

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8、梅兰竹菊被称为花卉中的四君子，千百年来以其清雅淡泊的形象，一直为世人所钟爱，同时也成为一种人格品性的文化象征。在国画上是不可或缺的一部分，也是各大文人画家所喜欢表达的一种题材。

9、梅兰竹菊四君子,分别代表着中国传统文化中的高洁、清逸、气节和淡泊的四种品格。梅兰竹菊，四君子梅雪舞长天彻地寒，千山素裹看冬残。梅枝一碧迎风绽，俏若仙葩竞艳欢。兰群山涧壑自生来，撷取天灵紫气开。质洁馨纯芳净雅，清芬一世落尘埃。菊九月东篱三径露，黄葩蕴秀叶枝稠。无心竟与春风识，笑傲寒临叙暮秋。竹直视苍天傲暑寒，青枝绿叶簇高竿。阳春破土身坚节，到朽身残节不残

10、赏析：凡古之诗人无不写竹。《诗品·典雅》云：“玉壶买春，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。”合于此品的有王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”再一个是孟浩然的《洗然弟竹亭》“吾与二三子，平生结交深。具怀鸿鹄志，苦有鸟鸟心。逸气假毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。”此便是竹林的风范。诗云：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”也是合于正品的竹林风范。猗猗两字说叶之风貌最是相宜，鱼无水不活，叶无风不秀。

11、宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中(今苏州)，为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好河山为异族践踏，表现自己不愿生活在元朝的土地上，不与统治者同流合污的气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒曾为其题诗：“只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。”所以，诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。

12、竹，经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

13、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。《新竹》清代·郑燮

14、常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物

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16、“四君子”是中国画的传统题材，画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨;兰，空谷幽香，孤芳自赏;竹，筛风弄月，潇洒一生;菊，凌霜自行，不趋炎附势。

17、人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。

18、繁如瑞雪压枝开，越岭吴溪免用栽。《梅花》唐·罗邺

19、上联：梅兰竹菊，清新淡雅四君子下联：孔孟老庄，礼韵仁和四圣人上联：梅兰竹菊，清新淡雅四君子下联：琴棋书画，陶冶情操四技艺上联：梅兰竹菊，清新淡雅四君子下联：施婵环君，兰在红尘四佳人上联：梅兰竹菊，清新淡雅四君子下联：诗书礼乐，幸福快乐四友人上联：梅兰竹菊，清新淡雅四君子下联：魑魅魍魉，暗藏鬼胎四小人

20、梅花在冰天雪地中依然能够傲然地立于枝头，接受风雪的洗礼，绽放自己的美丽。梅花这种不畏寒苦、坚守自我，不与群芳争艳的高洁之美，正是高洁之士的完美象征。

二、梅兰竹菊四君子的寓意是什么

1、竹入画，大略和兰花相当，也始于唐代。唐代的皇帝唐玄宗、画家王维、吴道子等都喜画竹。据说到了五代，李夫人还创墨竹法，传说她常夜坐床头、见竹影婆娑映于窗纸上、乃循窗纸摹写而创此法。到宋代，苏轼发展了画竹的方法，放弃了以前的画家们的双勾着色法，而把枝干、叶均用水墨来画，深墨为叶面，淡墨为叶背。以后的元明清时代，画竹名家辈出，只要是山水或花鸟画家，没有不画竹的，而且开始强调竹的整体气势。不过，在众多的画家中，郑板桥的画竹也堪称为一绝。

2、竹子挺拔修长四季青翠，它的那股直立生长凌霜傲雨的气节，给人苍劲有力、潇洒舒爽的感受。在不屈的骨节里常开谦逊的胸怀，玩弄人生，超凡脱俗与世俗的束缚，玩味自己的君子之风。

