还有哪些关于蝉的诗 〖报秋凉渐至，斯夜思偏清。〗

一、关于蝉的诗句还有什么

1、报秋凉渐至，斯夜思偏清。

2、咏蝉唐虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。屈高声自远，非是藉秋风。还有诗句中带蝉字的：哀蝉无留响，丛雁鸣云霄鸣蝉厉寒音，时菊耀秋华秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适

3、我们听到最多的蝉声是蟪蛄蝉，它是蝉家族中的单音蝉，一生只会发出一个单音节的“吱”声。但它叫的时间很长，有时到了寒秋还能听见它的不甘心的叫声。

4、我常常想要归卧丘山，苦于没有资财把庭院经营。滞留西秦不是我的夙愿，我向往那高僧所在的东林。

5、年年离别处，岁曲送残秋。

6、翻译：蝉垂下像帽缨一样的触角去吸吮着清澈甘甜的露水，鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间连续不断地传出。这是因为蝉在高处，所以它的声音才能传得很远，而不是凭借秋风的力量。

7、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。 《闻蝉》

8、荷香清露坠，柳动好风生。

9、草根蟋蟀霜前雁，共与愁人鬓染丝。

10、雨后风凉人欲睡，一泓碧水透虚明。

11、为别莫辞金盏酒，入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。

12、恐是千年恨，偏令落日呼。

13、君言催我老，已是去年诗。

14、流响出疏桐。居高声自远，

15、露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳。无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？

16、万树鸣蝉隔岸虹，乐游原上有西风。

17、我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。

18、居高声自远，非是藉秋风。白话释义：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

19、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

20、今朝无限思，云树绕湓城。

二、还有哪些关于蝉的诗

1、翻译：傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱。

2、高蝉多远韵，茂树有余音

3、“蝉声集古寺，鸟影度寒塘”是出自唐·杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》。这两句大意是:秋蝉集居在古寺中的树上，发出凄切的哀鸣;寒鸟从池塘上空飞过，水面留下一瞥清冷的鸟影。蝉声鸟影，古寺寒塘，秋意浓重，景物堪伤。描写秋天的村野时，可以借鉴这种寒凉的意境。

4、居高声自远，非是藉⑤秋风。

5、五更疏欲断，一树碧无情。

6、原文：湖上西风急暮蝉。夜来清露湿红莲。少留归骑促歌筵。 为别莫辞金盏酒。入朝须近玉炉烟。不知重会是何年。

7、生而为蝉，所要经历的生命成长到蜕变的过程也是不易。

8、故园闻处犹惆怅，况是经年万里行。

9、莲浮秋水浅，林密夕阳迟。

10、何以称我情？浊酒且自陶。千载非所知，聊以永今朝。

11、绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。

12、蝉韵极清切，始闻何处悲。

13、“齐梁及陈隋，众作等蝉噪”见唐•韩愈《荐士》。齐、梁、陈:指南朝的齐、梁、陈三代。隋:隋代。众作:指齐梁陈隋时代诗人们众多的诗作。蝉噪:知了嘈杂的鸣叫。这两句大意是:齐梁及陈隋时代的众多诗作，就像夏天知了嘈杂纷乱的鸣声。我国古典诗歌发展到齐梁时代，开始特别重视形式美，讲究声律，注重对仗，堆砌辞藻，雕琢字句，内容则空洞贫乏。这种情况一直持续到陈、隋乃至初唐，后世斥之为“六朝浮艳诗风”、“形式主义逆流”。韩愈在这里把那些诗作比作“蝉噪”，认为成就低下，一无所取，表达了他鲜明的批判态度。可供批评六朝诗歌时引用。

14、译文：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。

15、顾我亲情皆远道，念君兄弟欲他乡。

16、——(唐)骆宾王《在狱咏蝉》

17、老嗟去日光阴促，病觉今年昼夜长。

18、“残暑蝉催尽，新秋雁带来”是出自唐·白居易《宴散》。这两句大意是:残存的暑热被夏蝉的鸣声全部催走，清凉的新秋被南归的鸿雁带了回来。夏去秋来，是自然界的规律，这里却说残暑是蝉鸣声送走的，新秋是被归雁带来的，十分形象而富有感情色彩。可用于表现夏秋之交季节的变换。

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20、蝉正是因为在高处发声它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

三、还有哪些关于蝉的古诗?