3、梅，剪雪裁冰，一身傲骨。兰，空谷幽香，孤芳自赏。竹，筛风弄月，潇洒一生。菊，凌霜自行，不趋炎势。梅兰竹菊俗称四君子，寓意好，在客厅、办公室等都适合布置。

4、中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了它原有的意义，而成为人格襟怀的象征和隐喻。

5、据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。

6、衔霜当路发，映雪拟寒开。《咏早梅/扬州法曹梅花盛开》南北朝·何逊

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8、国家级非物质文化遗产“阳美翡翠玉雕”传承人

9、梅花坚强不屈，表示健康长寿，兰花则是高洁，表达一种感恩钦佩之情，竹子是刚直高雅，表示祝福生活节节高，事业兴旺，菊花是象征阳光和希望，表达的是一份关心和爱护，戴起来也清新自然。

10、梅兰竹菊，我们大家都知道，象征着中国的文化。但是，您是否知道这四种植物为什么象征着这些文化，为什么叫四君子呢？那么今天，我们品牌六十四卦请到了品卦堂御用私人开运导师凕涣老师，为大家您深度解析。

11、兰象征着疏远污浊的政治，来保全自己美好品格的品质。

12、空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是“幽”，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的“幽”，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种“人不知而不愠”的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。

13、对于画竹，郑板桥曾写下了自己的体会：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。总之，意在笔先者，定则也；趣在法外者，此机也。独画云乎哉！”因此，从竹子千姿百态的自然景象中得到启示，激发情感，经过“眼中之竹”，转化为“胸中之竹”，借助于笔墨，挥洒成“手中之竹”即“画中之竹”。郑板桥的作品，存世较多，流传也广，自清代以来，被世人行家所叹眼，成为“人争宝之”的珍品。

14、咬定青山不放松，立根原在破岩中。《竹石》清代·郑燮

15、明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节*;它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

16、综观历史，细细品味“四君子”相异的个性，会觉得它们应该也是中国文人墨客的缩影。中国的文人们总在“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的困境中挣扎;在“穷则独善其身，达则兼济天下”的徘徊中进退。总想把国家和百姓装入自己的胸怀中，所以他们才显得矫矫不群，或者说是形只单影一一不肯同流合污的倔强性格和脆弱敏感的精神铸就了他们与“四君子”有相同的风骨。

17、遥知不是雪，为有暗香来。

18、筛风弄月，潇洒一生。“花中四君子”指的是梅兰竹菊，四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色，如竹就是“筛风弄月，潇洒一生”。

19、世人常用"四君子"来寓意圣人高尚的品德

20、对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。

三、梅兰竹菊四君子由来

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2、梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于

3、秋菊兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。

4、竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，象征谦谦君子；

5、梅象征坚韧不拔，不屈不挠的品格。

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7、梅兰竹菊的象征意义：

8、数茎幽玉色，晚夕翠烟分。《题新竹》唐·杜牧

9、中国是代表象征意义这样看所以梅兰竹菊应该对应冬春夏秋 ；而韩国是通过开花时间来对应的，所以是春夏秋冬，和咱们有差异的，各有各的道理。

10、梅花是四君子之首，在我国是被誉为有骨气的花，在天地寒冻之时能够独自傲然挺立，在大雪中开出满树繁花。梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、禧、财，出克傲骨奋勇、百折不挠的等坚强品质外，也被人们看作是报喜的吉祥象征。

11、究其原因，不仅是由于“四君子”本身的自然属性而呈现出的一种自然美，更重要的是古人把一种人格力量，一种道德的情操和文化的内涵注入到“四君子”之中，通过“四君子”寄托理想，实现自我价值观念和人格追求。

12、数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。

13、译文：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

14、遥知不是雪，为有暗香来。《梅花》宋·王安石

15、王冕的存世名作，是他的一幅《墨梅图》他用单纯的水墨和清淡野逸的笔致，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。

16、梅兰竹菊被称为”花中四君子“，和它们各自的特点息息相关。这四种植物身上体现出的精神，正像人世间的君子一样，正直、无畏、谦逊、文雅，用自身的精神感染着他人。

17、兰：它生长在深山之中，有着素淡清雅的姿态，告诫我们要远离污浊的政治，勇敢追求心中的志向。有高洁，美好，贤德的寓意。

18、“四君子”是中国画的传统题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。

19、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。

20、桃换肌肤菊换妆。只疑春色到重阳。《鹧鸪天.咏桃菊花》宋·张孝祥

四、梅兰竹菊被称为四君子,他们都是高尚品格的象征

1、梅兰竹菊被称为是花中四君子，人们通常会用它们来表达圣人们高尚的品质，四君子指的是梅花、兰花、竹子和菊花。梅花代表的寓意是高洁的志士；兰花代表的是贤达之士，代表着不争于世的性格；竹代表的是谦谦君子，有着不屈不挠的性格；菊花则代表的是世外的隐士。

2、孤兰生幽园，众草共芜没。

3、中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征和隐喻。

4、高温酷暑在眼前。多补水，食清淡，户外活动要锐减。心要静，身要健，保持快乐每一天。送关怀，传祝愿，降伏高温乐无边

5、竹：竹也就是竹子，它的枝干挺拔，四季青翠，很受人喜爱，有很多文人墨客都爱赞颂它。它代表着不屈的骨气，谦逊的胸怀。

6、点评“国画四君子梅、兰、竹、菊”

7、梅兰竹菊是花中四君子，通常用来表示文人君子身上的美好品格，梅象征的是坚守初心的高洁之士，兰象征的是潇洒自如的贤达之士，竹象征的是坚强不屈的谦谦君子，菊则象征的是归隐山林的隐士。

8、明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅、兰、竹、菊被称为“四君子”，世人常用“四君子”来寓意圣人高尚的品德。“四君子”是中国传统文化的题材，以梅、兰、竹、菊谓四君子，他们分别是指：梅花、兰花、翠竹、菊花。被人称为“四君子”，其品质分别是：傲、幽、澹、逸。“花中四君子”成为中国人借物喻志的象征，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材。其文化寓意为：梅，探波傲雪，高洁志士；兰，深谷幽香，世上贤达；竹，清雅澹泊，谦谦君子；菊，凌霜飘逸，世外隐士。他们都没有媚世之态、遗世而独立。在四君子之中而唯有梅花被古人的智慧创作出“梅花篆字”。

9、梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。

10、因为它们具有自强不息的特点被人们称为花中四君子。

11、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。——李白《古风》.

12、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

13、四君子汤，是人参、白术、茯苓、甘草四味基本中草药为主的古方剂，主治脾胃气虚。该方为治疗脾胃气虚证的基础方，後世众多补脾益气方剂多从此方衍化而来。临床应用以面白食少，气短乏力，舌淡苔白，脉虚弱为辨证要点。

14、在古人心目中是一个美好、高尚的字眼

15、墙角数枝梅，凌寒独自开。

16、元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”因此，欣赏绘画，也是必须了解历史背景的。而清人画兰，则以“扬州八怪”之一的郑板桥最为著名的了。郑板桥是一个注重师法自然的人，他画过盆兰。但尤嗜好画“乱如蓬”的山中野兰，为此，他曾自种兰花数十盆，并常在三春之后将其移植到野石山阴之处，使其于来年发箭成长，观其挺然直上之状态，闻其浓郁纯正之香味，因而得山中兰“叶暖花酣气候浓”的贞美实质。

17、梅花是一种探波傲雪、剪雪裁冰的一身傲骨的植物，一般被用作暗喻高洁志士。不仅如此，梅花还是“岁寒三友”之能够在凌冽的寒风中依然傲立于世，被看做是中华民族最有节气的花；兰花是一种在空谷中静静开放，孤芳自赏的植物，而且湘雅怡情，一般被用作暗喻世上贤达，有一种“人不知而不愠”的君子风范；竹子是一种筛风弄月的植物，一生十分潇洒淡雅，也是“岁寒三友”之一般用作暗喻谦谦君子，；而菊花是一种特立独行的、凌霜飘逸的植物，它从不趋炎附势，一般被用作暗喻世外隐士。。