1、何时各得身无事，每到闻时似不闻。

2、雄蝉在夏季不停的叫，目的只是为了引雌蝉来交配，交配受精后，雌蝉用像剑一样的产卵管在树枝上刺成一排小孔，把卵产在里面，几周后，雄蝉和雌蝉就会死掉。

3、壳蜕已从今日化，声愁何似去年中。

4、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

5、六月初七日，江头蝉始鸣。

6、感新犹感旧，更复几多年。

7、碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。

8、万物更替常变化，人生怎能不辛劳！自古有生即有死，念此心中似煎熬。

9、白话文释义：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦。江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中。

10、①垂緌(ruí)：古人结在颔下的帽缨下垂部分，蝉的头部伸出的触须，形状与其有些相似。

11、注：乱神。扰乱心神。唐刘叉《修养》诗云：“披图醮录益乱神。此法那能坚此身。”平水韵上平十一真。此诗2020年8月8日作于合肥。

12、如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。

13、蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。 《闻新蝉赠刘二十八》

14、缄书报此时，此心方耿耿。

15、这一句写蝉身居高树之中，蝉鸣可以盖过其他虫儿的声音，远远的传开。既是在写蝉，也是诗人在自比，微微有得意之情，有暗示自己身居高位，声望远超一般人等的味道在里面。

16、这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道。

17、会叫的蝉应该都是雄蝉，雌蝉不能发音，雄蝉发音器在腹部，有一层鼓膜，鼓膜受到振动而发出声音。由于鸣肌每秒伸缩约1万次，盖板和鼓膜中间又是空的，所以能起到共鸣的作用，而且特别响亮。

18、——(唐)李商隐《乐游原》

19、《西江月·夜行黄沙道中》(南宋)辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

20、不是新蝉苦，年年自有愁。

四、还有关于蝉的古诗

1、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉——宋·辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇——宋·柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天——唐·李商隐《霜月》意欲捕鸣蝉，忽然闭口立——清·袁枚《所见》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽——南北朝·王籍《入若耶溪》

2、无人信高洁，谁为表予心？

3、六月初七日，江头蝉始鸣。石楠深叶里，薄暮两三声。催衰鬓色，再动故园情。西风殊未起，秋思先秋生。——《早蝉》

4、注：飘蓬，飘飞的蓬草，喻指飘泊无定。宋文天祥《即事》诗云：“飘蓬一叶落天涯，潮溅青纱日未斜。”平水韵上平一东。此诗2020年8月24日作于合肥。

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6、一腹清何甚，双翎薄更无。

7、虞世南(558年－638年)，字伯施，汉族，越州余姚(今浙江省慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。南北朝至隋唐时期书法家、文学家、诗人、政治家，“凌烟阁二十四功臣”之一。陈朝太子中庶子虞荔之子、隋朝内史侍郎虞世基之弟。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四大家”。日本学界称欧阳询、褚遂良、虞世南为“初唐三大家”。其所编的《北堂书钞》被誉为唐代四大类书之是中国现存最早的类书之一。原有诗文集三十卷，但已散失不全。民国张寿镛辑成《虞秘监集》四卷。

8、——(东汉)曹植《蝉赋》

9、你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。

10、默守疑相答，微摇似欲行。

11、行经朝雨後，思乱暑风前。

12、娇声娇语。恰似深闺女。三叠琴心音一缕。趓在绿阴深处。 《清平乐(咏蝉)》

13、露满枯肠蜕顿轻，山林那有不平鸣。

14、轻飞白鹭临秋水，不歇青蝉噪晚风。

15、暮年虽有闲风月，或起蒿忧白发生。

16、实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之名声在于博学多能、高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”，并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

17、泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还。

18、蝉又叫知了；蝉的幼虫生活在土中；蝉的成虫的生命周期有3个月左右；蝉饮食以树木的汁液为主，蝉用腹部的发声器发出声音，蝉脱下的壳叫蝉蜕，可以作中药。

19、蝉鸣兮夕曛，声和兮夏云。白日兮将短，秋意兮已满。 《听早蝉歌》

20、你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声。

五、关于蝉的古诗还有哪一些

1、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。《蝉》

2、一起来欣赏15首描写蝉的古诗词，让人感受别样韵味。

3、火云初似灭，晓角欲微清。故国行千里，新蝉忽数声。——《闻蝉》

4、蜕形浊污中，羽翼便翾好。

5、《入若耶溪》(作者)王籍(朝代)南北朝

6、清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作，由于作者地位、遭际、气质的不同，虽同样工于比兴寄托，却呈现出殊异的面貌，构成富有个性特征的艺术形象，成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

7、凭栏追往事，回味旧情时。

8、渡头馀落日，墟里上孤烟。

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