18、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹子和菊花，它们四个各有各的寓意和象征，分别代表着正直，无畏，谦逊和文雅，用自身感染着周围其他人。它们被称为花中四君子，这个和各自代表的精神意义以及特点紧密相关。

19、指具有很高道德修养的人，仅次于"圣人"

20、咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》

五、梅兰竹菊四君子的意义

1、赏析：《古风·孤兰生幽园》是唐代伟大诗人李白创作的组诗《古风五十九首》之一。此诗盖谓人有逸才，埋没于众，虽当圣明之朝，恐时光易逝，才未见用，而身已衰老，故望有德高望重者提携。李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第三十八首。萧士赟曰：“诗谓君子在野，未能自拔于众人之中，虽蒙主知，而小人之馋谮已至。若非引类拔萃而荐用之，虽有馨香，何以自见哉！”萧说似有可商榷之处。此诗大约作于李白应诏入长安的第二年秋天，此时由于高力士等人的挑拨污蔑以后，唐玄宗开始疏远李白，从而使李白渐渐感受到冷遇的凄凉。“若无清风吹，香气为谁发”，此联佳妙，大有知音去，宝瑟焚的感觉。

2、正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。四君子并非浪得虚名，它们各有特色：

3、注释：⑴秋丛：指丛丛秋菊。⑵舍(shè)：居住的房子。⑶陶家：陶渊明的家。陶，指东晋诗人陶渊明。⑷遍绕：环绕一遍。⑸篱(lí)：篱笆。⑹日渐斜(xiá)：太阳渐渐落山。斜，倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。⑺尽：完。⑻更(gèng)：再。

4、梅，高洁傲岸；兰，幽雅空灵；竹，虚心有节；菊，冷艳清贞；正是因为有这样清雅淡泊的品质，所以为世人所钟爱，被人们称之为“四君子”。

5、中国的文人墨客在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，使花木草石脱离或拓展了原有的意义，从而成为感物喻志的象征，也是咏物诗和花鸟画中最常见的题材，这正是根源于对这种审美人格境界的神往。

6、“四君子”是指中国画中的梅、兰、竹、菊，中国古代绘画，特别是花鸟画中，有相当多的作品是以它们为题村的，它们常被文人高士用来表现清高拔俗的情趣：正直的气节、虚心的品质和纯洁的思想感情，因此，素有“君子”之称。我们先说梅。我们知道，梅花较耐寒，花开特别早，在早春即可怒放，它与松、竹一起被称为“岁寒三友”，人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。那么，梅花是在什么时候开始入画的呢？

7、画家用“四君子”来标榜君子的清高品德。《集雅蔡梅竹兰菊四谱小引》：“文房清供，独取梅、竹、兰、菊四君者无他，则以其幽芳逸致，偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”四君子并非浪得虚名，确实各有它的特色：梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格的象征和隐喻。

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9、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹子和菊花，它们四个各有各的寓意和象征，分别代表着正直，无畏，谦逊和文雅，用自身感染着周围人它们被称为花中四君子，这个和各自代表的精神意义以及特点紧密关。

10、菊：菊花不仅清丽淡雅，且还有不畏严寒，傲霜斗雪的精神。

11、兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，象征世上贤达；

12、松：象征着顽强向上、不屈不挠的精神品质,寓意为积极向上、不畏艰辛的人生态度。

13、注释：⑴凌寒：冒着严寒。⑵遥：远远地。知：知道。⑶为(wèi)：因为。暗香：指梅花的幽香。

14、梅兰竹菊被称为”花中四君子“，和它们各自的特点息息相关。这四种植物身上体现出的精神，正像人世间的君子一样，正直、无畏、谦逊、文雅，用自身的精神感染着他人。人们把梅、兰、竹、菊合称为“花中四君子”，正是根源于对这种审美人格境界的神往，经常在诗文中赞颂它们的品格。各自的特色：梅花凌寒绽放，傲视冰雪，美丽脱俗，幽香四溢，有着不畏冰霜的坚强品格。兰花往往生长在幽静、偏僻的地方，常见于山谷里或是角落中，它的颜色一般都比较浅淡，香味也是清雅绵长的，有一种与世无争、谦虚文雅的高洁气质。

15、人们把梅、兰、竹、菊合称为“花中四君子”，正是根源于对这种审美人格境界的神往，经常在诗文中赞颂它们的品格。梅兰竹菊指：梅花、兰花、竹、菊花。被人称为“四君子”。品质分别是：傲、幽、坚、淡。

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17、梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征，也是咏物诗和文人画中最常见的题材，正是根源于对这种审美人格境界的神往，也是咏物诗文和艺人字画中常见的题材，号称花中四君子。四君子并非浪得虚名，它们各有特色 ：

18、关于梅兰竹菊对梅兰竹菊的诗一般的感受，是以深厚的民族文化精神为背景的。梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”，正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的一片真情，从而使花木草石脱离或拓展了原有的意义，而成为人格襟抱的象征和隐喻。

19、暗暗淡淡紫，融融冶冶黄。陶令篱边色，罗含宅里香。几时禁重露，实是怯残阳。愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。——李商隐《菊花》.

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六、梅兰竹菊四君子的寓意

1、如我们常见的梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征。今天就让我们一起来深度认识一下“竹”吧！

2、创造出一种双勾法来画梅花，使梅花纯洁高雅，野趣盎然。元明以来，用梅花作画更多。元代最大的画梅大师应该首推王冕，他自号梅花屋主，他的水墨梅画一变宋人稀疏冷倚之习，而为繁花密蕊，给人以热烈蓬勃向上之感。

3、译文：孤独的兰生长在幽深的园子里，各种杂草一起把它掩没。虽然春日阳光曾将它关照，可秋月旋即升上高空，使它又陷入悲伤。秋霜雨雪打着翠叶红花，兰的生命怕是就要结束了！若无清风来吹拂，兰又能为谁而香呢？

4、梅兰竹菊：冬春夏秋。梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士；兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，是为世上贤达；竹：筛风弄月，潇洒一生，清雅澹泊，是为谦谦君子；菊：凌霜飘逸，特立独行，不趋炎势，是为世外隐士。

5、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》.

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7、是中国哲学里的一个重要范畴

8、梅，剪雪裁冰，一身傲骨；兰，空谷幽香，孤芳自赏；竹，筛风弄月，潇洒一生；菊，凌霜自行，不趋炎势。他们分别代表：傲、幽、坚、淡的品质。

9、人们画梅，主要是表现它那种不畏严寒、经霜傲雪的独特个性。

10、菊花是君子自得自乐、儒道双修的精神象征。尽管世事维艰，但是乐观豁达、开朗进取的胸襟，让他们不肯放弃自己的目标。一方面象征着如陶渊明一般淡泊名利，归隐山田，另一方面也象征着看淡名利，只为实现自身理想的精神。

11、明清的画梅者举不胜举，如刘世儒、石涛、金农、汪士慎等，从风格来看，他们大体继承了宋人的疏冷和元人的繁密两种画风。

12、分别象征着傲、幽、坚、淡四种品质。

13、你好，梅兰竹菊之为四君子，只是因为梅的冷傲清高，兰的清淡雅致，竹的高风亮节，菊的不拘与傲骨。

14、菊花作为四君子之则象征着世外隐士。菊花在晚秋时节傲然开放，不顾秋风的萧瑟，不惧山林的寂寞，就像是隐居山林的隐士，不趋炎附势，只是默默坚守自己的理想一样。

15、竹：也经冬不凋，且自成美景，它刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

16、东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句，其爱菊之名，无人不晓，而菊花也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人，其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《菊花》便是其中较有情韵的一首。

17、数茎幽玉色，晚夕翠烟分。声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲得八帘云。不是山阴客，何人爱此君。——杜牧《题新竹》.

18、“梅花香自苦寒来”它也是“岁寒三友”之一些奋发图强、在逆境中获得成功的人可以比喻成梅花，比如凿壁偷光的匡横、映雪读书的孙康。兰花被寄拖一种幽芳高洁的情操，屈原这样咏兰“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎。满堂兮美人。”代表人物，屈原。竹，代表了正直、虚心、有节。可用竹做比喻的人也很多，像苏武、文天祥等等，只要有像竹子一样品质的人都可以。“菊，花之隐逸者也。”具有菊花品质的人一般飘逸脱俗，给人一种高不可攀的感觉。陶渊明喜欢菊花，他的人格也和菊花表现的内涵一样，真正的魏晋风度。

19、梅花为四君子之首，在寒冷时开放，开百花凋谢之后，美丽脱俗，但却不和其他花卉争艳。所以历来都用来象征坚韧不拔，傲然不屈，不屈不挠的高尚品格。

20、梅兰竹菊象征着傲，幽，坚，淡的品质。梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹和菊花，被称为四君子。各自象征的意义不同，梅象征坚韧不拔，不屈不挠的品格。兰象征着疏远污浊的政治，来保全自美好品格的品质。竹象征着不同流俗的高雅人士。菊有傲霜斗雪的精神。梅花为四君子之首，在寒冷时开放，开百花凋谢之后，美丽脱俗。兰花多生长于幽僻之处，象征着疏远污浊的政治。竹子冬天也不凋谢，不同流俗的高雅人士。菊花不仅清丽淡雅，且还有不畏严寒，傲霜斗雪的精神。四君子一直为世人所钟爱，成为一种人格品行的文化象征，与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。

1、兰：空谷幽放，孤芳自赏，香雅怡情，象征世上贤达；

2、据说他有一次，看到月光把梅花映照在窗纸上的影子，从中得到了启发，便创作出用浓淡相间的水墨晕染而成的墨梅。此后，另一画家杨补之在这种基础上又进一步发展了这种画法。

3、兰花绽放于空静的山谷之中，散发着幽幽的暗香，待有缘人发现它的美丽。兰花身上的这种清婉素淡的姿态，就像是孤芳自赏的世上贤达，不追求功名利禄，只是守着自己的心中志向，活得潇洒恣意。

4、景芝镇是山东省三大古镇之

5、分别是梅花坚强不屈，表示健康长寿；兰花则是高洁，表达一种感恩钦佩之情；竹子是刚直高雅，表示祝福生活节节高，事业兴旺；菊是象征阳光和希望，表达的是一份关心和爱护，戴起来也清新自然。

6、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹和菊花，被称为四君子，分别代表着傲，幽，坚，淡的品质。

7、在我国古代，但凡能入了文人墨客之眼的花花草草，基本上都给了特定的内涵与寓意。

8、墙角数枝梅，凌寒独自开。《梅花》宋·王安石

9、它不畏严寒，不怕寂寞，不管是近是退都能显示出很可贵的精神品质，此外，它还象征着正直不屈，高雅纯洁。

10、明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》，从此，梅兰竹菊被称为“四君”。

11、梅兰竹菊指的是梅花，兰花，竹和菊花，被称为四君子，分别代表着傲，幽，坚，淡的品质。各个代表的意义。

12、技法｜花鸟技法、山水技法、人物技法

13、竹子的身形挺拔修长，除了在清风冷月中带有疏朗身姿以外，在风霜中还依然挺立，不会为其折腰。这种潇洒风月、清雅淡泊的品性，就像是世上的谦谦君子，有着不屈的骨气和谦虚的胸怀。

14、但是，要画好梅花，并不是每个人都能做到的，画梅人还必须有画梅人的品格，有人称之为“梅气骨”，一种高尚的情操和洁身自好的品格，正所谓：“画梅须有梅气骨，人与梅花一样清。”

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